León XIV a luteranos habla de la necesidad de “testigos ecuménicos”

(ZENIT Noticias / Ciudad del Vaticano, 01.10.2026).- La mañana del jueves 1 de octubre, en la Biblioteca del Palacio Apostólico, el Santo Pare recibió en audiencia a un grupo de personas que forman parte de la Federación Luterana Mundial (FLM). La finalidad del encuentro, según la FLM fue explorar las formas en que luteranos y católicos puedan conmemorar juntos el 500 aniversario de la Confesión de Augsburgo en 2030. El obispo Henrik Stubkjær, presidente de la Federación Luterana Mundial (FLM), encabezó la delegación compuesta por personal de la Oficina de Comunión de Ginebra y vicepresidentes de la FLM en representación de las iglesias miembros de todo el mundo, agradeciendo los reiterados llamamientos del líder católico romano al «desarme, el rechazo de las armas y la necesidad de diálogo», así como las preocupaciones expuestas en su encíclica Magnifica Humanitas sobre el futuro de la inteligencia artificial. A continuación el texto en español del discurso del Papa León XIV:

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«La gracia de nuestro Señor Jesucristo, el amor de Dios y la comunión del Espíritu Santo estén con ustedes» (cf. 2 Cor 13, 13).

Mis queridos hermanos y hermanas en Cristo:

Les doy cordialmente la bienvenida a ustedes, representantes de la Federación Luterana Mundial. Dirijo un saludo especial al presidente de la Federación Luterana Mundial. Gracias por sus amables palabras y por este hermoso y simbólico regalo. Saludo también al secretario general, el reverendo Burghardt, que se encuentra aquí presente. Renuevo mi gratitud por su presencia en mi inauguración el año pasado.

Me alegra que las relaciones entre luteranos y católicos hayan madurado, tanto espiritual como teológicamente, a lo largo de las décadas. El diálogo internacional, que se encuentra ahora en su sexta fase, ha dado frutos importantes. Un hito en el camino ecuménico fue ciertamente la Declaración conjunta sobre la doctrina de la justificación. Pero también merecen ser recordados y acogidos cada vez más profundamente los textos elaborados conjuntamente en años anteriores, sobre todo La Eucaristía, El ministerio en la Iglesia y Caminos hacia la comunión.

Hace cinco años, en su discurso a la Federación Luterana Mundial durante una Audiencia privada, mi predecesor, el Papa Francisco, describió bellamente el significado del ecumenismo: «El ecumenismo no es un ejercicio de diplomacia eclesial, sino un camino de gracia. No se apoya en mediaciones y acuerdos humanos, sino de en la gracia de Dios, que purifica la memoria y el corazón, supera las rigideces y orienta hacia una comunión renovada» (Discurso a la delegación de la Federación Luterana Mundial, 25 de junio de 2021).

La comunión renovada en la fe apostólica, en los sacramentos y en los ministerios es la meta de nuestro camino ecuménico de gracia, que recorremos juntos guiados por el Evangelio.

En nuestro camino común del conflicto a la comunión, hay momentos especiales. Como ustedes han señalado, el año 2030, que marcará el 500.º aniversario de la Confesión de Augsburgo, puede convertirse en uno de esos momentos compartidos: una profunda experiencia ecuménica que pueda dar nueva energía y alegría a los pasos que daremos hacia la unidad plena y visible.

Cuando la Confessio Augustana fue leída públicamente en Augsburgo el 25 de junio de 1530, la unidad de la Iglesia de Occidente estaba amenazada, pero todavía no se había quebrado. Los autores de la Confesión de Augsburgo —como señaló mi predecesor san Juan Pablo II— tenían la «intención de dar testimonio de su fe en «la Iglesia una, santa, católica y apostólica»» (Discurso con ocasión del 450.º aniversario de la Confessio Augustana, 25 de junio de 1980). La Confesión de Augsburgo fue concebida originalmente como un documento de reconciliación dentro de la Iglesia. Solo más tarde llegó a ser comprendida como un texto de confesionalización divisiva.

Con vistas a 2030, sería bueno que pudiéramos lograr nuevamente afirmar juntos el potencial ecuménico preconfesional de la Confessio Augustana. Hago un sincero llamado a todos los creyentes y, de modo particular, a los teólogos, para que pongan su mirada en Cristo y en su Evangelio. Volvamos, con profunda devoción, a nuestras raíces comunes, a la fe de la Iglesia primitiva y de los Padres de la Iglesia, para redescubrir el patrimonio apostólico y preconfesional que verdaderamente nos une como hermanos y hermanas, hermanos y hermanas en Cristo.

Cristo no debe convertirse en una «palabra extraña» en nuestro mundo. Nuestro mundo necesita testigos ecuménicos de Cristo que lo den a conocer mediante su vida y sus obras, porque solo Cristo es la fuente viva capaz de colmar los anhelos más profundos de la humanidad.

Queridos hermanos y hermanas, unidos en esta tarea ecuménica y misionera que compartimos, quisiera agradecerles una vez más su visita. Renovemos nuestro compromiso con la unidad, orando juntos ahora como el Señor nos ha enseñado.

Padre nuestro (recitado conjuntamente).

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