En el Congreso Eclesial Nacional, que se celebrará en Florencia del 9 al 13 de noviembre, al igual que en el Sínodo de la familia, los obispos se encontrarán con parresía, es decir, de forma franca y libre, como ha sugerido el papa Francisco. Así lo ha deseado el cardenal Gualtiero Bassetti, arzobispo de Perugia y vicepresidente de la Conferencia Episcopal Italiana.
Respondiendo a ZENIT sobre un comentario sobre la asamblea sinodal, el purpurado ha definido “chismes de bar” la insistencia mediática sobre la división entre los padres sinodales y sobre los ataques al Pontífice. En lo relacionado con el Congreso de Florencia, el cardenal Bassetti lo ve como una gran ocasión para el redescubrimiento de una humanismo cristiano contra todas las formas de “muerte ontológica” del hombre y de su desoladora subordinación a las leyes de la economía, de la ciencia y de la tecnología. La intervención del Santo Padre, finalmente, según el arzobispo de Perugia, aunque impredecible, como es el estilo de Francisco, se inspirará en el bien de la Iglesia en Italia.
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Eminenza, diez días después de que el Sínodo ha concluido, ¿cuál es la riqueza más grande que podemos obtener de la asamblea sobre la familia y en particular de documento final?
— Cardenal Bassetti: Creo que una de las riquezas más grandes que deja en herencia este Sínodo es una pastoral familiar inspirada en la mirada del Buen Samaritano: una mirada que, antes que nada, ve la familia en su cotidianidad real y concreta, sin dejarse engañar por una serie de fórmulas ideales y abstractas. Y en segundo lugar, esta mirada da vida a una pastoral que, logrando recoger las riquezas y los sufrimientos de las familias modernas, se destina a recibir, sanar e integrar a los hombres y las mujeres de hoy dentro de la comunidad eclesial. En resumen, es evidente tanto el llamamiento evangélico que la estrecha alianza con el Concilio Vaticano II.
Los medios han subrayado sobre todo el “lado oscuro” del Sínodo: divisiones sobre la doctrina y la pastoral, enfrentamiento entre los padres, verdaderos o presuntos ataques al Santo Padre, interpretaciones ambiguas del documento final. ¿Cuánto hay de verdad y de falso en esta lectura de los eventos?
— Cardenal Bassetti: Como he tenido ocasión de decir más veces, no hay ningún “lado oscuro” del Sínodo y ninguna presunta dietrología política. Ha habido parresía, es decir un modo de hablar claro y franco, que es precisamente lo que el Papa ha pedido a los padres sinodales. Ha habido, obviamente, como es justo que sea, sensibilidad y diversidad de opiniones. Pero esta es la absoluta normalidad. Esto es lo que sucede desde hace dos mil años. La Iglesia es históricamente un cuerpo vivo en el que hay personalidades con historias y culturas diferentes. Sin embargo, todos somos llamados a realizar el testamento de Jesús: “Ut omnes unum sint”. Escribía san Bernardo abad que “el mundo se agita, se siente el peso del cuerpo, el demonio engaña” pero yo “no caigo porque estoy establecido sobre la roca”. Cristo es nuestra roca, la Iglesia se funda precisamente sobre esta roca inquebrantable y nosotros somos solo siervos inútiles. Todo lo demás son “chismes de bar”…
Estamos a la vigila del Congreso Eclesial Nacional de Florencia: ¿cuáles son los puntos fuertes y débiles de la Iglesia italiana que, en su opinión, surgirán durante la asamblea?
— Cardenal Bassetti: Se hablará en Florencia de nuevo humanismo, ésta es históricamente la patria del humanismo, por tanto, estoy seguro que habrá un debate rico en sugerencias y reflexiones originales. La Iglesia en Italia, a pesar de las dificultades, es aún una Iglesia de pueblo, presente en cada rincón del país y puede dar muchísimo a la Iglesia universal y al país. Personalmente deseo que, más allá de los momentos de celebraciones, haya una discusión franca y libre, a la que se pueda recurrir para formular una idea guía que sepa inspirar a la Iglesia en Italia para los próximos 10 años. El programa me parece muy alentador.
El tema del congreso es En Jesucristo el nuevo humanismo: ¿en qué términos la Iglesia puede contribuir a re-humanizar a la sociedad?
— Cardenal Bassetti: La Iglesia es, como Cristo “lumen gentium”, luz para la humanidad. Jesús es una persona y no una filosofía. El redescubrimiento de un neopersonalismo, en mi opinión, es central por cada discurso sobre el hombre y la creación. Hoy tenemos, por un lado, una economía que valora el beneficio y se olvida de la dignidad del ser humano; y por el otro, una tecnociencia que terminar por romper al hombre, hasta declarar su muerte ontológica y su superación.
La perspectiva del hombre cyborg, de la robótica y de la neurociencia representan los temas de reflexión muy importantes. El humanismo cristiano es por tanto hoy fundamental. Si retomamos lo que escribían Mounier, Maritain, De Lubac y Guardini a mediados del siglo XX, nos daremos cuenta en seguida que ya estaba todo previsto. Y que la verdadera mutación antropológica no nace hoy sino hace más de 50 años.
El 10 noviembre se espera la intervención del Santo Padre: ¿cuáles son los temas que podría afrontar y, en cualquier caso, en qué medida el Pontífice podría orientar los trabajos del Congreso Eclesial?
— Cardenal Bassetti: Desafío a cualquiera que se capaz de prever qué dirá el Papa en su intervención. Lo imprevisto y la originalidad son dos de los mejores dones de Francisco. Dejémonos sorprender por el Santo Padre y por la acción del Espíritu Santo que sin duda lo sabrá inspirar por el bien de de la Iglesia en Italia.
