(ZENIT – 20 junio 2019).- El Papa Francisco participará mañana, 21 de junio de 2019, en un encuentro en Nápoles dedicado a “La Teología después de Veritatis Gaudium en el contexto del Mediterráneo”, organizado por la Pontificia Facultad Teológica de Italia Meridional (PFTIM), Sección de San Luis, de Nápoles.
Esta será la segunda vez que Francisco visita Nápoles. Esta vez lo hace en el contexto de relanzar una teología que cae en la realidad actual y encuentra ideas de renovación, con una referencia particular al contexto mediterráneo, cuna del diálogo e intercambios, convertida hoy, por desgracia, en escenario de violencia y conflicto.
Diferentes religiones y culturas
En el Proemio de la Constitución Apostólica Veritatis Gaudium, los criterios para la renovación de los estudios eclesiásticos perfilan el horizonte para elaborar una teología en diálogo con todos aquellos que se preocupan por la casa común que es el planeta.
Asimismo, con aquellos que están comprometidos en construir una sociedad basada en la hospitalidad, especialmente las personas marginadas y débiles, y el respeto por las diferencias y aquellos que observan las novedades de las sociedades en las que vivimos sin prejuicios y desean comprender cómo ubicarse en el nuevo contexto cultural remodelado por la coexistencia cada vez más consistente y extendida de personas de diferentes religiones y culturas.
Teología contextual
La Conferencia es parte de una serie de iniciativas que la Sección San Luis de la PFTIM ha estado promoviendo desde 2016 para desarrollar una teología contextual que, en la interculturalidad generada por las migraciones, puede discernir los signos de los tiempos en que se revela la actualidad de la palabra de Dios y la presencia viva del espíritu de Jesús de Nazaret.
Durante el primer día de la Conferencia serán analizadas la complejidad y las contradicciones que caracterizan el contexto del Mediterráneo (20 junio), para después sugerir algunas propuestas para la solución, de estas tensiones, el viernes, 21 de junio.
Durante el encuentro se presentará el documento sobre la «Fraternidad Humana», firmado en Abi Dhabi el 4 de febrero de 2019 por el Papa Francisco y el Gran Imán al-Azhar Ahamad al-Tayyib.
El Santo Padre llegará a las 9 horas al Parque Virgiliano, en la capital de Campania, y a las 9:15 horas le recibirán el Cardenal Crescenzio Sepe, Arzobispo de Nápoles, acompañado por el obispo de Nola, Mons. Marino, y algunos padres jesuitas, implicados en el evento.
Programa
La sesión será pública y se llevará a cabo en la plaza frente a la Facultad. El viernes corresponde a la segunda jornada del encuentro, que comienzo hoy, 20 de junio.
«El arte como lugar de encuentro y de diálogo entre culturas del Mediterráneo», «El diálogo con las otras religiones» o «El discernimiento como método de resolución de las tensiones antitéticas» serán algunos temas que abordarán los ponentes en la primera parte de la segunda jornada.
Sobre las 12 horas, el Pontífice ofrecerá un discurso con el que se clausurará el encuentro, y después, en la sala adyacente, saludará a sus hermanos jesuitas de la comunidad de Nápoles, como acostumbra hacer en sus viajes.
Veritatis gaudium
La nueva Constitución apostólica Veritatis gaudium, sobre los estudios académicos eclesiásticos, se presentó el 29 de enero de 2018, en la Santa Sede.
Se trata de un relanzamiento de los estudios eclesiásticos en el contexto de la nueva etapa de la misión de la Iglesia, caracterizada por el «testimonio de la alegría que brota del encuentro con Jesús» y del «anuncio de su Evangelio», como propuso el mismo Francisco programáticamente a todo el Pueblo de Dios con la Evangelii gaudium.
El Papa indica en el documento cuatro criterios fundamentales con vistas a una «renovación» y a una renovada aportación de los estudios eclesiásticos a una Iglesia «en salida misionera».
Estos son: la «contemplación» y la «introducción espiritual, intelectual y existencial en el corazón del kerygma«; el «diálogo a todos los niveles»; la «inter- y trans-disciplinariedad ejercidas con sabiduría y creatividad a la luz de la Revelación»; y la necesidad urgente de «crear redes» entre las distintas instituciones.
