PARÍS, miércoles, 4 octubre 2006 (ZENIT.org).- «Manifiesto de un nuevo humanismo integral y solidario, abierto a la Trascendencia»: así ha presentado el cardenal Renato Martino en la UNESCO (Organización de las Naciones Unidas para la Educación y la Cultura) el Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia.
Y ello recalcando, en la sede parisina el martes, la absoluta dignidad, la centralidad, la intangibilidad de la persona humana, que hay que promover a todos los niveles contra cualquier tipo de discriminación económica, política, lingüística, racial y religiosa.
Además del principio personalista, el purpurado –presidente del Consejo Pontificio Justicia y Paz- hizo especial hincapié –en cuanto a la enseñanza social cristiana- en el concepto de bien común.
Éste comprende el conjunto de las condiciones que favorecen el pleno desarrollo de la persona y de los grupos intermedios, con exigencias relativas sobre todo al compromiso por la paz, la organización de los poderes del Estado, un sólido ordenamiento jurídico, la protección del medioambiente y la prestación de los servicios esenciales de las personas, explicó –según sintetiza el dicasterio en un comunicado-.
En este contexto hizo referencia a otro principio clave de la Doctrina Social de la Iglesia: la subsidiariedad. Con él chocan formas de centralización, de burocratización, de asistencialismo y de presencia injustificada y excesiva del Estado y del aparato público, alertó.
Sin embargo le corresponden el respeto y la promoción del primado de la persona y de la familia, la valoración de las asociaciones y de las organizaciones intermedias, la promoción de la iniciativa privada, la protección de las minorías y el equilibrio entre esfera pública y privada, apuntó en la sede de la UNESCO.
Antes de concluir, el purpurado quiso insistir y aclarar el concepto de solidaridad: «No es un sentimiento de vaga compasión o de superficial enternecimiento por los males de tantas personas, cercanas o lejanas», sino «la firme y perseverante determinación de comprometerse por el bien común, a resguardo de imágenes reductivas hoy muy difundidas, como la solidaridad [entendida] como asistencialismo, estatalismo, fomento del parasitismo».
«Sobre estos pilares es posible construir el sólido edificio de una sociedad organizada dentro de las coordinadas de la civilización del amor y de un humanismo integral y solidario. Es posible sobre todo promover la paz», concluyó.
Se acerca a dos años el tiempo que lleva el cardenal Martino visitando numerosas naciones de los cinco continentes para presentar el Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia.
Este volumen, sin precedentes, no sólo recoge una síntesis completa y orgánica de la Doctrina Social de la Iglesia para la formación, el discernimiento y la acción de los católicos en su compromiso de transformación del mundo según el Evangelio.
Se trata además de un instrumento de apertura y de diálogo con los creyentes de otros credos religiosos y con todos los hombres de buena voluntad para la realización del bien común en el terreno social y político –según ha tenido oportunidad de explicar el purpurado–, sobre la base de los valores fundamentales compartidos de humanidad, de respeto de la dignidad de cada persona y de la aspiración al desarrollo, a la reconciliación y a la paz.
El Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia, elaborado por el Consejo Pontificio Justicia y Paz por encargo del Papa Juan Pablo II, fue presentado a la prensa el 25 de octubre de 2004.
Está disponible «on line», por el momento en inglés e italiano, en el enlace del dicasterio http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/justpeace/index_sp.htm
