La gobernanza de la IA: entre Trump, China y el papel del Vaticano

(ZENIT Noticias / Roma, 23.09.2026).- Mientras el Papa León XIV se prepara para dirigirse a la UNESCO en París el 25 de septiembre, el Vaticano intensifica sus esfuerzos para influir en el debate internacional sobre la inteligencia artificial, situando la dignidad humana, el bien común y la protección de la libertad en el centro de una revolución tecnológica que se acelera vertiginosamente. El llamamiento del pontífice a favor de salvaguardias internacionales se produce en medio de crecientes tensiones entre Estados Unidos y China, cuya competencia por la supremacía tecnológica ha convertido la cooperación en la gobernanza de la IA en una cuestión diplomática cada vez más urgente.

El discurso del Papa concluirá una jornada de reflexión sobre inteligencia artificial, educación y paz en la sede de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO). También marcará la primera visita papal a la UNESCO en más de cuatro décadas. Se espera la presencia de representantes de los 194 Estados miembros, incluidos China y Estados Unidos, a pesar de la intención de Washington de retirarse de la organización a finales de 2026.

León XIV ha hecho de la gobernanza ética de la IA una preocupación central de su pontificado. En su encíclica de mayo, Magnifica Humanitas, el Papa Francisco abogó por una mayor regulación y supervisión de las empresas tecnológicas y sus modelos de IA, advirtiendo sobre el peligro de permitir que los intereses privados determinen el rumbo de una tecnología con consecuencias de gran alcance para la humanidad. Su mensaje ha encontrado eco más allá de la Iglesia Católica, incluyendo a algunos líderes tecnológicos prominentes que han expresado su preocupación por los riesgos de los sistemas de IA cada vez más potentes.

Lo que está en juego diplomáticamente es particularmente importante. En la cumbre del 17 de septiembre en Washington, se esperaba que el presidente estadounidense Donald Trump y el presidente chino Xi Jinping discutieran, entre otros temas comerciales, la posibilidad de establecer salvaguardias compartidas para la IA. Sin embargo, sus enfoques siguen siendo diferentes. Xi ha defendido públicamente la cooperación internacional, mientras que la administración Trump se ha resistido a una regulación integral y ha enfatizado los beneficios potenciales del desarrollo tecnológico. El desacuerdo se ha vuelto más relevante a medida que los propios líderes de la industria piden una desaceleración en el desarrollo de la IA y medidas de seguridad más estrictas.

El Vaticano busca ocupar una posición distintiva en este debate: no como una potencia tecnológica que compite por la supremacía, sino como un interlocutor moral y diplomático capaz de propiciar el diálogo entre gobiernos rivales y otras partes interesadas. Sus esfuerzos van más allá del próximo discurso del Papa, e involucran a instituciones católicas, obispos, conferencias internacionales y contactos con ejecutivos de empresas tecnológicas y líderes políticos.

El cardenal Pietro Parolin, secretario de Estado de la Santa Sede, ha sido una de las voces más destacadas que instan a los gobiernos a actuar colectivamente. En un simposio celebrado el 16 de septiembre en Roma, titulado «Fe y razón en la era de la inteligencia artificial», argumentó que la velocidad del desarrollo tecnológico debe ir acompañada de una profunda reflexión sobre sus consecuencias. «Ralentizar el ritmo es fundamental para el futuro de la humanidad», declaró a los periodistas, haciendo un llamamiento a que las consideraciones éticas guíen tanto la autorregulación tecnológica como la formulación de políticas internacionales.

Parolin respaldó el llamamiento del presidente italiano Sergio Mattarella a la cooperación entre los Estados y las organizaciones supranacionales, advirtiendo que algunos países parecían decididos a actuar de forma independiente. Un fenómeno global, argumentó, requiere normas compartidas en lugar de respuestas nacionales fragmentadas. Sin estándares comunes, la comunidad internacional corre el riesgo de permitir que la competencia tecnológica socave las libertades humanas que la innovación debería proteger.

En su discurso ante el simposio, el cardenal describió la IA como un logro extraordinario de la ciencia humana, pero advirtió que, paradójicamente, podría convertirse en una fuerza que erosione la libertad individual y la capacidad de decisión. Inspirándose en la encíclica del Papa, planteó el desafío como una disyuntiva entre construir una nueva Torre de Babel, donde el poder tecnológico se convierte en un fin en sí mismo, y reconstruir las murallas de Jerusalén, símbolo de la protección de la dignidad humana y el bien común.

El potencial papel del Vaticano como puente entre Washington y Pekín está atrayendo cada vez más atención. John-Clark Levin, investigador de IA en Yorktown y defensor de una mayor participación del Vaticano en la gobernanza de la IA, cree que León XIV podría ayudar a reactivar el diálogo diplomático entre ambas potencias. Si bien la mediación directa aún podría ser prematura, el Papa podría contribuir a crear las condiciones para futuras negociaciones movilizando a los países del Sur Global y alentando a las grandes potencias a reconocer sus intereses comunes.

China podría mostrarse receptiva a algunas de las propuestas del Vaticano. El gobierno de Pekín ya ejerce una amplia supervisión interna de la IA y ha abogado por la cooperación internacional. En la Conferencia Mundial de Inteligencia Artificial celebrada en Shanghái en julio, Xi Jinping describió el desarrollo de la IA como algo que debería ser una «sinfonía de cooperación» internacional, en lugar de un esfuerzo nacional aislado. Tanto Pekín como la Santa Sede también han enfatizado la necesidad de garantizar que los países en desarrollo no queden excluidos de los beneficios de esta tecnología.

Elisa Giunipero, experta en la Iglesia Católica en China, ha observado que la encíclica de León XIV ha recibido una respuesta sorprendentemente positiva en ese país. Ella percibe una posible convergencia entre el énfasis del Vaticano en la gobernanza global y el interés declarado de China en establecer normas compartidas internacionalmente. Si bien las relaciones entre Pekín y la Santa Sede han sido complejas durante mucho tiempo, los desacuerdos del Papa con Trump también han contribuido a demostrar que sus posturas no son simplemente una extensión de la política estadounidense.

Mientras tanto, la participación del Vaticano en el sector tecnológico se ha vuelto cada vez más práctica. El 21 de septiembre, el arzobispo Vincenzo Paglia, exdirector de la comisión de bioética del Vaticano, participó en el evento Goalkeepers de la Fundación Gates en Nueva York, centrado en la equidad en la IA. Paglia ha mantenido conversaciones privadas con Bill Gates, quien ha expresado interés en la encíclica de León XIV y se ha comprometido a donar mil millones de dólares para abordar la desigualdad en la IA en el Sur Global. Gates también se ha reunido con Trump y ha manifestado su deseo de reunirse con Xi Jinping a finales de este año, lo que otorga a las conversaciones una dimensión internacional adicional.

En Estados Unidos, aproximadamente 30 obispos católicos se reunieron en privado con siete expertos en IA que representaban a cuatro empresas tecnológicas el 16 de septiembre. La reunión, que duró dos horas y media, abordó preocupaciones que iban desde la pérdida de empleos hasta la posibilidad de que los sistemas de IA se volvieran incontrolables. El obispo Oscar Cantú de San José, quien dirige el grupo de trabajo sobre IA de la Conferencia Episcopal de EE. UU., afirmó que algunos representantes de empresas tecnológicas buscaban el apoyo de la Iglesia para abogar por la regulación, especialmente ante la resistencia del gobierno de Trump.

Cantú instó a los líderes políticos a mirar más allá de los beneficios económicos y el prestigio nacional, argumentando que el progreso tecnológico debe medirse en función del bien común. Una delegación bipartidista del Congreso, encabezada por el representante demócrata Ro Khanna, también visitó el Vaticano en agosto para debatir sobre la ética de la IA, la dignidad humana y la seguridad nacional. Posteriormente, más de una docena de obispos acudieron al Capitolio para instar a los legisladores a establecer medidas de protección.

La preocupación del Papa va más allá de la rivalidad entre las grandes potencias y abarca las consecuencias de la IA para los trabajadores y las comunidades desfavorecidas. En una conferencia patrocinada por el Vaticano en Roma en septiembre, participantes de instituciones del Norte y del Sur global analizaron la relación entre tecnología, empleo, desigualdad y la transición ambiental. León XIV abogó por una regulación que proteja a las personas sin frenar la innovación, e instó a empleadores y sindicatos a desempeñar un papel activo. El padre Andrea Ciucci, miembro de la comisión de IA del Vaticano, advirtió que las voces de los pobres corren el riesgo de perderse en medio del debate sobre el avance tecnológico.

Para Parolin, las implicaciones humanas de la IA no son meramente abstractas. Al preguntársele si utiliza la tecnología para preparar sus homilías, respondió que prefiere ponerles «un poco de corazón», describiendo la IA como «pura cabeza y nada de corazón». Su respuesta se hizo eco de la advertencia que León XIV hizo en febrero a los sacerdotes sobre el peligro de depender de la IA para escribir sus sermones, subrayando la importancia de la reflexión personal y la comunicación humana auténtica en el ministerio religioso.

Parolin también se refirió a los esfuerzos diplomáticos de la Santa Sede para poner fin a la guerra en Ucrania, reconociendo que el progreso había sido limitado, pero insistiendo en que el diálogo debía continuar. El Vaticano, afirmó, practica una diplomacia de siembra más que de cosecha inmediata, con la esperanza de que el compromiso persistente finalmente dé frutos. Subrayó la importancia de mantener abiertos los canales de comunicación con Moscú y encontrar un marco de negociación en el que ambas partes se sientan seguras y puedan trabajar hacia una solución que las beneficie sin que una domine o destruya a la otra.

El paralelismo entre estos esfuerzos diplomáticos y el enfoque del Vaticano respecto a la IA es evidente: en ambos casos, la Santa Sede aboga por el diálogo, la responsabilidad compartida y las salvaguardias contra la búsqueda descontrolada del poder. El discurso de León XIV ante la UNESCO presentará esta visión a una audiencia internacional en un momento en que el futuro de la IA está cada vez más ligado a cuestiones de rivalidad geopolítica, desigualdad económica y el significado de la libertad humana.

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