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Visita a Camerino, Italia: «Después del terremoto, haz un poco de bien sin esperar a que otros comiencen»

Homilía del Papa

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(ZENIT – 16 junio 2019).- «Todos pueden hacer un poco de bien, sin esperar a que otros comiencen … Todos pueden consolar a alguien, sin esperar a que se resuelvan sus problemas», alentó el Papa Francisco después del terremoto que azotó el centro de Italia en agosto de 2016. Desde Camerino, en las Marcas, este 16 de junio de 2019, llamó a no olvidar estas tierras devastadas y apenas reconstruidas.

En una visita de un día a la diócesis de Camerino-San Severino, el Papa celebró la Misa en la Plaza Cavour después de encontrarse con los desplazados en sus viviendas de emergencia.

«¿Qué es el hombre?», preguntó en su homilía: «Este es tu gran sueño, Señor, que siempre recuerdas». Y aseguró: «El Señor nos da una certeza: nos recuerda … porque lo queremos». «Somos pequeños bajo el cielo e indefensos cuando la tierra tiembla, pero para Dios somos más preciosos que cualquier otra cosa».

A diferencia de las «expectativas terrenales» que «siempre tienen una fecha de vencimiento», la esperanza del Espíritu «no caduca, porque se basa en la fidelidad de Dios», también ha dicho.

AK

A continuación, reproducimos la homilía del Papa Francisco en la Misa celebrada en Camerino.

***

Homilía del Papa Francisco

«¿Qué es el hombre para que pienses en él?», hemos orado en el Salmo (8,5). Estas palabras me vinieron a la mente pensando en vosotros. Ante lo que habéis experimentado y sufrido, frente a casas derrumbadas y edificios reducidos a escombros, surge la pregunta: ¿qué es el hombre? ¿Qué es, si lo que plantea puede desmoronarse en un instante? ¿Qué es, si la esperanza puede terminar en polvo?.

Que es el hombre La respuesta parece llegar en la continuación de la oración: (¿qué es) el hijo del hombre, del cuál tu te preocupas? Dios nos recuerda, como somos, con nuestras debilidades. En la incertidumbre que sentimos fuera de nosotros mismos y en nosotros, el Señor nos da una certeza: nos recuerda. Recuerda (ri-corda), es decir, vuelve a nosotros con el corazón, porque nos preocupamos por Él. Y mientras aquí abajo demasiadas cosas se olvidan, Dios no nos deja caer en el olvido. Nadie es despreciable a sus ojos, todos tienen un valor infinito para Él: somos pequeños bajo el cielo e indefensos cuando la tierra tiembla, pero para Dios somos más preciosos que cualquier otra cosa.

«Recordar» es una palabra clave para la vida. Pidamos la gracia de recordar cada día que no somos olvidados por Dios, que somos sus hijos amados, únicos e irreemplazables: recordarlo nos da la fuerza para no abandonar las adversidades de la vida. Recordemos cuánto valemos ante la tentación de llorar y continuamos insistiendo en lo peor que parece no terminar nunca. Los malos recuerdos vienen incluso cuando no pensamos en ello; pero pagan mal: solo dejan melancolía y nostalgia. ¡Pero qué difícil es liberarse de los malos recuerdos! Como dice esta frase, es más fácil para Dios sacar a Israel de Egipto que a Egipto del corazón de Israel.

Para liberar el corazón del pasado que regresa, los recuerdos negativos que mantienen prisioneros, los arrepentimientos que paralizan, necesitamos a alguien que nos ayude a cargar los pesos que tenemos en nosotros. Hoy, Jesús nos dice precisamente que no podemos llevar el peso de tantas cosas (Jn 16,12). ¿Y qué enfrentar nuestra debilidad? No quita el peso, como nos gustaría, nosotros que siempre estamos buscando soluciones rápidas y superficiales; No, el Señor nos da el Espíritu Santo. Lo necesitamos porque Él es el Consolador, es decir, el que no nos deja solos bajo el peso de la vida. Es Él quien transforma nuestra memoria de esclavos en memoria libre, las heridas del pasado en recuerdos de salvación. Él cumple en nosotros lo que hizo Jesús: sus heridas,  heridas malignas, ahuecadas por la maldad, se han convertido, a través del poder del Espíritu, en canales de misericordia, heridas luminosas en las que brilla el amor de Dios, un amor que se eleva, que da nueva vida. El Espíritu Santo hace esto cuando lo invitamos a que entre en nuestras heridas. Unge malos recuerdos con el bálsamo de la esperanza, porque el Espíritu Santo es el que reconstruye la esperanza.

«Esperanza». ¿Qué esperanza es? No es una esperanza pasajera. Las expectativas terrenales son fugaces, pero siempre tienen una fecha de caducidad: están hechas de ingredientes terrenales, que tarde o temprano se echan a perder. La esperanza del Espíritu es duradera. No caduca porque se basa en la fidelidad de Dios. La esperanza del Espíritu tampoco es optimismo. Nace más profundamente, reaviva en el fondo del corazón la certeza de ser precioso porque es amado. Infunde confianza para no estar solo. Es una esperanza que deja paz y alegría en nosotros, independientemente de lo que ocurra afuera. Es una esperanza que tiene raíces fuertes, que ninguna tormenta puede desarraigar en la vida. Es una esperanza, dice San Pablo hoy, que «no decepciona» (Rom 5,5), lo que da la fuerza para vencer toda tribulación (vv 2-3). Cuando estamos perturbados o heridos, nos vemos obligados a «anidar» alrededor de nuestra tristeza y nuestros miedos. El Espíritu Santo, por el contrario, nos libera de nuestros nidos, nos hace volar, nos revela el maravilloso destino para el cual nacemos. El Espíritu nos nutre con esperanza viva. Pidámosle que venga en nosotros y estará cerca.

La» proximidad» es la tercera palabra que me gustaría compartir con ustedes. Hoy celebramos la Santísima Trinidad. La Trinidad no es un rompecabezas teológico sino el espléndido misterio de la cercanía de Dios. La Trinidad nos dice que no tenemos un Dios solitario arriba en el cielo, distante e indiferente; No, es el Padre que nos dio a su Hijo, que se hizo hombre como nosotros, y que, para estar aún más cerca de nosotros, nos ayuda a llevar el peso de la vida, nos envía su propio Espíritu. El que es Espíritu, viene en medio de nosotros y, así nos consuela desde dentro, nos trae la ternura de Dios a lo más íntimo. Con Dios, los pesos de la vida no permanecen sobre nuestros hombros: el Espíritu, a quien nombramos cada vez que hacemos la señal de la cruz, cuando tocamos nuestros hombros, viene a darnos fuerza, a alentarnos y a apoyarnos. De hecho, es un especialista para reanimar, para recuperar, para reconstruir. Se necesita más fuerza para reparar que para construir, para comenzar de nuevo que para volver a comenzar, para reconciliarse que para llevarse bien. Esta es la fuerza que Dios nos da. Por tanto, el que viene a Dios no cae, va hacia delante; logra comenzar de nuevo, intentando de nuevo, reconstruyendo.

Queridos hermanos y hermanas, he venido hoy para estar cerca de vosotros; Estoy aquí para orar con vosotros a Dios, para que nos recuerde, para que nadie se olvide de quién está en problemas. Ruego al Dios de la esperanza, para que lo que es inestable en la tierra no haga dudar de la certeza que tenemos en nosotros. Ruego al Dios cercano, para que provoque acciones concretas de proximidad. Han pasado casi tres años y el riesgo es que, después de la primera participación emocional y de los medios de comunicación, la atención caerá y las promesas terminarán en el olvido, aumentando la frustración de quien ve que el territorio se está despoblando más y más. El Señor, por el contrario, nos insta a recordar para reparar, reconstruir y hacerlo juntos, sin olvidar nunca al que sufre.

¿Qué es el hombre para que pienses en él? Dios nos recuerda, Dios que sana nuestros recuerdos heridos ungiéndolos con esperanza, Dios que está cerca de nosotros para levantarnos desde dentro, nos ayuda a ser constructores del bien, consoladores de corazones. Todos pueden hacer un poco de bien, sin esperar a que otros empiecen … Yo comienzo … Todos pueden consolar a alguien, sin esperar a que se resuelvan sus problemas … ¿Qué es el hombre? … Es tu gran sueño, Señor, lo que siempre recuerdas. Que nosotros también recordemos que vinimos al mundo para dar esperanza y cercanía, porque somos tus hijos, «Dios de toda consolación» (2 Corintios 1,3).

© Traducción de Zenit, Raquel Anillo

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Anne Kurian-Montabone

Laurea in Teologia (2008) alla Facoltà di teologia presso l'Ecole cathedrale di Parigi. Ha lavorato 8 anni per il giornale settimanale francese France Catholique" e participato per 6 mese al giornale "Vocation" del servizio vocazionale delle chiesa di Parigi. Co-autore di un libro sulla preghiera al Sacro Cuore. Dall'ottobre 2011 è Collaboratrice della redazione francese di Zenit."

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