SEÚL, viernes, 2 abril 2004 (ZENIT.org–Fides).- Con intención de construir puentes de reconciliación entre los pueblos de Corea y Japón, las dos Iglesias locales publicarán el próximo abril un volumen de historia de estos países asiáticos.
La Conferencia Episcopal de Corea, en su reciente asamblea general, aprobó su publicación, y de acuerdo con los obispos japoneses el texto se difundirá simultáneamente en Japón y Corea como un signo de amistad entre las dos naciones.
El libro, realizado por el Instituto Pastoral de Corea, afiliado a la Conferencia Episcopal, trata cuestiones de historia y cultura de los dos países vecinos y busca ofrecer a los jóvenes coreanos y japoneses un discernimiento correcto para que puedan comprender su historia y construir buenas relaciones con sus vecinos.
El texto es fruto de varios encuentros celebrados en Nagasaki el pasado otoño entre los obispos de Japón y Corea. Durante los últimos nueve años, los dos episcopados han mantenido reuniones regulares.
Al término de su último encuentro, los prelados subrayaron la necesidad de releer la historia a la luz de la verdad y de la reconciliación.
Uno de los temas principales en agenda, en el que se ha profundizado gracias a la contribución de expertos historiadores japoneses y coreanos, ha sido considerar las historias recíprocas de la Segunda Guerra Mundial con objetividad, según criterios de verdad y justicia, con vistas a una auténtica reconciliación.
Los obispos, que han apreciado la atmósfera de cordialidad y amistad, han programado su próximo encuentro para el próximo noviembre en Seúl, deseando que la cita promueva más aún relaciones amistosas entre sus países.
Las controversia existente entre Japón y Corea se debe a la ocupación de la península coreana por parte del Imperio Nipón durante el segundo conflicto mundial.
Los coreanos deploran el hecho de que los libros de historia empleados en las escuelas japonesas no mencionen las atrocidades del ejército del Sol Naciente en Corea, ni las deportaciones de coreanos al archipiélago japonés como esclavos, ni a las 200.000 mujeres coreanas trasladadas como «mujeres de placer» para los soldados japoneses.
