Por: P. Jorge Enrique Mújica, L.C.
(ZENIT Noticias / Washington, 17.10.2021).- De acuerdo a los resultados de una encuesta publicada por el Pew Research Center, la mayoría de los estadounidenses que acuden a servicios religiosos tienen confianza en lo que sacerdotes, pastores o rabinos les dicen acerca de las vacunas. Esta misma encuesta muestra que una proporción cada vez mayor de personas adultas está regresando a los lugares de culto de forma presencial.
Esa reanudación de asistencia física está en proporción con el decrecimiento en el consumo digital de servicios religiosos. Aproximadamente una cuarta parte de los adultos estadounidenses (26%) dicen haber asistido a servicios religiosos en persona en el último mes (antes de que se realizara la encuesta, del 20 al 26 de septiembre). Esto representa un aumento del 17% que informó haber asistido en persona a marzo de 2021 y del 13% que dijo que acudió a los servicios en persona antes de la pandemia, en julio de 2020.
Una proporción similar de estadounidenses en la nueva encuesta (28%) dice que ha visto servicios religiosos en línea o por televisión en el último mes, una modesta disminución desde marzo de 2021 (33%) y julio de 2020 (36%). Esta caída ha sido particularmente pronunciada entre los adultos estadounidenses que dicen que suelen asistir a servicios religiosos al menos una vez al mes. Dentro de este grupo, la proporción de personas que han visto servicios virtuales (en línea o en televisión) se redujo del 72% al 65% al 55% en el transcurso de las tres encuestas, y la participación virtual ahora es especialmente baja entre los feligreses católicos (35%).
Mientras tanto, los estadounidenses que suelen asistir a los servicios religiosos ahora asisten en persona a una tasa mucho más alta. Solo un tercio informó haber hecho esto durante el verano de 2020, pero esa proporción casi se ha duplicado en la nueva encuesta (64%). Los feligreses protestantes evangélicos (72%) están más inclinados a haber asistido recientemente en persona que los protestantes tradicionales (56%) o históricamente protestantes negros (50%).
Sobre ministros de culto y vacunas, el 39% de los feligreses afirma que estos han alentado la vacunación mientras que apenas un 5% asegura que sus ministros de culto les han desalentado. Más de la mitad de los feligreses estadounidenses (54%) y casi las tres cuartas partes de los feligreses evangélicos (73%) dicen que su clero no ha dicho mucho sobre las vacunas COVID-19 de cualquier manera. La mayoría de los miembros de la tradición protestante históricamente negra, por otro lado, dicen que sus pastores han animado a la gente a vacunarse (64%).
Seis de cada diez feligreses de EE. UU. (61%) dicen que tienen al menos «una buena cantidad» de confianza en sus líderes religiosos para brindarles una guía confiable acerca de recibir una vacuna. Esta cifra es prácticamente idéntica a la proporción de personas que expresan confianza en los funcionarios de salud pública, como los de los Centros para el Control y la Prevención de Enfermedades (CDC), para brindar una guía confiable sobre las vacunas COVID-19 (60%), aunque los estadounidenses que asisten a reuniones religiosas servicios al menos mensualmente tienen un poco más de probabilidad de decir que tienen “mucha” confianza en la orientación de los funcionarios de salud pública que de decir lo mismo sobre su clero (27% frente a 21%).
Entre las opciones presentadas por la encuesta, solo los médicos de atención primaria se ubican por encima del clero en la proporción de feligreses estadounidenses que tienen al menos «una buena cantidad» de confianza en cada grupo para brindar orientación sobre las vacunas.
Los afroamericanos que asisten a servicios religiosos son especialmente propensos a confiar en que su clero les proporcionará orientación sobre cómo recibir la vacuna COVID-19, y el 77% expresa al menos una buena cantidad de confianza en los líderes religiosos para hacerlo, en comparación con el 59% de los blancos. (no hispanos) y el 62% de los feligreses hispanos.
En general, los estadounidenses expresan opiniones ambivalentes sobre el amplio impacto de las iglesias y otras organizaciones religiosas en la respuesta de EE. UU. A la pandemia: el 25% dice que las organizaciones religiosas han hecho «más daño que bien» y el 22% dice que han hecho «más bien que mal». » Aproximadamente la mitad (52%) dice que las organizaciones religiosas no han hecho mucha diferencia.
Existe una brecha sustancial entre los dos partidos políticos principales en esta cuestión, con cuatro de cada diez demócratas y aquellos que se inclinan hacia el Partido Demócrata diciendo que las organizaciones religiosas han hecho más daño que bien (39%), en comparación con solo uno- de cada diez republicanos y partidarios del Partido Republicano que toman esa posición (9%).
Más de la mitad de los asistentes religiosos blancos (no hispanos) (55%) ahora dicen que están muy seguros de que pueden asistir a los servicios religiosos en persona sin contraer o propagar el COVID-19, mucho más alto que la proporción de negros (35%) o hispanos. (23%) devotos que dicen lo mismo, reflejando un patrón de las encuestas anteriores. También existe una brecha partidista persistente: los feligreses republicanos tienen el doble de probabilidades que los que se identifican con el Partido Demócrata o se inclinan por él a decir que tienen mucha confianza en la seguridad del culto comunitario (62% frente a 30%).
Los católicos
Los católicos estadounidenses están divididos en la pregunta sobre la confianza en el clero: el 47% dice que tiene «mucha» o «bastante» confianza en el Papa Francisco sobre su orientación sobre vacunas, mientras que el 52% dice que «no tiene demasiada» confianza o «no tiene confianza en el Papa como fuente de información sobre las vacunas contra el coronavirus.
Seis de cada diez católicos que asisten a misa mensualmente o más a menudo dicen que tienen al menos una buena cantidad de confianza en el Papa Francisco para que les brinde orientación sobre las vacunas, similar al porcentaje que dice lo mismo sobre sus propios párrocos (56%). Mientras tanto, el 40% de los católicos que asisten a misa con menos frecuencia tienen el mismo nivel de confianza en el Papa.
