(ZENIT Noticias / París, 04.03.2026).- El miércoles 25 de febrero de 2026, la Asamblea Nacional Francesa aprobó dos proyectos de ley en segunda lectura: uno sobre cuidados paliativos y otro sobre la muerte asistida, que incluye la eutanasia y el suicidio asistido. Estos dos textos aún no han sido aprobados definitivamente; serán debatidos de nuevo en el Senado del 1 al 3 de abril.
El proyecto de ley sobre cuidados paliativos fue aprobado por unanimidad con 491 votos a favor, una votación ampliamente aplaudida por la Conferencia Episcopal Francesa.
En una declaración publicada el 27 de febrero, los obispos reiteraron la importancia de estos cuidados, esenciales para «garantizar el alivio del dolor y un apoyo digno a cada persona al final de su vida (…). Su desarrollo efectivo en todo el país sigue siendo una prioridad y un imperativo de justicia». Para Monseñor Grégoire Drouot, obispo de Nevers, este voto positivo demuestra que existe «un compromiso genuino con el apoyo a los cuidados paliativos para que puedan desarrollarse. Como cristianos, y como seres humanos, queremos promover el apoyo a las personas al final de su vida. Espero sinceramente que exista un compromiso político y financiero para que estos cuidados paliativos puedan desarrollarse más ampliamente».
En cuanto al proyecto de ley sobre la muerte asistida, los parlamentarios votaron a favor el mismo miércoles. El objetivo es legalizar la eutanasia y el suicidio asistido. El margen relativamente estrecho revela una clara división en la sociedad francesa sobre este tema.
En respuesta, los obispos franceses reafirmaron su profunda oposición y hablaron de una ruptura irreversible con los fundamentos éticos de la sociedad. Anunciaron que seguirían denunciando este proyecto de ley, porque «quitar deliberadamente una vida no puede constituir progreso humano». También cuentan con la continuación del proceso parlamentario para reafirmar que una sociedad verdaderamente fraternal se reconoce por la forma en que cuida a sus miembros más vulnerables, no por la facilidad con la que acepta causarles la muerte. Y añaden: «Legalizar la muerte asistida no es simplemente un ajuste técnico de la ley: es en realidad un cambio antropológico que altera profundamente los cimientos mismos de la sociedad».
Durante varios meses, este proyecto de ley ha enfrentado la oposición no solo de los católicos, sino también de los no creyentes. Durante su tramitación en el Senado el 21 de enero, el artículo central del texto sobre la «muerte asistida» fue rechazado por la mayoría de los senadores, algo sin precedentes. Muchos coinciden ahora en que esta legislación atenta contra la dignidad humana y representa un grave peligro para el futuro de la sociedad. Además, un gran número de franceses trabaja activamente para reafirmar la primacía y la belleza de la vida. «No se trata de religión ni de fe. Se trata principalmente de inteligencia humana», comentó el obispo Olivier de Cagny de Évreux. Monseñor Matthieu Rougé, obispo de Nanterre, portavoz de los obispos franceses en cuestiones relacionadas con el final de la vida, dijo a los medios del Vaticano que «esta votación fue más reñida que la anterior en la Asamblea, por lo que estamos en un proceso en el que, junto con muchos otros, los cristianos se comprometerán a promover los cuidados paliativos y buscarán garantizar que la muerte asistida no pueda entrar en la legislación francesa».
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