La abogada Laura Sgrò, quien representa a varias de las víctimas, publicó extractos de las cartas a la prensa el 26 de marzo. Foto: Yahoo News

Jesuitas reconocen fracasos en el escándalo de abusos de Rupnik y ofrecen a víctimas camino hacia sanación

La carta de los jesuitas invitó a cada víctima a expresar sus necesidades personales y el tipo de apoyo que requiere, afirmando que cualquier forma de reparación se adaptaría a cada individuo. Sin embargo, la orden también sostuvo que, para proteger la privacidad de las víctimas, no divulgaría públicamente los detalles de estos diálogos.

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(ZENIT Noticias / Roma, 30.03.2025).- La Compañía de Jesús se ha comunicado directamente con las mujeres que acusaron al artista esloveno y exsacerdote jesuita Marko Rupnik de abuso sexual y psicológico. En cartas enviadas el 25 de marzo a aproximadamente 20 mujeres, la orden expresó su reconocimiento de los fracasos del pasado, manifestando su incomodidad con la situación y reconociendo el dolor causado no solo por el presunto abuso, sino también por años de silencio e inacción.

Las cartas, firmadas por el padre Johan Verschueren, alto funcionario jesuita, proponen un proceso de sanación y reconciliación, enfatizando que dicho camino requiere verdad y rendición de cuentas por parte de la propia orden. Esta decisión supone una inusual admisión de responsabilidad en un caso que ha conmocionado a la Iglesia Católica, dada la prominencia de Rupnik como artista de renombre mundial, cuyos mosaicos adornan lugares sagrados desde el Vaticano hasta Fátima y Lourdes.

Durante años, las mujeres que denunciaron la mala conducta de Rupnik se enfrentaron a obstáculos institucionales, con acusaciones desestimadas o sin resolver. Las acusaciones se remontan a la década de 1980, cuando las víctimas alegaron que Rupnik las manipuló para que mantuvieran relaciones sexuales bajo pretextos espirituales, incluso obligándolas a mantener relaciones sexuales con otras mujeres en lo que él describió como una imitación de la Santísima Trinidad.

Si bien el plazo de prescripción penal ya había prescrito, el papa Francisco intervino en 2023, levantando los plazos para las investigaciones vaticanas sobre casos de abuso. Sin embargo, a pesar de su expulsión de la orden jesuita el año pasado, Rupnik sigue siendo sacerdote, y hay poca información pública disponible sobre cualquier juicio canónico en curso.

La abogada Laura Sgrò, quien representa a varias de las víctimas, publicó extractos de las cartas a la prensa el 26 de marzo. En un comunicado, las víctimas acogieron con satisfacción la respuesta de los jesuitas, calificándola de «gesto claro, firme y concreto» que brinda esperanza a todos los sobrevivientes de abuso dentro de la Iglesia. Sin embargo, también instaron al Dicasterio para la Doctrina de la Fe del Vaticano a seguir el ejemplo y agilizar los procedimientos canónicos contra Rupnik, enfatizando que la justicia sigue siendo incompleta mientras no enfrente consecuencias formales.

La carta de los jesuitas invitó a cada víctima a expresar sus necesidades personales y el tipo de apoyo que requiere, afirmando que cualquier forma de reparación se adaptaría a cada individuo. Sin embargo, la orden también sostuvo que, para proteger la privacidad de las víctimas, no divulgaría públicamente los detalles de estos diálogos.

“Escribimos estas cartas porque nosotros también necesitamos sanación”, admitieron los jesuitas, añadiendo que aún tienen mucho que aprender de los sobrevivientes para prevenir futuros abusos dentro de la orden.

Aunque los jesuitas buscan la reconciliación, siguen surgiendo nuevas acusaciones contra Rupnik. El programa de televisión italiano de investigación «Le Iene» emitió el testimonio de una mujer identificada como Klara, quien alegó que Rupnik comenzó a abusar de ella en 1980, cuando tenía tan solo 16 años. En ese momento, él era sacerdote jesuita en Liubliana (Eslovenia) y ella era una joven recluta de la Comunidad Loyola, un grupo religioso que él cofundó.

El testimonio de Klara, con la voz alterada y solo su boca visible en pantalla, describió cómo el control de Rupnik se intensificó con el tiempo. Lo que comenzó como un abrazo intenso y un beso forzado durante un retiro espiritual, dijo, se convirtió en abuso sexual repetido. «Al menos diez mujeres que conozco experimentaron situaciones similares», afirmó, enfatizando que el abuso era sistemático dentro de la comunidad.

A pesar de años de denuncias, Klara acusó a las autoridades eclesiásticas de inacción. «No hicieron nada. Solo lo encubrieron», dijo. En diciembre de 2023, el Vaticano finalmente disolvió la Comunidad de Loyola, alegando «graves problemas» en su gobernanza, pero aún quedan dudas sobre por qué tardó tanto en tomar medidas.

A pesar de la gravedad de las acusaciones, Rupnik no ha sido destituido y actualmente reside en un convento de las Hermanas Benedictinas de Priscila, cerca de Rieti (Italia), donde lo acompañan miembros de su antigua comunidad. La orden jesuita le ofreció previamente la oportunidad de arrepentirse, buscar perdón y recibir terapia, pero, según su carta, se negó obstinadamente. Su expulsión de la orden se debió a esa negativa, y no solo a las acusaciones de abuso.

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Valentina di Giorgio

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