Nueve muertos en un ataque a una iglesia jordana: el papa León XIV y los patriarcas de Oriente Medio hacen un llamado a la unidad

(ZENIT Noticias / Amán, 26.10.2026).- El asesinato de nueve personas durante un funeral en una iglesia ortodoxa griega en el sur de Jordania ha conmocionado a un país considerado durante mucho tiempo un ejemplo singular de coexistencia cristiano-musulmana en Oriente Medio. El ataque del 23 de octubre en la iglesia de San Jorge en Hammoud, en la gobernación de Karak, llevó al papa León XIV a expresar su solidaridad con las víctimas, mientras que líderes cristianos de toda la región advirtieron que no se debe permitir que el ataque socave los lazos religiosos y sociales que los extremistas buscan destruir.

Alrededor de 250 personas se habían reunido dentro y fuera de la iglesia para despedir a una mujer que había fallecido el día anterior, cuando hombres armados abrieron fuego. Los sobrevivientes describieron varios minutos de disparos indiscriminados, mientras la gente buscaba desesperadamente refugio al ser alcanzada por las balas cerca de la entrada y en el patio de la iglesia. Nueve personas fallecieron, mientras que entre 25 y 40 resultaron heridas.

🇯🇴🚨BREAKING: ISIS claims responsibility for DEADLY church attack in Jordan

Gunmen opened fire directly on a funeral at a Greek Orthodox church in Karak, turning a mourning family’s grief into an absolute massacre.

At least six people were slaughtered and 28 others wounded as the terrorists ambushed the gathering 110 miles south of Amman.

Writer: Bri
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— Mario Nawfal (@MarioNawfal) October 23, 2026

La brutalidad del ataque se vio agravada por el contexto: un funeral, donde familiares, amigos y vecinos se habían reunido para llorar la pérdida. Nour, una superviviente que habló con la agencia de noticias española EFE, recordó que los disparos comenzaron aproximadamente a las 14:10 y se prolongaron entre ocho y diez minutos. Entre los asistentes se encontraban amigos y conocidos musulmanes de los fallecidos, lo que evidencia la estrecha relación comunitaria que la violencia amenazaba con romper.

Las autoridades jordanas clasificaron el tiroteo como un ataque terrorista e iniciaron una investigación. El ministro del Interior, Mazen al-Faraya, describió a los autores como extremistas, mientras que el primer ministro, Jafar Hassan, condenó la violencia como producto de un radicalismo ciego. El 26 de octubre, se informó de la detención de tres sospechosos tras un operativo de seguridad en el que resultaron heridos. Si bien las autoridades atribuyeron el ataque a la ideología extremista, no existen pruebas concluyentes que establezcan un vínculo organizativo con el Estado Islámico, que no ha reivindicado oficialmente la autoría del atentado. La distinción es crucial: la investigación debe establecer la responsabilidad mediante pruebas, no con declaraciones no verificadas que circulan en internet.

El rey Abdalá II visitó la zona afectada y prometió un castigo severo para los responsables. El gobierno declaró tres días de luto nacional y reforzó la seguridad en lugares estratégicos. El rey también recalcó que los atacantes fracasarían en su intento de dividir a los jordanos mediante la violencia.

Para la minoría cristiana del país, el ataque supuso un duro golpe tanto para su dolor personal como para su profunda sensación de seguridad. Los cristianos representan solo una pequeña proporción de la población jordana, predominantemente musulmana, pero sus comunidades tienen una larga tradición en el país. Karak, en particular, cuenta con una historia de solidaridad interreligiosa. Por lo tanto, el ataque se vivió no solo como un atentado contra una congregación, sino como una amenaza al tejido social que permite a cristianos y musulmanes compartir barrios, tradiciones y momentos de dolor familiar.

El papa León XIV se refirió a la tragedia durante el Ángelus del 25 de octubre, ofreciendo oraciones por los fallecidos y heridos y expresando su cercanía a la comunidad ortodoxa griega y a Jordania en su conjunto. Subrayó la tradición del país de coexistencia pacífica y respeto entre las diferentes religiones. Su intervención fue bien recibida más allá de los círculos cristianos, según el arzobispo Giovanni Pietro Dal Toso, nuncio apostólico en Jordania y Chipre.

Dal Toso visitó tres hospitales en Karak, acompañado por monseñor Iyad Twal, vicario patriarcal en Amán, para transmitir las condolencias y el apoyo del Papa a los heridos y familiares de las víctimas. En uno de los hospitales, administrado por las Hermanas Combonianas, tres víctimas recibían tratamiento. El nuncio afirmó que muchos jordanos, incluidos musulmanes con quienes se reunió, condenaron el ataque y recalcaron que era incompatible con su comprensión del islam y con la tradición de cordialidad entre ambas comunidades en el país.

La respuesta de los líderes cristianos fue igualmente contundente. El patriarca ortodoxo griego Teófilo III de Jerusalén declaró que el ataque no expulsaría a los cristianos de su patria. Los cristianos, afirmó, formaban parte del pasado, presente y futuro de la tierra, y permanecerían allí como testigos de su fe a pesar de los peligros. Argumentó que la violencia destinada a desarraigarlos, en cambio, fortalecería su apego a su patria y estrecharía los lazos entre cristianos y musulmanes.

El Patriarcado Latino de Jerusalén condenó el tiroteo como una grave violación de la santidad de un lugar de culto y de los derechos fundamentales a la vida, la seguridad y la libertad religiosa. Asimismo, elogió a la monarquía hachemita de Jordania por promover la moderación y la tolerancia. Los patriarcas y los líderes de las Iglesias en Jerusalén hicieron un llamamiento a las congregaciones de toda la región para que tocaran sus campanas al mediodía del 24 de octubre en memoria de las víctimas. Las iglesias de Jordania y Palestina respondieron al llamamiento, transformando una tragedia local en un acto colectivo de duelo.

El Patriarca Ecuménico Bartolomé de Constantinopla también se puso en contacto con Teófilo III para expresarle sus condolencias. El Consejo Mundial de Iglesias pidió la protección de todos los lugares de culto, incluidas iglesias y mezquitas, para que la gente pudiera reunirse a orar sin temor. Estos llamamientos subrayaron un principio que trasciende cualquier denominación: la libertad religiosa tiene poco sentido si los creyentes no pueden entrar con seguridad a sus lugares de culto, especialmente en momentos de vulnerabilidad.

La respuesta católica continuó en los días siguientes. El Cardenal Pierbattista Pizzaballa, Patriarca Latino de Jerusalén, acompañó a Teófilo III en el funeral de las víctimas, mientras la iglesia dañada aún conservaba marcas de balas y rastros de sangre. El padre Rif’at Bader, sacerdote jordano, describió el ataque como una conmoción para todo el país, precisamente porque Jordania se ha esforzado por mantener la seguridad, el diálogo y la armonía religiosa. El padre Louis Salman añadió que el perdón cristiano nunca debe confundirse con el abandono de la exigencia de justicia, e insistió en que los responsables deben rendir cuentas plenamente.

Jordania ya ha sufrido atentados terroristas, como el de diciembre de 2016 en Karak, reivindicado por el Estado Islámico, en el que murieron diez personas. Sin embargo, los ataques dirigidos específicamente contra una comunidad cristiana han sido excepcionalmente raros en el reino. La tragedia actual ha puesto de manifiesto la vulnerabilidad de esa convivencia, sin por ello menoscabar su fortaleza.

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