ROMA, 20 nov (ZENIT.org).- En estos momentos en que los cristianos buscan nuevo caminos para entablar un auténtico diálogo entre la fe y la razón, la filosofía, la ciencia y la teología, Juan Pablo II ha presentado el modelo del filósofo francés Maurice Blondel.
La propuesta del Papa tuvo lugar con motivo de la celebración en la Universidad Gregoriana de Roma, entre los días 17 y 18 de noviembre, del primer congreso internacional organizado en Italia sobre el pensamiento de Blondel, uno de los pensadores cristianos más influyentes en estos momentos.
El objeto del congreso, uno de los muchos que han tenido lugar para recordar los 50 años de su muerte, es una relectura de su pensamiento a la luz de las dos obras más célebres, «L´Action» y «La Trilogie».
El congreso ha sido presidido por el cardenal Paul Poupard, presidente del Pontificio Consejo para la Cultura, con la participación del obispo Walter Kasper, secretario del Consejo Pontificio para la Unidad de los Cristianos, y del padre Georges Cottier, teólogo de la Casa Pontificia, junto a profesores universitarios europeos de fama internacional.
Al recibir a los 50 participantes en el congreso, el sábado pasado, Juan Pablo II recordó «la necesidad del estudio de la filosofía como «preparación de la fe»» y de la necesidad de que se establezcan «relaciones entre la teología, la ciencia y la fe con la razón filosófica».
El Santo Padre, que fue catedrático de filosofía, señaló que en la raíz de la filosofía de Maurice Blondel «está la aguda percepción del drama de la separación entre fe y razón y la voluntad intrépida de superar esta separación contraria a la naturaleza de las cosas».
El filósofo francés es por tanto para Juan Pablo II el «representante eminente de la filosofía cristiana, entendida como especulación racional, en unión vital con la fe, en la doble fidelidad a las exigencias de la búsqueda intelectual y al Magisterio» de la Iglesia.
«Que puedan todos aquellos que están empeñados en la búsqueda intelectual –concluyó el Papa– reconocer valientemente, como Blondel, los límites de todo el pensamiento humano y dejarse conducir al umbral del misterio divino, que nos ha sido donado con la fe».
Maurice Blondel (1861-1949) trató de comprender cómo la cuestión religiosa podía ser afrontada filosóficamente y cómo un filósofo podía abrazar el misterio cristiano con su pensamiento. Esto le llevó a recorrer en sus obras los caminos para descubrir la unión de Dios a través del mundo físico, la revelación a través de la realidad terrestre.
Su tesis doctoral, «L´Action» (1893), que hizo mucho ruido en su tiempo, defendía la idea de que la plenitud del pensamiento está en la acción, que es reveladora de la verdad de Dios («La acción que desarrolla y culmina todas las demás es la de pensar verdaderamente en Dios», escribió).
