Imagen de archivo de una ordenación sacerdotal en Virginia Foto: CNS

Iglesia católica en Suiza amplía la evaluación psicológica obligatoria como condición para el ministerio sacerdotal

Entre abril y diciembre de 2025, se evaluó a un total de 72 candidatos en todas las diócesis del país. El grupo incluía tanto seminaristas como agentes pastorales laicos, colaboradores con formación teológica que desempeñan responsabilidades catequéticas, educativas y pastorales

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(ZENIT Noticias / Berna, 07.02.2026).- Tras un año de experimentación, la Iglesia Católica en Suiza está extrayendo conclusiones cautelosamente alentadoras de una iniciativa sin precedentes: la evaluación psicológica sistemática de futuros sacerdotes y agentes pastorales. Lo que comenzó en medio de la ansiedad y el malestar interno ha evolucionado hacia un proceso estructurado que los líderes de la Iglesia ahora consideran una herramienta necesaria para la prevención en una era posterior a la crisis de abusos.

El programa piloto, lanzado en la primavera de 2025, surgió de la conmoción generada por un estudio histórico de 2023 de la Universidad de Zúrich. Esta investigación académica documentó abusos sexuales dentro de la Iglesia Católica Suiza que se remontan a mediados del siglo XX, incluyendo casos que involucraban a menores, y expuso fallas institucionales de larga data. En respuesta, los obispos suizos optaron por una medida que rara vez se implementa de forma tan exhaustiva en entornos eclesiales: la evaluación psicológica obligatoria como condición para el ministerio.

Entre abril y diciembre de 2025, se evaluó a un total de 72 candidatos en todas las diócesis del país. El grupo incluía tanto seminaristas como agentes pastorales laicos, colaboradores con formación teológica que desempeñan responsabilidades catequéticas, educativas y pastorales. Según las autoridades eclesiásticas, varios candidatos fueron finalmente considerados no aptos, no solo por posibles riesgos para la protección, sino también por déficits de competencia social, madurez emocional o equilibrio psicológico.

Stefan Loppacher, director de la Oficina para el Abuso en el Contexto Eclesial, reconoció que el programa inicialmente encontró resistencia. El miedo y la preocupación eran generalizados en sus primeras etapas, explicó a principios de febrero. Sin embargo, esas reservas se desvanecieron con relativa rapidez una vez que comenzó el proceso y los candidatos experimentaron las evaluaciones de primera mano. La mayoría de los participantes describieron las evaluaciones como profesionales, accesibles y apropiadas, aunque exigentes y, en ocasiones, emocionalmente agotadoras.

El propio modelo de evaluación refleja un nivel de rigor más comúnmente asociado con los sistemas judiciales o penitenciarios que con las estructuras eclesiásticas. Diseñado por la Unidad de Investigación y Desarrollo de la Oficina Cantonal de Correcciones y Reintegración de Zúrich, el procedimiento se desarrolla en cuatro fases distintas. Los candidatos se someten primero a una prueba psicológica estandarizada, seguida de una entrevista de competencias realizada por evaluadores cualificados. La tercera etapa consiste en una entrevista clínico-forense dirigida específicamente a identificar los factores de riesgo relevantes para el ministerio pastoral. Solo en la etapa final, una autoridad diocesana interviene en el proceso, evaluando las conclusiones de los expertos externos antes de tomar una decisión. Las tres primeras fases son llevadas a cabo íntegramente por especialistas independientes, incluyendo psicólogos, psiquiatras forenses y profesionales de recursos humanos; en total, diez expertos contribuyeron al programa piloto.

Un aspecto que puede pasar desapercibido para el público general es el alcance de lo que examinan estas evaluaciones. Más allá de los indicadores de riesgo evidentes, los evaluadores se centran en la capacidad relacional, la madurez afectiva y los patrones atípicos en el desarrollo psicosexual, áreas cada vez más reconocidas como cruciales en contextos de protección. El objetivo subyacente no es el diagnóstico en sí mismo, sino la identificación temprana de vulnerabilidades que podrían comprometer tanto al ministro como a las personas a su cargo.

Alentadas por los resultados iniciales, las autoridades eclesiásticas están ampliando el programa. Las evaluaciones psicológicas se extenderán a los capellanes extranjeros que trabajan en Suiza, un paso significativo en un país donde la pastoral está profundamente influenciada por la migración. Además, el nuevo marco permite reevaluar a los agentes pastorales en activo si su conducta plantea serias preocupaciones, especialmente cuando existen indicios de deficiencias en las competencias básicas, la estabilidad psicológica o el equilibrio emocional. Este enfoque refleja un decreto emitido hace un año, que señala que la idoneidad para el ministerio no es una determinación única, sino una responsabilidad continua.

La iniciativa se desarrolla en un contexto eclesial y social más amplio. La población católica de Suiza asciende a aproximadamente 2,9 millones de fieles. Si bien en los últimos años se ha observado un ligero descenso, la inmigración ha contribuido a mantener las cifras históricamente altas, según el Instituto Suizo de Sociología Pastoral. En este contexto, la credibilidad de la pastoral tiene peso no solo dentro de la Iglesia, sino también en el ámbito público.

Para los líderes de la Iglesia suiza, el proyecto piloto no representa una panacea ni un ejercicio de relaciones públicas. Más bien, se trata de un intento de traducir las duras lecciones en un cambio estructural. La recepción generalmente positiva de las evaluaciones, a pesar de su intensidad, sugiere que podría estar en marcha un cambio cultural: uno en el que el escrutinio psicológico ya no se percibe como una afrenta a la vocación, sino como un requisito previo para la confianza.

Queda por ver si este modelo se convertirá en un referente más allá de Suiza. Sin embargo, lo que ya está claro es que la Iglesia suiza ha optado por afrontar su pasado no solo con palabras de arrepentimiento, sino con procedimientos diseñados para reducir el riesgo de repetirlo.

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Joachin Meisner Hertz

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