Nuevas urnas para las votaciones

Creadas por el autor de las puertas de los Museos Vaticanos, su iconografía simboliza el servicio del papa

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Con la promulgación de la constitución apostólica Universi Dominici Gregis, sobre la vacante de la sede apostólica y la elección del romano pontífice, nació la necesidad de adecuar las urnas existentes, que se utilizan para la elección pontificia, a las nuevas reglas. Al cáliz y al copón, previstos en las normas anteriores, era necesario añadir una nueva urna. Así, en lugar de fabricar la urna que faltaba, se pensó en hacer tres nuevas, en primer lugar para que fueran más funcionales, pero también para darles un mismo estilo, digno y artísticamente válido para el servicio para el que se destinaban.

En una nota difundida por el Vatican Information Service (VIS) se hace referencia a que en un tapiz expuesto en la galería del mismo nombre de los Museos Vaticanos, se encuentra uno de los ejemplos más antiguos de los cálices-urnas que se utilizaban para recoger las papeletas con que votaban los cardenales durante la elección de un nuevo papa.

El tapiz se refiere a un episodio narrado en las crónicas de la elección del papa Urbano VIII (1623-1644). En la votación final durante el recuento de votos, se notó la falta de una papeleta. A la derecha de quien mira el tapiz se puede ver un escrutador que mira, con atención e interés, dentro de un gran cáliz como para comprobar si estaba allí el papel perdido.

Un cáliz muy similar al de la tapicería y un copón se conservan en la sacristía pontificia de la Capilla Sixtina. Ambos se utilizaron para recoger las papeletas en los cónclaves del siglo pasado, hasta Juan Pablo II.

La finalidad de las urnas se describe en el capítulo V de la constitución Universi Dominici Gregis, donde también se habla de un plato que se coloca al lado de la primera. Cada cardenal, de hecho, tendrá que «poner su papeleta en el plato y con él introducirla en el recipiente», colocado debajo. La segunda urna, como ya se ha dicho, se utilizaría sólo en el caso de la presencia en el cónclave de los eventuales cardenales a los que una enfermedad impidiera dejar su habitación; y la tercera para recoger las papeletas después de los escrutinios antes de que se quemen en la tradicional fumata, para anunciar a los fieles reunidos en la plaza de San Pedro que no hubo elección (humo negro) o la elección del nuevo papa (humo blanco).

Las urnas son obra del escultor Cecco Bonanotte, autor de las nuevas puertas de entrada de los Museos Vaticanos, inauguradas con motivo del Jubileo del año 2000.

Las tres urnas son de plata y bronce dorado y su iconografía está vinculada a dos símbolos: el primero, es el del pastor y las ovejas; los otros son los pájaros, las uvas y el trigo. Los símbolos escogidos por el artista en las tres urnas se asocian de una forma sencilla y directa con el significado que asume la persona del papa en la Iglesia: Es el pastor, el buen pastor que en nombre de Cristo tiene el deber de «fortalecer a los hermanos» en la fe.

La relación de amor entre Jesús y Pedro, y por lo tanto entre el papa y la Iglesia, está subrayada y confirmada por el artista en otros símbolos como las uvas y el trigo. El pan y el vino eucarísticos, que simbolizan a Cristo acentúan la idea de caridad que viene de compartir el mismo pan y el mismo cáliz.

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ZENIT Staff

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