CIUDAD DEL VATICANO, jueves 13 de noviembre de 2008 (ZENIT.org).- La Santa Sede ha anunciado este jueves el nombramiento, por parte de Benedicto XVI del actual obispo de Córdoba (España), monseñor Juan José Asenjo, como nuevo arzobispo coadjutor de Sevilla.

El prelado colaborará desde ahora con el cardenal Carlos Amigo, quien rige esta archidiócesis desde 1982 y que cumplirá 75 años el próximo 23 de agosto.

Según el Código de Derecho Canónico, un obispo o arzobispo coadjutor tiene las mismas funciones que la del obispo auxiliar, salvo el derecho de sucesión cuando la sede para la que ha sido nombrado quede vacante, con lo cual la sucesión se producirá sin interregno.

Monseñor Juan José Asenjo tiene 63 años y fue ordenado sacerdote en 1969. Es doctor en teología por la Gregoriana, y tiene profundos conocimientos en archivos y patrimonio histórico. Fue nombrado obispo auxiliar de Toledo en 1997 y es titular de Córdoba desde 2003.

Ha desempeñado varios cargos de responsabilidad en la Conferencia Episcopal Española, entre ellos el de Secretario General (1998-2003) y actualmente el de Presidente de la Comisión Episcopal para el Patrimonio Cultural. También fue coordinador nacional de la V visita del Papa Juan Pablo II a España, en mayo de 2003.

En una carta enviada a los fieles de la archidiócesis de Sevilla tras el anuncio de su nombramiento, monseñor Asenjo recuerda que “la historia de la Iglesia hispalense es una historia de santidad, que nos obliga a todos a revivir ese pasado glorioso”.

“La santidad es la primera prioridad de la Iglesia en esta hora y el objetivo último de toda programación pastoral”, concluye.

El cardenal Amigo, nacido en 1934 en Medina de Rioseco, archidiócesis de Valladolid, es religioso de la Orden de Hermanos Menores (franciscanos). Antes de que Juan Pablo II le nombrara arzobispo de Sevilla, Pablo VI le nombró el 17 de diciembre de 1973 arzobispo de Tánger, Marruecos.

Proposiciones al Papa aprobadas por el Sínodo (51 a 55 última)

CIUDAD DEL VATICANO, martes, 11 noviembre 2008 (ZENIT.org).- Publicamos la traducción al español de las Proposiciones 51 a 56 (última) de la última Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos –cuyo texto oficial está en latín–, objeto de voto personal por parte de los padres sinodales, presentadas al Papa Benedicto XVI.

El texto en latín, por su naturaleza, es reservado y no será publicado, para respetar el carácter consultivo de la asamblea sinodal. Este texto, como su nombre indica, tiene carácter propositivo.

Proposición 51

 

Tierra Santa

 

Pablo VI llamó a la Tierra Santa el «Quinto Evangelio». El Sínodo recomienda las peregrinaciones y, a ser posible, el estudio de las Sagradas Escrituras en Tierra Santa y tras las huellas de San Pablo. Los peregrinos y los estudiantes podrán, por medio de esta experiencia, comprender mejor el ambiente físico y geográfico de las Escrituras y especialmente la relación entre los dos Testamentos. Las piedras por las que Jesús caminó podrían convertirse para ellos en piedras de memoria viva. Mientras tanto, los cristianos en Tierra Santa necesitan la comunión de todos los cristianos, especialmente en estos días de conflicto, de pobreza y de temor.

 

Proposición 52

 

Diálogo entre cristianos y judíos

 

El diálogo entre cristianos y judíos pertenece a la naturaleza de la Iglesia. Fiel a sus promesas, Dios no revoca la Antigua Alianza (cf. Rm 9 y 11). Jesús de Nazaret fué un judío y Tierra Santa es tierra madre de la Iglesia. Cristianos y judíos comparten las Escrituras del Pueblo judío, que los cristianos denominan Antiguo Testamento. En la descendencia de Abraham, judíos y cristianos pueden ser una fuente de bendición para la humanidad (cf. Gen 17, 4-5).