El Papa no es un «manager»; sus dimisiones están en manos de la Providencia

Declaraciones del director de cine polaco Krzysztof Zanussi

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ROMA, 24 mayo 2002 (ZENIT.org).- El Papa no es un «manager» y puede desempeñar su «papel espiritual» aunque no tenga la fuerza y el empuje de la juventud, afirma uno de los mayores directores de cine polacos, amigo de Juan Pablo II, para pedir que no dimita.

En declaraciones concedidas este viernes al diario de mayor tirada en Italia, «Il Corriere della Sera», Krzysztof Zanussi, autor de tres películas sobre Karol Wojtyla, explica que se ha encontrado con él recientemente y que es más fácil constatar en privado que en público «lucidez y agudeza».

«El Papa no es un «manager» que, al quedar debilitado o enfermo, es sustituido por considerar que ya no es capaz de atender con eficacia los intereses de la empresa», explica.

«En la Iglesia ortodoxa, el anciano sabio es una figura imposible de remover. Me parece que es la mejor perspectiva para evaluar la cuestión –superflua desde mi punto de vista– de las dimisiones del Papa», aclara.

«En las otras religiones, pienso en el budismo o en el islam, el problema de las dimisiones no se plantea –recuerda–. A nadie se le ocurriría pedirle las dimisiones al Dalai Lama. Hay un pragmatismo occidental que deforma el problema».

Incluso, comunicativamente, considera que la vejez y los achaques del Papa son un elemento a su favor: «Al ver a un atleta viene la sospecha de que persiga objetivos inmediatos. Un hombre débil, sin embargo, sólo puede pensar en las cosas eternas y transmitir mensajes sumamente válidos».

Algunos han afirmado que el Papa podría anunciar sus dimisiones en agosto, durante su viaje a Polonia. Su amigo Zanussi responde: «No lo creo. Iría contra la Providencia. Más que el Papa quien tiene que decidir es el Espíritu Santo».

El director de cine está realizando un nuevo documental sobre Juan Pablo II. Zanussi Revela uno de sus argumentos centrales.

«Karol Wojtyla ha afrontado con éxito el tema de la globalización –explica–. Por primera vez, la Iglesia católica se ha dado cuenta de que vive en un mundo, la ciudad global, hecho de grandes diversidades, incluidas las espirituales y religiosas, que no se pueden ignorar».

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ZENIT Staff

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