Persecución de cristianos: Tratando de comprender el porqué de la violencia

Entrevista con el director en Holanda de Ayuda a la Iglesia Necesitada

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HERTOGENBOSCH (HOLANDA), 2 de octubre de 2005 (ZENIT.org).- El doctor Orbán de Lengyelflva sabe qué es ser acosado por ser católico: su familia sufrió la persecución comunista y él mismo ha dedicado su vida a estudiar la violencia contra los cristianos, especialmente después del comunismo.

Zenit ha querido entrevistarle a propósito de sus dos últimos libros, «Violencia contra los cristianos. Trasfondo, Análisis y hechos» («Violence against Christians. Backgrounds, Analysis and Facts») y «Violencia contra los Cristianos en el año 2004» («Violence against Christians in the year 2004»), ambos publicados por de la cual él es director en Holanda.

El doctor Orbán nació en 1942 en la entonces húngara Transilvania (hoy territorio rumano). En 1944 dejó el país y estuvo en Hungría hasta 1956, año en el que se trasladó definitivamente a Holanda, donde vive. Desde el año 2000 está escribiendo e investigando sobre la violencia contra los cristianos.

Entre otras cuestiones, explica en esta entrevista que los protestantes son más perseguidos que los católicos precisamente porqué son más evangelizadores.

–¿La violencia contra los cristianos aumenta?

–Orbán: Sí, la violencia está creciendo. Esto se debe algunos desarrollos que se están llevando a cabo en el mundo, en particular, con el creciente fundamentalismo islámico a nivel global. En los últimos años ha aumentado el número de grupos fundamentalistas que atacan a los cristianos. A veces se ven cambios geográficos: hace años la situación de los cristianos en Indonesia era muy mala y la de los cristianos que vivían en Irak era pacífica. En estos momentos, en cambio, en Indonesia hay una tranquilidad relativa pero se dan muchos problemas en Irak.

Estas evoluciones están vinculadas a las relaciones internacionales, especialmente a las de los Estados Unidos y Oriente Medio, a la posición de los palestinos, a la relación entre musulmanes y no musulmanes. En estas relaciones no hay lugar para el racionalismo. Nosotros, en Occidente, estamos intentando diferenciar el islamismo (el Islam político en forma de fundamentalismo) y el Islam. Por otra parte, el Islam conservador ve a Occidente como el demonio.

En mi opinión, esta situación no tiene nada que ver con una controversia entre el Islam y el Cristianismo, o entre el Islam y Occidente. Los islamistas están instrumentalizando el Islam con objetivos políticos para acrecentar su propio poder. Según mi punto de vista, esta situación está relacionada con una crisis de identidad dentro del Islam.

En los últimos años podemos observar un creciente fundamentalismo en grupos religiosos como hindúes y budistas. En este caso nuevamente la política cobra más importancia que la religión.

–¿Los grupos que están contra los cristianos distinguen entre católicos y no católicos?

–Orbán: No, los fundamentalistas no hacen esta diferencia. Van contra los cristianos. De hecho se constatan grandes diferencias cuando se analizan las víctimas de la violencia. Hay muchas más víctimas no-católicas (protestantes). Y esto por su manera de vivir el cristianismo. Usted sabe que los católicos creen, pero no evangelizan tan abiertamente como los cristianos protestantes. De este modo, los cristianos protestantes se hacen más conocidos y, por tanto, sufren más violencia.

–Pero, ¿por qué se sigue persiguiendo hoy a los cristianos?

–Orbán: Es una pregunta difícil. Hay varias posibles respuestas: Yo he visto y he estudiado muchos países donde se persigue a los cristianos, y estoy cada vez más convencido de que Jesús tenía razón cuando dijo: « Si a mí me han perseguido, también os perseguirán a vosotros».

Pero lo que dijo después de eso es más aun correcto e importante: «No tengáis miedo en esas situaciones, yo estaré con vosotros». Yo no soy teólogo pero es una cuestión teológica interesante. Históricamente, lugar a dudas, porque dos mil años de cristianismo lo están demostrando.

Es algo relacionado con la lucha por el poder: ¿por qué los regimenes comunistas persiguieron a las Iglesias? Porque eran peligrosas para las ideas comunistas, para una regla comunista que pretendía imponerse a toda la sociedad, etc. Los enemigos del cristianismo ven a los cristianos como un bloque enorme de más de un mil millones de personas.

En mi libro escribí que alrededor de 140.000 cristianos son asesinados cada año. Obviamente no hay ninguna lista con todos esos nombres. Me refiero a datos estadísticos. Se castiga a los cristianos físicamente, se les tortura, encarcela, viola…

–¿Por qué está usted personalmente involucrado en este campo?

–Orbán: Durante algunos años (aproximadamente 8) mis padres y yo fuimos perseguidos debido a nuestra religión (el catolicismo) y por el pasado de mis padres.

También porque soy historiador de la Iglesia, y especializado en la persecución de la Iglesia en los países comunistas (después de 1945). Había leído sobre la persecución de grupos diferentes en el mundo pero no sobre los cristianos, y me interesó ver la posición de los cristianos en el mundo.

La Iglesia católica sólo habla de los mártires, no habla de los cristianos que mueren no por una opción personal, sino simplemente por ser cristianos. Aquí está la diferencia entre los mártires y los 140.000 cristianos que mueren al año.

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ZENIT Staff

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