ROMA, 13 julio 2003 (ZENIT.org–Avvenire).- Lo «políticamente correcto» se ha convertido en la nueva censura de Europa, constata un obispo polaco que vivió la represión comunista.
Monseñor Józef Miroslaw Zycinski, arzobispo de Lublín, con una sonrisa recuerda al comentar la exhortación apostólica «Iglesia en Europa» («Ecclesia in Europa»), publicada el 28 de junio por el Papa y comentada por él mismo este domingo, las críticas que el mismo pontífice se atrajo hace 24 años por hablar de la unificación de las dos Europas, la de Oriente y la de Occidente.
Monseñor Zycinski fue uno de los tres obispos que presentaron a la prensa en el Vaticano este último documento del Papa en el que recoge las conclusiones del Sínodo de los Obispos de Europa de 1999.
–¿Cómo se enmarca «Ecclesia in Europa» en la actualidad del viejo continente?
–Monseñor Zycinski: Desde mi punto de vista, esta perspectiva de la unificación europea es algo fantástico, una realidad más bella que un sueño. Cuando en 1979, en Gniezno, el Santo Padre dijo que Europa debería unirse, que ése era su futuro, fue criticado por muchos, incluso en Occidente, pues decían que esta visión de la Europa unida, de toda Europa –Oriente y Occidente–, no era más que una expresión del «mesianismo» polaco del Papa.
Para nosotros, que vivíamos en un sistema totalitario, en el que la expresión de la fe cristiana tenía lugar con el sufrimiento de sus testigos, la perspectiva de la familia europea unida, de una «casa» de la familia europea unida en virtud de sus mismas raíces, era algo mucho más optimista de lo que podíamos soñar entonces. Veinticuatro años después descubrimos que en aquella perspectiva no había «mesianismo», sino sólo verdad.
–Y, sin embargo, en el documento el Papa subraya que parece rechazarse el reconocimiento de las raíces cristianas de esta «casa» europea. ¿Por qué insistir tanto en que se reconozcan explícitamente?
–Monseñor Zycinski: Porque no es posible comprender la Europa de hoy prescindiendo de sus raíces, que son raíces cristianas. La eliminación de esta referencia sería como censurar la historia. En Polonia y en todo el bloque soviético sufrimos esta censura orwelliana de la historia. Y creo que en la nueva Europa debe darse la posibilidad de vivir sin censura, en la verdad.
–¿A quién le molesta la historia de Europa hasta el punto de querer censurarla?
–Monseñor Zycinski: La historia de Europa es la misma de Oriente y Occidente. Quizá no se trate tanto de un problema intelectual, cuando diplomático. Me refiero a lo «políticamente correcto» que se convierte en algo más importante que la verdad. De este modo, nos encontramos en esta situación de censura. Para nosotros, en Europa oriental, la verdad es más importante, porque hemos sufrido mucho. Demasiado.
