Francisco en el Corpus: Mi memoria, ¿del Señor o de las cebollas?

Invitó a distinguir «el pan falso que engaña y corrompe, porque es fruto del egoísmo, de la autosuficiencia y del pecado

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Cuando el pueblo de Israel salió de Egipto y de la condición de esclavitud, y una vez establecido en su tierra, el pueblo elegido alcanza una cierta autonomía, un cierto bienestar y «corre el riesgo de olvidarse de las situaciones tristes del pasado, superadas gracias a la intervención de Dios y a su infinita bondad». Por eso las Escrituras exhortan a recordar, a hacer memoria de todo el camino hecho en el desierto, en el tiempo del hambre y la desesperación. Así lo ha recordado el santo padre Francisco esta tarde, en la homilía de la misa celebrada en la catedral de Roma, San Juan de Letrán, en la solemnidad del Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo.

De este modo, el Papa ha indicado que «además del hambre físico el hombre lleva consigo otro tipo de hambre, un hambre que no puede ser saciado con la comida ordinaria». Y ha explicado que «es hambre de vida, hambre de amor, hambre de eternidad. Y el signo del maná –como toda la experiencia del éxodo– contenía en sí también esta dimensión: era figura de una alimento que sacia el hambre profunda que hay en el hombre».

Francisco ha explicado que Jesús nos da este alimento, es más, «es Él mismo el pan vivo que da la vida al mundo». Asimismo, ha recordado que «no es un simple alimento con el que saciar nuestros cuerpos, como el maná; el Cuerpo de Cristo es el pan de los últimos tiempos, capaz de dar vida, y vida eterna, porque la sustancia de este pan es Amor».

Al respecto, el Pontífice ha observado que en la Eucaristía se comunica el amor del Señor por nosotros: «un amor tan grande que nos nutre con Sí mismo, un amor gratuito, siempre a disposición de cualquier persona hambrienta y necesitada de regenerar las propias fuerzas». Es por eso, ha proseguido, que vivir la experiencia de la fe «significa dejarse nutrir por el Señor y construir la propia existencia no sobre los bienes materiales, sino sobre la realidad que no perece: los dones de Dios, su Palabra y su Cuerpo».

Por otro lado, el Santo Padre ha recordado que si miramos a nuestro alrededor «nos damos cuenta que hay muchas ofertas de alimento que no vienen del Señor y que aparentemente satisfacen más». Así, ha puesto como ejemplo que algunos se alimentan con el dinero, la vanidad, el poder el orgullo. Y ha reafirmado que el alimento que nos nutre de verdad y que nos sacia es solamente el que nos da el Señor y que «el alimento que  nos ofrece el Señor es distinto de los otros, y quizá no nos parece sabroso como ciertos alimentos que nos ofrece el mundo». Por esta razón, «soñamos otras comidas», como el pueblo de Israel en el desierto.

Francisco ha invitado a los presentes a preguntarse «y yo, ¿dónde quiero comer? ¿En qué mesa quiero nutrirme? ¿En la mesa del Señor? ¿O sueño con comer alimentos sabrosos, pero en la esclavitud? ¿Cuál es mi memoria? ¿La del Señor que me salva, o la del ajo y las cebollas de la esclavitud? ¿Con qué memoria sacio mi alma?»

Y así, el Papa ha exhortado a recuperar la memoria y aprender a reconocer «el pan falso que engaña y corrompe, porque es fruto del egoísmo, de la autosuficiencia y del pecado». 

Para finalizar la homilía, Francisco ha mencionado que dentro de poco, en la procesión, «seguiremos a Jesús realmente presente en la Eucaristía». Por eso ha querido recordar que «la hostia es nuestro maná, mediante el cual el Señor se da a nosotros». Con confianza, ha pedido dirigirse a Jesús pidiéndole: «defiéndenos de las tentaciones del alimento mundano que nos hace esclavos; purifica nuestra memoria, para que no se quede prisionera en la selectividad egoísta o mundana, sino que sea memoria viva de tu presencia a lo largo de la historia de tu pueblo, memoria que se hace ‘memorial’ de tu gesto de amor redentor».

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Staff Reporter

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