El Papa le dirigió unas palabras a los miembros del Movimiento Cristiano de Trabajadores. Foto: Vatican Media

Purificar y sembrar: dos verbos aplicados al mundo del trabajo en discurso del Papa

Discurso del Papa al Movimiento Cristiano de Trabajadores, recibidos en audiencia en ocasión de su aniversario número 50.

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(ZENIT Noticias / Ciudad del Vaticano, 09.12.2022).- En ocasión del 50 aniversario de fundación, el Papa recibió en audiencia especial en el Aula Pablo VI del Vaticano a miembros del Movimiento Cristiano de Trabajadores (MCT) la mañana del viernes 9 de diciembre. Los días previo, del 7 al 9 del mismo mes, el MCT tuvo un congreso en la capital de Italia. Ofrecemos a continuación la traducción al castellano del discurso del Papa:

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Les doy la bienvenida y agradezco al Presidente sus amables palabras. Hace cincuenta años vuestro Movimiento dio sus primeros pasos bajo la bendición del Papa San Pablo VI; y hoy habéis venido a compartir conmigo este momento de gratitud. Gracias por el bien que has sembrado en estos años de vida. Gracias por el empeño con que os habéis puesto al servicio de la sociedad italiana a través de vuestras actividades de formación, vuestros clubes, vuestro mecenazgo, vuestra atención al mundo del trabajo en sus diversas facetas y vuestro servicio civil.

Cincuenta años es también un tiempo para mirar con realismo la propia historia, hecha de tanta gratuidad y también de duro trabajo en el testimonio cristiano. Es importante no caer en formas autocelebratorias, sino reconocer la acción del Espíritu Santo en los pliegues de su historia, no tanto en los acontecimientos llamativos, sino más bien en los humildes y cotidianos. Este aniversario podría ayudarles a caminar en dos direcciones: un trabajo de purificación y una nueva siembra. Ambos: purificar y sembrar.

1) Purificar

La purificación es necesaria, siempre, para todos nosotros y en toda experiencia humana. Somos pecadores y necesitamos misericordia como el aire que respiramos. La disposición a convertirse, a dejarse purificar, a cambiar de vida, a cambiar de estilo, es un signo de valentía, de fuerza, no de debilidad; la obstinación es un signo de debilidad.

Se trata de aceptar las novedades del Espíritu sin ponerles obstáculos: dejar que los jóvenes encuentren espacio, dejar que el espíritu de gratuidad se conserve y se comparta, no perder la inventiva de los comienzos prefiriendo opciones tranquilizadoras que no ayudan a vivir las novedades de los tiempos.

Sois un movimiento nacido tras el Concilio Vaticano II y podéis contar la fecundidad de aquella época eclesial y social. Os animo a redescubrir el ímpetu de los comienzos, claramente visible en el entusiasmo con que vivís el vínculo eclesial en los territorios y en la gratuidad de vuestro servicio a las necesidades de los trabajadores. El Consejo nos llamó a leer los signos de los tiempos -y sobre todo nos dio ejemplo- para que, conscientes de los cambios sociales, os preguntéis: ¿cómo ser fieles hoy al servicio de los trabajadores? ¿Cómo vivir el compromiso de conversión ecológica y pacificación? ¿Cómo animar a la sociedad italiana en los ámbitos económico, político y laboral, contribuyendo a discernir con criterios de ecología integral y fraternidad?

2) Sembrar

Estas son las razones de una nueva siembra que te espera. Mientras lo celebramos, miramos hacia delante. En efecto, no es sólo tiempo de recoger frutos: es también tiempo de volver a sembrar. La difícil temporada que estamos viviendo nos lo exige. La pandemia y la guerra han hecho que el clima social sea más oscuro y pesimista. Esto os llama a ser sembradores de esperanza. Empezando por vosotros mismos, por vuestro tejido asociativo: que vuestras puertas estén abiertas; que los jóvenes se sientan no sólo invitados, sino protagonistas, con su capacidad de imaginar una sociedad diferente.

También me gustaría proponerles un compromiso concreto sobre la cuestión del trabajo. Ustedes son un movimiento de trabajadores, y pueden ayudar a llevar sus preocupaciones dentro de la comunidad cristiana. Es importante que los trabajadores se sientan a gusto en las parroquias, asociaciones, grupos y movimientos; que se tomen en serio sus problemas; que se escuche su llamada a la solidaridad. En efecto, el trabajo atraviesa una fase de transformación que hay que acompañar. Las desigualdades sociales, las formas de esclavitud y explotación, la pobreza de las familias por falta de trabajo o trabajo mal pagado son realidades que deben oírse en nuestros círculos eclesiales. Son más o menos formas de explotación: llamemos a las cosas por su nombre. Os insto a mantener la mente y el corazón abiertos a los trabajadores, especialmente a los pobres e indefensos; a dar voz a los que no la tienen; a no preocuparos tanto por vuestros miembros, sino a ser un fermento en el tejido social del país, un fermento de justicia y solidaridad.

De la parábola evangélica de los obreros llamados a distintas horas del día (cf. Mt 20,1-16) aprendemos que cada estación de la historia, como cada hora del día, es un momento propicio para aportar la propia contribución y tratar de ofrecer una respuesta. Nadie debe sentirse excluido del trabajo. Por favor, no falten a su compromiso de promover el trabajo de las mujeres, de animar a los jóvenes a incorporarse al mundo laboral, con contratos dignos y no de hambre, de salvaguardar el tiempo y el respiro para la familia, para el voluntariado y para el cuidado de las relaciones. Por favor, ¡rechazad toda forma de explotación!

Sé que se refieren a la doctrina social de la Iglesia: les insto a que lo haga de nuevo y, si es posible, aún mejor. Los principios de solidaridad y subsidiariedad, correctamente conjugados, son la base de una sociedad que incluye, no descarta a nadie y fomenta la participación. Sin subsidiariedad no hay verdadera solidaridad, porque se corre el riesgo de no dar voz a las competencias, a los talentos que florecen en los cuerpos intermedios. Las familias, las cooperativas, las empresas, las asociaciones son el tejido vivo de la sociedad. Darles espacio y voz significa liberar energía para que el bien común sea fruto del compromiso y la solidaridad entre todos.

La Encíclica Fratelli tutti recuerda que «gracias a Dios, muchas agregaciones y organizaciones de la sociedad civil contribuyen a compensar las debilidades de la comunidad internacional, su falta de coordinación en situaciones complejas, su falta de atención a los derechos humanos fundamentales y a las situaciones muy críticas de algunos grupos». De este modo, el principio de subsidiariedad, que garantiza la participación y la acción de las comunidades y organizaciones más pequeñas, que complementan la acción del Estado, adquiere una expresión concreta» (nº 175). Esta tercera guerra mundial en curso nos hace tomar conciencia de que la renovación viene de abajo, donde las relaciones se viven con solidaridad y confianza. No nos dejemos robar el valor para nuevos comienzos de reconciliación y fraternidad.

Queridos amigos, gracias por venir a celebrar su medio siglo de actividad. Que San José les inspire siempre a vivir su trabajo con fe y pasión. De corazón os bendigo a todos y a vuestras familias. Les deseo una Feliz Navidad. Y, por favor, no se olviden de rezar por mí. Gracias.

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Redacción Zenit

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