Día Intenacional de los pueblos indígenas

Francisco se encontró con los indígenas de Perú en Puerto Maldonado, en enero 2018 ©

Día Internacional de los pueblos indígenas

Celebrado el 9 de agosto

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(zenit – 9 agosto 2020).- La Organización de las Naciones Unidas (ONU) conmemora el Día Internacional de los Pueblos Indígenas para dar a conocer las necesidades de estos grupos de población cada 9 de agosto.

La ONU destaca que en estos tiempos del coronavirus, gracias a sus conocimientos tradicionales y su relación con el mundo natural, los pueblos indígenas saben desde hace tiempo que la degradación del medio ambiente tiene el potencial de desencadenar enfermedades.

Soluciones propias contra la pandemia

A medida que se avanza contra la propagación de la pandemia, resulta más importante que nunca salvaguardar a estos pueblos y sus conocimientos. Sus territorios albergan el 80% de la biodiversidad del mundo y pueden enseñar mucho a los demás sobre cómo reequilibrar la relación con la naturaleza y reducir el riesgo de futuras pandemias.

Además, de acuerdo al organismo internacional, los pueblos indígenas buscan sus propias soluciones, tomando medidas y utilizando los conocimientos y prácticas tradicionales, como el aislamiento voluntario y el cercamiento de sus territorios, así como medidas preventivas, difundidas y abordadas en sus propias lenguas.

Estas culturas demuestran continuamente su capacidad de adaptación. Es por ello que el tema de este año con motivo de la celebración de su Día Internacional es “COVID-19 y la resiliencia de los pueblos indígenas”.

476 millones de personas

Según datos aportados por Manos Unidas, ONG de la Iglesia Católica, los pueblos indígenas constituyen 476 millones de personas repartidas en 90 países del mundo, constituyen el 6,2% de la población mundial. Según diversas fuentes nacer indígena supone tener tres veces más probabilidades de vivir en la pobreza extrema

Esto ocurre, “a pesar de los avances y de las muchas mejoras obtenidas en los últimos años en cuanto al acceso a muchos servicios básicos (sanidad, agua y saneamiento) y de educación, especialmente la primaria”, asegura Fidele Podga, coordinador del departamento de Estudios de Manos Unidas en un comunicado.

“Además, en muchas regiones, especialmente en América Latina, se han aprobado marcos jurídicos para reconocer y proteger los derechos de los pueblos indígenas, ha habido una mayor inclusión de la población indígena en la toma de decisiones políticas y planificación del desarrollo”, añade Pogda.

Pueblos indígenas y COVID-19

A día de hoy, estos pueblos siguen afrontando grandes desafíos porque no es fácil revertir una situación ancestral de injusticia y vulneraciones.

“Lo estamos viendo ahora con la situación de pandemia mundial. Nuestros socios locales, principalmente en América Latina, denuncian que las comunidades indígenas con las que trabajan están experimentando graves deficiencias en cuanto a atención sanitaria, además de las consabidas carencias en cuanto a servicios de saneamiento y de higiene, esenciales para prevenir el contagio de la enfermedad”, explica el coordinador de Estudios de la ONG en la nota.

Crece la vulnerabilidad

Ruth Chaparro, subdirectora de FUCAI, socio local de Manos Unidas en Colombia, lleva años trabajando con las comunidades indígenas del país sudamericano y afirma que el coronavirus ha acrecentado la vulnerabilidad de estas poblaciones y su exposición a otras enfermedades.

“Ya en otras épocas ha habido epidemias como gripes y viruelas que han acabado con pueblos enteros. Estamos muy preocupados por las condiciones de salud, la desnutrición y la falta de atención sanitaria pronta, oportuna y pertinente, que en muchas zonas de nuestro país (Colombia) siguen siendo inexistentes o insuficientes, así como la ausencia de controles adecuados para proteger a estas comunidades indígenas. Para el gobierno estos pueblos no son una prioridad”, declara Chaparro.

Apoyo a comunidades indígenas

En esta pandemia, el apoyo a las comunidades indígenas ha sido uno de los principales objetivos de Manos Unidas. De este modo, junto a sus socios locales trabaja para evitar el acceso a los territorios indígenas por parte de personas ajenas a las comunidades y se recomienda que estas obtengan su alimento dentro de sus propios territorios, minimizando dentro de lo posible los que provengan de las ciudades.

Además, la ONG de la Iglesia apoya la realización y traducción a lenguas indígenas de materiales de prevención y sensibilización, tanto impresos como para ser emitidos por radio, con el fin de difundir entre la población las medidas básicas de higiene y cuidado frente a la enfermedad, así como la elaboración de mensajes para ser compartidos por WhatsApp e internet.

Desde el comienzo de la pandemia de coronavirus, Manos Unidas ha aprobado 13 acciones de emergencia, por importe de 300.000 euros, destinadas, específicamente, a apoyar a la población indígena de América, Asia y África.

La Iglesia, aliada de los pueblos indígenas

En el Sínodo para la Amazonía, la Iglesia Católica se comprometió a ser aliada de los pueblos amazónicos, especialmente de los pueblos indígenas.

La exhortación del Papa Francisco sobre este evento, “Querida Amazonia”, supone una “carta de amor”, del Papa Francisco “por la Amazonía y sus diferentes pueblos, de hecho, su amor por el mundo y toda su gente”, describió el cardenal Czerny, secretario especial del Sínodo para la Región Panamazónica.

Asamblea Mundial para el Amazonas

Por otra parte, el pasado mes de julio, la Red Eclesial Panamazónica (REPAM), dada la falta de compromiso por parte de los diferentes gobiernos ante el sufrimiento de los pueblos amazónicos en estos tiempos de coronavirus, denunciada repetidas veces por las organizaciones indígenas y sociales, así como por la Iglesia Católica, convocó la Asamblea Mundial por la Amazonía.

En la declaración de la Primera Asamblea Mundial para el Amazonas, los representantes indígenas pidieron a los nueve países de la cuenca amazónica que aplicaran una moratoria a las actividades de extracción en sus territorios para poner freno al “ecocidio, etnocidio y terricidio” que, subrayaron, “avanzan más que el virus COVID-19”.

Del mismo modo, durante la Asamblea también se habló de la pandemia causada por la COVID-19. Tal y como recoge el Mapa de Casos Confirmados por COVID-19 en Amazonía, a finales de julio los contagios en territorio amazónico ascendían a 677.719, con 19.917 fallecimientos.

Barco Hospital Papa Francisco

También en julio, el Barco Hospital Papa Francisco, nacido por inspiración del Santo Padre, entró en escena en la lucha contra el coronavirus en Brasil.

Esta embarcación, que ha estado cruzando oficialmente las aguas del río Amazonas desde septiembre de 2019 para atender a las comunidades indígenas, no podía dejar de proporcionar atención a los más necesitados: “No podíamos estar fuera de esta lucha. Nos unimos y reorganizamos nuestros servicios para que juntos pudiéramos también luchar contra la COVID-19”, apuntó fray Joel, coordinador del buque.

Atención clínica y concienciación

El religioso explicó que la labor del Barco Hospital Papa Francisco se está realizando con el apoyo de profesionales de la salud, a través de la atención clínica.

La tripulación a bordo también coopera en la concienciación de la población: “Estamos atendiendo principalmente los síntomas de la gripe y los síntomas leves de COVID-19 en pacientes externos. El médico pasa las consultas y también entregamos medicamentos, junto con el Departamento de Salud local”, concluyó.

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Larissa I. López

Larissa I. López es licenciada en Comunicación Audiovisual por la Universidad de Sevilla, Máster en Artes de la Comunicación Corporativa y Doctora en Comunicación por la Universidad CEU San Pablo de Madrid. Su trayectoria profesional ha transcurrido entre el ámbito de la comunicación y el de la docencia. Como redactora, ha colaborado con medios como Aceprensa, Pantalla 90 o CinemaNet. Como profesora, por su parte, ha impartido clases en la universidad y en centros de FP y bachillerato. En estos últimos realizaba también tareas relacionadas con la comunicación (redes sociales y edición de contenidos). Cordobesa de nacimiento también ha vivido en Sevilla, Madrid y Roma.

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