Saleem añadió que había acusado al cristiano sobre la base de «una mera sospecha» -–confirmó el miércoles «Asianews»–.
Fue esa acusación lanzada contra Masih –un peón semi-analfabeto— la que desencadenó la horda de no menos de dos mil musulmanes –estima la agencia del PIME— que el pasado 12 de noviembre atacó, arrasó y quemó tres iglesias cristianas, un convento, dos escuelas católicas, la casa de un pastor protestante y la del párroco católico, un albergue para niñas y algunas casas de cristianos (Cf. Zenit, 15 noviembre 2005).
Aquel día, muchos de los cristianos de Sangla Hill (representan el 10% de una población de 10.000 habitantes) tuvieron que buscar refugio en casas de amigos y vecinos, convirtiéndose en refugiados en su propio país.
El pasado 2 de diciembre los líderes de algunos grupos religiosos islámicos, reunidos para la oración del viernes, habían recalcado la condena al cristiano acusado y pedido su ahorcamiento público.
Tras la retirada de las acusaciones, los miembros de la comunidad cristiana y musulmana han firmado un «documento de paz y reconciliación».
Ambos documentos fueron preparados el día 5 y firmados el 7 de enero por veinte miembros de la comunidad, diez de cada credo.
«El valor legal de los documentos de aún ser examinado, pero sin duda alguna establece la inocencia de Masih y ayuda a aclarar algunas dudas en la investigación ahora en marcha sobre la violencia del 12 de noviembre», concluye «Asianews».
En Pakistán se siguen verificando abusos en la utilización de la llamada «ley de la blasfemia» –dos secciones del Código de Procedimiento Penal Pakistaní (295.b y 295.c) que condenan las ofensas al Corán o al nombre del Profeta–, a pesar de que en 2004 el Parlamento aprobó una ley dirigida a reducir su alcance.
La ley se usa frecuentemente para vengarse de adversarios políticos o enemigos personales, por parte de musulmanes integristas, o para venganzas privadas. Su derogación completa se ha solicitado en numerosas ocasiones.
Los cristianos representan un 2,5% en este país de 155 millones de habitantes, de los cuales el 97% es musulmán (suní en su mayor parte; chií un 20%). La población en Pakistán registra 1,2 millones de católicos.
