el Papa León XIV ya ha fijado la fecha para el próximo encuentro Foto: Vatican Media

Cardenales volverán a Roma para un nuevo Consistorio en junio 2026 pedido por el Papa León XIV

El encuentro de enero reunió a 170 cardenales, tanto electores como no electores, marcando la primera asamblea de este tipo del pontificado de León XIV. La reunión de junio, explicó, no será un evento aislado

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(ZENIT Noticias / Roma, 08.01.2026).- El consistorio extraordinario que concluyó la tarde del jueves 8 de enero apenas ha quedado en el olvido, pero el Papa León XIV ya ha fijado la fecha para el próximo encuentro. En sus palabras de clausura al término de la tercera y última sesión vespertina del 8 de enero, el Papa anunció que los cardenales del mundo regresarán al Vaticano para otro consistorio extraordinario en junio, programado durante dos días en torno a la solemnidad de los santos Pedro y Pablo.

El encuentro de enero reunió a 170 cardenales, tanto electores como no electores, marcando la primera asamblea de este tipo del pontificado de León XIV. La reunión de junio, explicó, no será un evento aislado. Más bien, formará parte de un programa más amplio: el Papa expresó su deseo de convocar consistorios anualmente, con una duración de tres a cuatro días. Esta intención, señaló, se mantiene en continuidad con lo solicitado a las congregaciones generales antes del cónclave que lo eligió. León XIV confirmó otra fecha clave en el horizonte de la Iglesia: la asamblea eclesial programada para octubre de 2028, anunciada por primera vez en marzo pasado. En conjunto, estos hitos esbozan la intención del pontificado de priorizar la consulta continua en lugar de reuniones esporádicas.

Antes de abordar los planes futuros, el Papa hizo una pausa para reconocer el presente. Agradeció a los cardenales su participación y apoyo, y dedicó palabras especiales de agradecimiento a los más ancianos por el esfuerzo que supuso viajar a Roma. «Vuestro testimonio es precioso», dijo, dirigiéndose también a quienes no pudieron asistir en persona: «Estamos con vosotros y cerca de vosotros».

Reflexionando sobre los dos días recién concluidos, León XIV habló de una sinodalidad «no técnica», sino vivida. Describió un ambiente de profunda armonía y comunión, fomentado por una metodología diseñada para ayudar a los participantes a conocerse mejor, a pesar de la diversidad de orígenes y experiencias representadas. Esta experiencia, subrayó, tiene sus raíces en el Concilio Vaticano II, que volvió a identificar como el fundamento de la renovación continua de la Iglesia. También recordó los dos temas propuestos, pero no elegidos por la asamblea —liturgia y Praedicate Evangelium sobre la Curia Romana—, subrayando que ambos están estrechamente vinculados al Concilio y no deben olvidarse.

Más allá de las cuestiones eclesiales internas, el Papa y el Colegio Cardenalicio centraron repetidamente su atención en la situación mundial. La gravedad de la situación mundial, marcada por guerras y violencia, se mencionó como un factor que hace aún más urgente la respuesta de la Iglesia, en particular en su cercanía a las iglesias locales afectadas por conflictos.

Fue en el marco de esta preocupación más amplia que surgió la situación en Venezuela, a pesar de que la sinodalidad y la misión a la luz de la Evangelii gaudium —aprobada por la mayoría de los cardenales al inicio del primer día— fueron los temas oficiales del consistorio. Los cardenales latinoamericanos, en particular, plantearon el tema. El cardenal Luis José Rueda Aparicio, arzobispo de Bogotá, expresó estas preocupaciones durante una conferencia de prensa vespertina el jueves 8 de enero, junto con el cardenal Stephen Brislin de Johannesburgo y el cardenal Pablo David, obispo de Kalookan en Filipinas.

Los tres cardenales también describieron el ambiente general de las sesiones, que se desarrollaron desde la mañana hasta la tarde y estuvieron marcadas por momentos de oración y canto. El almuerzo tuvo lugar en el atrio del Aula Pablo VI, donde el Papa estuvo presente y entregó personalmente a cada participante una medalla de su pontificado. Los grupos de discusión retomaron la sinodalidad como una forma de caminar juntos, sus implicaciones para el ejercicio de la autoridad, la formación sacerdotal, la labor de los nuncios y la vida de la Curia, con reiterados llamados a una mayor internacionalización.

Estas reflexiones se llevaron a cabo en 20 grupos lingüísticos: 11 compuestos por cardenales no electores y nueve que incluían cardenales electores (ordinarios diocesanos y nuncios aún en servicio), según Matteo Bruni, director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede.

Cuando los periodistas preguntaron qué era realmente nuevo, dado que muchos de estos temas se habían tratado extensamente durante las dos sesiones del Sínodo sobre la Sinodalidad, Brislin sugirió que la novedad no debe buscarse únicamente en el contenido de los debates. Radica, dijo, en la oportunidad de reunirse, escucharse y aprender unos de otros, especialmente importante en un Colegio formado por cardenales de diferentes partes del mundo, que incluye cardenales recién nombrados junto con aquellos con décadas de experiencia. El Papa, añadió, quiere liderar colegialmente, aprovechando esta experiencia global. El resultado, concluyó Rueda, fue armonía sin uniformidad.

También surgieron dudas sobre si la participación de los laicos y el papel de las mujeres se habían incluido en las discusiones. El cardenal David respondió que la Iglesia no puede ignorar el reconocimiento de los roles y ministerios de las mujeres. Describió la cuestión de las mujeres como una preocupación constante, refiriéndose a los resultados publicados recientemente por la comisión que estudia el diaconado femenino.

Con la dispersión de los cardenales y el inicio de los preparativos para junio, el mensaje de Roma es claro: para León XIV, la cadencia del discernimiento de la Iglesia es importante. La reunión de enero ha terminado, pero ha puesto en marcha un ritmo de escucha y encuentro que, por definición, apenas comienza.

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Jorge Enrique Mújica

Licenciado en filosofía por el Ateneo Pontificio Regina Apostolorum, de Roma, y “veterano” colaborador de medios impresos y digitales sobre argumentos religiosos y de comunicación. En la cuenta de Twitter: https://twitter.com/web_pastor, habla de Dios e internet y Church and media: evangelidigitalización."

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