(ZENIT Noticias / Washington, 02.02.2023).- Desde 2010, el Secretariado para el Clero, la Vida Consagrada y las Vocaciones de la Conferencia Episcopal de Estados Unidos (USCCB) ha encargado al Centro de Investigación Aplicada en el Apostolado (CARA) de la Universidad de Georgetown que realice una encuesta entre las religiosas y religiosos que profesan votos perpetuos cada año en una congregación religiosa, provincia o monasterio con sede en Estados Unidos.
Para este proyecto, se pidió a CARA que recopilara información sobre las características y experiencias de estos religiosos e informara de los resultados al Secretariado para utilizarlos en la Jornada Mundial de la Vida Consagrada de febrero. CARA programó los cuestionarios en una encuesta en línea para dar a los encuestados la opción de completar la encuesta en línea o en papel. Este informe presenta los resultados de esta encuesta de religiosas y religiosos de la Clase de Profesión de 2022.
Para obtener los nombres y la información de contacto de estas mujeres y hombres, el Centro de Investigación Aplicada en el Apostolado (CARA) se puso en contacto con todos los superiores mayores de institutos religiosos masculinos y femeninos en los Estados Unidos que fueron identificados por la Secretaría del Clero, Vida Consagrada y Vocaciones de la USCCB. Se pidió a cada superior mayor que proporcionara información de contacto de cada miembro del instituto que tuviera previsto profesar votos perpetuos en 2022.
A continuación, el CARA se puso en contacto con estos religiosos y religiosas por correo electrónico o postal para explicarles el proyecto y pedirles que rellenaran una breve encuesta. Tras repetidos seguimientos, CARA recibió respuesta de 484 de los 737 superiores mayores, lo que supone una tasa de respuesta global del 66% entre los institutos religiosos. Tres institutos religiosos no estaban interesados en participar en los estudios. En total, los superiores mayores proporcionaron información de contacto de 168 miembros (88 mujeres y 80 hombres) que profesaron votos perpetuos en la vida religiosa en 2022.
De estos 168 religiosos y religiosas identificados, un total de 114 miembros religiosos, incluidos 62 hermanas y monjas y 52 hermanos y sacerdotes, respondieron a la encuesta antes del 14 de enero de 2022. El cuestionario preguntaba a estos religiosos sobre sus antecedentes demográficos y religiosos, educación y experiencia laboral, ministerio o servicio previo y otras experiencias formativas, estímulo y desánimo para considerar la vida religiosa, conocimiento inicial de sus institutos, y programas y experiencias de discernimiento vocacional. Este informe presenta análisis de cada pregunta de todos los religiosos que respondieron.
Este informe presenta los resultados de una encuesta nacional de religiosos y religiosas que profesaron votos perpetuos en 2022 en un instituto religioso, provincia o monasterio con sede en los Estados Unidos. Para obtener los nombres y la información de contacto de estas mujeres y hombres, el Center for Applied Research in the Apostolate (CARA) se puso en contacto con todos los superiores mayores de institutos religiosos masculinos y femeninos de Estados Unidos identificados por la Secretaría del Clero, Vida Consagrada y Vocaciones de la USCCB.
Se pidió a cada superior mayor que proporcionara información de contacto de cada miembro del instituto que tuviera previsto profesar votos perpetuos en 2022. A continuación, el CARA se puso en contacto con estos religiosos y religiosas por correo electrónico o postal para explicarles el proyecto y pedirles que rellenaran una breve encuesta. Tras repetidos seguimientos, CARA recibió respuesta de 484 de los 737 superiores mayores, lo que supone una tasa de respuesta global del 66% entre los institutos religiosos.
Tres institutos religiosos no estaban interesados en participar en los estudios. En total, los superiores mayores proporcionaron información de contacto de 168 miembros (88 mujeres y 80 hombres) que profesaron votos perpetuos en la vida religiosa en 2022. De estos 168 religiosos y religiosas identificados, un total de 114 miembros religiosos, incluidos 62 hermanas y monjas y 52 hermanos y sacerdotes, respondieron a la encuesta antes del 14 de enero de 2022. Esto representa una tasa de respuesta del 67% de los 168 miembros potenciales de la Clase de Profesión de 2022 que fueron comunicados a CARA por los superiores mayores de religiosos y religiosas.
Principales conclusiones: contexto demográfico
– Ocho de cada diez institutos religiosos que respondieron (82%) no tenían a nadie profesando votos perpetuos en la vida religiosa en 2022. Uno de cada diez institutos (10%) tenía un profeso perpetuo y uno de cada dieciséis (8%) tenía dos o más. En total, los institutos religiosos informan de 168 nuevos miembros profesos perpetuos (88 mujeres y 80 hombres) en 2022.
– La edad media de los religiosos que respondieron de la Clase de Profesión de 2022 es de 33 años. La mitad de los religiosos que respondieron tienen 34 años o menos. El más joven tiene 25 años y el mayor 75.
– Cuatro de cada cinco religiosos que respondieron (78%) nacieron en Estados Unidos. Por término medio, los encuestados que nacieron fuera de Estados Unidos tenían 21 años cuando llegaron por primera vez a Estados Unidos y vivieron aquí 22 años antes de la profesión perpetua.
– Dos de cada tres religiosos encuestados (66%) declaran que su raza o etnia principal es caucásica, euroamericana o blanca. Uno de cada seis (16%) miembros de la Clase de Profesión de 2022 se identifica como asiático / isleño del Pacífico / nativo de Hawai. Uno de cada diez se identifica como hispano/latino(a). El 4% se identifica como africano/afroamericano/negro. Y sólo tres encuestados se identifican como mestizos u otros.
– Más de nueve de cada diez religiosos que respondieron (92%) han sido católicos desde su nacimiento. Entre los que se hicieron católicos más tarde, la edad media en el momento de su conversión era de 11 años.
Antecedentes familiares
– Casi todos los encuestados (95%) afirman que, cuando eran niños, al menos uno de sus padres era católico. Más de cuatro de cada cinco (84%) afirman que ambos padres eran católicos.
– Casi todos los encuestados (95%) fueron criados por sus padres biológicos durante la parte más formativa de su infancia. Además, uno de cada diez (12%) afirma haber sido criado por sus abuelos durante la parte más formativa de su infancia.
– Durante la parte más formativa de su infancia, nueve de cada diez (91%) encuestados fueron criados por una pareja casada que vivía junta. Uno de cada veinte encuestados fue criado por un progenitor viudo. El 3% fue criado por un progenitor separado o divorciado. El 3% fue criado por una pareja no casada que vivía junta, o una pareja casada que vivía separada, o un progenitor soltero o no casado.
– Casi todos los religiosos que respondieron (97%) de la Clase Profesional de 2022 tienen al menos un hermano. Más de uno de cada cinco (23%) tiene un hermano o hermana. Dos de cada cinco (39%) dicen tener dos o tres. Un tercio (35%) tiene cuatro o más hermanos.
– Dos de cada cinco (40%) encuestados son los mayores de su familia. Dos de cada cinco (37%) de los encuestados se sitúan en algún lugar intermedio de su familia. Las mujeres tienen más probabilidades que los hombres religiosos de ser alguien en medio de su familia; mientras tanto, los hombres tienen más probabilidades que las mujeres de ser el mayor. Uno de cada cinco (18%) es el más joven. Sólo un 4% es hijo único en su familia.
– Tres de cada diez (30%) dicen tener un pariente sacerdote o religioso.
Educación, trabajo y experiencia ministerial
– Algo más de uno de cada diez (12%) religiosos encuestados afirman haber sido educados en casa en algún momento de su trayectoria educativa. Entre los que fueron educados en casa, la duración media fue de 11 años.
– Casi la mitad de los religiosos que respondieron (48%) asistieron a una escuela primaria católica, cifra superior a la de todos los adultos católicos de Estados Unidos (16%). Estos encuestados también son más propensos que otros católicos de EE.UU. a haber asistido a un instituto católico (36% de los religiosos que respondieron, en comparación con el 8% de los católicos adultos de EE.UU.) y mucho más propensos a haber asistido a una universidad católica (36% de los religiosos que respondieron, en comparación con el 5% de los católicos adultos de EE.UU.).
– La Clase Profesional de 2022 tiene un alto nivel educativo. Dos de cada diez religiosos que respondieron obtuvieron un título de postgrado antes de ingresar en su instituto religioso. Tres cuartas partes (75%) entraron en su instituto religioso con al menos una licenciatura.
– La mayoría de los religiosos que respondieron no informaron de que la deuda educativa retrasara su solicitud de ingreso en su instituto. Sin embargo, entre el 6% de los encuestados que sí declararon tener deudas académicas, la media fue de menos de un año de retraso mientras pagaban una media de 34.000 dólares en deudas académicas. Los amigos, los familiares y la parroquia son la fuente más común de ayuda para pagar la deuda educativa.
– Más de cuatro de cada cinco (84%) tenían experiencia laboral antes de ingresar en su instituto religioso. Más de la mitad (53%) trabajaba a tiempo completo y tres de cada diez (31%) a tiempo parcial antes de ingresar en un instituto religioso. Entre los que declaran tener experiencia laboral, los principales campos de trabajo son los negocios, la educación y la sanidad.
– Más de ocho de cada diez religiosos que respondieron (84%) trabajaban en uno o más ministerios específicos antes de entrar en su instituto religioso, ya fuera en un puesto ministerial remunerado o como voluntarios. La experiencia ministerial más común entre los encuestados fue la de monaguillo (51%), seguida de la pastoral juvenil/del campus (50%), formación en la fe, catequesis, RICA (48%) y lector (46%).
– Casi nueve de cada diez (87%) participaron en uno o más programas o actividades religiosas antes de entrar en su instituto religioso, siendo el ministerio más común la pastoral juvenil o grupo de jóvenes (50%), con la mitad participando en este ministerio. Dos quintas partes de los encuestados (42%) participaron en la pastoral universitaria católica/Centro Newman. Un tercio (35%) participó en el ministerio o grupo de jóvenes adultos antes de entrar en la vida religiosa.
– Más de nueve de cada diez religiosos que respondieron de la Clase de Profesión de 2022 (94%) participaron en una o más de estas prácticas o grupos de oración de forma regular antes de entrar en su instituto religioso. Casi ocho de cada diez (77%) participaron en la Adoración Eucarística. Siete de cada diez encuestados (70%) rezaban el rosario o tenían retiros (68%). Seis de cada diez (58%) tenían dirección espiritual antes de entrar en su instituto religioso.
Consideración de la vida religiosa y elección de instituto religioso
– Por término medio, los encuestados afirman que tenían 18 años cuando consideraron por primera vez la vocación a la vida religiosa, y la mitad tenían 18 años o menos cuando lo hicieron por primera vez.
– Más de nueve de cada diez religiosos encuestados (93%) afirman que alguien les animó a considerar la vocación a la vida religiosa. Los hombres son más propensos que las mujeres a ser animados por un párroco, amigo, madre y feligrés; mientras tanto, las mujeres son más propensas que los hombres a ser animadas por una hermana o hermano religioso.
– Más de la mitad (52%) afirman que una o más personas les disuadieron de considerar la vocación a la vida religiosa. Las mujeres son más propensas que los hombres a declarar haber sido disuadidas de discernir una vocación religiosa (64% frente al 37% de los religiosos).
– Por término medio, los encuestados afirman haber conocido a los miembros de su instituto religioso durante tres años antes de ingresar. Tres décimas partes (28%) dicen haber conocido su instituto por recomendación de un sacerdote o consejero. Una cuarta parte afirma haber conocido su instituto en o a través de una institución patrocinada u obra del instituto (por ejemplo, escuela, hospital) (26%) o a través de material promocional impreso o en línea publicado por el instituto (24%).
– La mayoría (93%) había participado en al menos uno de estos programas o experiencias antes de ingresar en su instituto religioso. Entre los programas y experiencias vocacionales sobre los que se les preguntó, los encuestados tienen más probabilidades de haber participado en una experiencia de «Ven y verás». Tres cuartas partes (75%) afirman haber participado en este programa antes de ingresar en su instituto religioso. Los hombres son más propensos que las mujeres a participar en esta experiencia.
El reporte completo puede consultarse en este enlace.
Traducción del original en lengua inglesa realizada por el director editorial de ZENIT
