(ZENIT Noticias / Roma, 05.03.2026).- Mientras Oriente Medio se hunde en una de sus escaladas más peligrosas en años, el Papa León XIV ha alzado la voz en un renovado llamamiento a la paz, advirtiendo que la espiral de violencia que se está desatando podría conducir a una catástrofe de proporciones históricas.
En declaraciones a la prensa frente a la residencia papal de Castel Gandolfo la noche del 3 de marzo, el pontífice transmitió un mensaje breve pero contundente: el mundo debe orar por la paz y trabajar activamente para construirla.
“Oren por la paz. Trabajen por la paz”, dijo el Papa. “Hay demasiado odio. El odio en el mundo aumenta constantemente”.
Sus palabras se produjeron mientras la campaña aérea estadounidense-israelí contra Irán entraba en su cuarto día y el conflicto se extendía a múltiples frentes en Oriente Medio. Lo que comenzó con ataques coordinados contra el régimen iraní el 28 de febrero se ha convertido rápidamente en una confrontación regional que involucra a Israel, Irán, los países del Golfo y grupos armados que operan en toda la región.
Las consecuencias han sido inmediatas y mortales. Según los informes disponibles, casi 800 personas han muerto en Irán desde el inicio de las operaciones, mientras que al menos 11 han fallecido en Israel a medida que se intensificaban los ataques iraníes en represalia. También se ha confirmado la muerte de seis militares estadounidenses.
El conflicto se ha extendido mucho más allá del territorio iraní. Irán ha lanzado ataques contra objetivos en Baréin, Catar, Emiratos Árabes Unidos, Arabia Saudita y Omán. Mientras tanto, las fuerzas israelíes respondieron a los ataques de Hezbolá en el Líbano con ataques en Beirut el 3 de marzo, lo que aumenta el temor de que el frágil frente libanés pueda estallar de nuevo en una guerra a gran escala.
Incluso la infraestructura diplomática y militar de la región se ha visto sometida a presión. Se informó que las embajadas estadounidenses en Dubái y Riad fueron blanco de ataques con drones, lo que indica que la confrontación podría involucrar cada vez más a actores internacionales.
La escalada militar también ha interrumpido una de las arterias económicas más importantes del mundo: el Estrecho de Ormuz. Casi el 20 % del suministro mundial de petróleo pasa diariamente por esta estrecha vía fluvial a lo largo de la costa sur de Irán. El transporte marítimo comercial en esa zona prácticamente se ha paralizado, ya que las aseguradoras han retirado la cobertura a los buques que navegan por el estrecho. El aumento de los precios del petróleo ha llevado a Estados Unidos a considerar el despliegue de escoltas navales para los petroleros que transitan por la región.
El 3 de marzo, el presidente estadounidense, Donald Trump, afirmó que la campaña militar podría durar hasta cinco semanas, al tiempo que enfatizó que las fuerzas estadounidenses tienen la capacidad de mantener las operaciones por mucho más tiempo. También declaró al New York Post que no descartaba el despliegue de tropas terrestres en Irán «si fuera necesario», una declaración que acentuó aún más la preocupación internacional sobre la posible magnitud del conflicto.
Para la Santa Sede, el peligro no reside solo en la violencia actual, sino en la lógica misma de la escalada. Durante el rezo del Ángelus del 1 de marzo, el Papa León advirtió que los acontecimientos que se están desarrollando podrían convertirse en «una tragedia de enormes proporciones» si las partes involucradas no logran detener el ciclo de represalias.
“La estabilidad y la paz no se construyen mediante amenazas mutuas”, dijo en esa ocasión, “ni con armas que siembran destrucción, sufrimiento y muerte, sino únicamente mediante un diálogo razonable, auténtico y responsable”.
El Papa instó a los líderes de todas las partes a asumir lo que llamó una “responsabilidad moral” para detener la espiral de violencia antes de que se convierta en un abismo irreparable.
La perspectiva diplomática del Vaticano sobre Irán está marcada por décadas de diálogo cauteloso. Las relaciones entre la Santa Sede y la República Islámica a menudo han combinado la crítica franca con el diálogo persistente, lo que refleja el método distintivo de la diplomacia vaticana.
Las tensiones se intensificaron drásticamente en 2006 tras la famosa conferencia del papa Benedicto XVI en Ratisbona, que incluyó una cita histórica sobre la violencia religiosa que provocó reacciones generalizadas en todo el mundo musulmán. Las autoridades iraníes de la época acusaron al Vaticano de avivar las tensiones entre religiones. Sin embargo, la crisis finalmente condujo a un renovado diálogo entre académicos católicos y musulmanes, incluyendo reuniones estructuradas entre el Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso del Vaticano e instituciones iraníes.
Este esfuerzo dio lugar a varios intercambios de alto nivel, incluyendo una visita a Teherán en 2010 del cardenal Jean-Louis Tauran, quien entregó un mensaje personal de Benedicto XVI al entonces presidente Mahmud Ahmadineyad. En dicha carta, el papa enfatizó la urgente necesidad de cooperación entre los creyentes religiosos para promover la paz y defender los valores éticos universales.
La relación diplomática continuó bajo el papa Francisco, quien amplió el compromiso de la Santa Sede con Oriente Medio a través de lo que describió como una «cultura del encuentro». En enero de 2016, el presidente iraní, Hassan Rouhani, visitó el Vaticano, donde conversó con el pontífice sobre conflictos regionales, negociaciones nucleares y el papel que podrían desempeñar los líderes religiosos en la lucha contra el extremismo.
El histórico viaje de Francisco a Irak en marzo de 2021 marcó otro hito en el diálogo católico con el mundo chiita. En la ciudad de Nayaf, el papa se reunió con el gran ayatolá Ali al-Sistani, una de las autoridades más influyentes del islam chiita. El encuentro simbolizó el reconocimiento del pluralismo dentro del islam y abrió nuevas posibilidades de cooperación religiosa en una región a menudo retratada por rígidas divisiones sectarias.
Ese legado de diálogo constituye ahora el contexto en el que deben interpretarse los llamamientos de León XIV a la paz. El Vaticano ha buscado constantemente posicionarse como una voz moral capaz de dirigirse a todas las partes en un conflicto sin alinearse con bloques geopolíticos.
El coste humano de la guerra actual subraya la urgencia de ese mensaje. En el sur del Líbano, pueblos enteros ya están siendo vaciados por el temor a una mayor escalada. En Sidón, a unos cuarenta kilómetros al sur de Beirut, los residentes han comenzado a huir en masa tras los bombardeos israelíes contra posiciones de Hezbolá. Los atascos, que se extienden a lo largo de kilómetros, han paralizado las rutas de escape, dejando a algunas comunidades atrapadas entre tiendas vacías, escuelas cerradas y una creciente escasez de alimentos.
El clero local informa que las familias cristianas, imposibilitadas de salir debido al cierre de carreteras y la congestión, se encuentran ahora varadas mientras la población en general huye hacia regiones más seguras. La situación ilustra la compleja realidad social del Líbano, donde civiles de diferentes comunidades religiosas a menudo sufren las consecuencias de enfrentamientos geopolíticos que no eligieron.
En este clima de incertidumbre y temor, las palabras del Papa han cobrado especial relevancia. En declaraciones a los periodistas en Castel Gandolfo antes de regresar al Vaticano, León XIV reiteró la esencia de su mensaje:
“Oremos para que haya menos odio y más paz”, dijo. “Y busquemos sinceramente el diálogo”.
Para la Santa Sede, ese llamamiento no es meramente retórico. Refleja una convicción arraigada, expresada repetidamente por papas recientes, de que la guerra representa, en última instancia, un fracaso de la política y un colapso de la capacidad de razonamiento de la humanidad.
Mientras Oriente Medio se enfrenta a la perspectiva de una guerra regional más amplia, el Vaticano mantiene la esperanza de que la diplomacia, y no los misiles, sea la que finalmente defina el futuro de la región.
Gracias por leer nuestros contenidos. Si deseas recibir el mail diario con las noticias de ZENIT puedes suscribirte gratuitamente a través de este enlace.
