El ataque tuvo lugar en tres comunidades de la parroquia de Santo Tomás Apóstol en Bokkos, estado de Plateau. Photo: Aid to the Church in Need

Masacre de Pascua: extremistas matan a 10 personas, entre ellas una mujer embarazada y a su bebé en el vientre

Diez personas murieron y a una mujer embarazada le abrieron el estómago. El bebé no se salvó. Estos ataques tienen un patrón y son una característica constante de la vida en la región. Podrían estar relacionados con los ataques de Navidad

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Daniel Beurthe

(ZENIT Noticias / Pankshin, Nigeria 11.04.2024).- Presuntos militantes fulani en el Cinturón Medio de Nigeria atacaron el lunes de Pascua (1 de abril), masacrando a 10 cristianos, entre ellos una mujer embarazada y su bebé por nacer.

El ataque tuvo lugar en tres comunidades de la parroquia de Santo Tomás Apóstol en Bokkos, estado de Plateau.

En una entrevista con Aid to the Church in Need (ACN), la organización benéfica católica para los cristianos perseguidos, el padre Andrew Dewan, director de comunicaciones de la diócesis de Pankshin, donde tuvo lugar la violencia, dio detalles de la atrocidad.

Dijo: “La semana pasada hubo ataques violentos en [tres comunidades de la parroquia]. Diez personas murieron y a una mujer embarazada le abrieron el estómago. El bebé no se salvó. Estos ataques tienen un patrón y son una característica constante de la vida en la región. Podrían estar relacionados con los ataques de Navidad”.

En una matanza de cuatro días que comenzó el 23 de diciembre, presuntos militantes fulani atacaron 26 aldeas en Bokkos, cobrándose la vida de más de 300 cristianos.

Citando a un testigo, el padre Dewan afirmó que los asesinatos del lunes de Pascua pueden haber sido ataques de venganza: “En [una comunidad], dos jóvenes fulani fueron asesinados y se sospechaba que los asesinos eran de Tangur. A uno de los jóvenes le cortaron la cabeza. Así que fueron a cazar a los asesinos y, a cambio, mataron a 10 personas. Es un ciclo de violencia. Los lugareños buscan formas de defenderse del aluvión de violencia. La respuesta de seguridad del Gobierno es inadecuada. En tiempos de crisis, las comunidades no confían en que los gobiernos las protejan. Se refugian en iglesias, que no están acostumbradas a lidiar con semejante avalancha de desplazados internos”.

Tras la masacre de Navidad, se establecieron en Bokkos 16 campos para personas desplazadas internamente (PDI) , en su mayoría por la Iglesia, para proporcionar refugio a los afectados por los ataques.

La Agencia de la ONU para los Refugiados (ACNUR) estima que hay 3,1 millones de desplazados internos en Nigeria, impulsados ​​por la insurgencia en el noreste y los pastores extremistas fulani en el cinturón medio.

El padre Andrew explicó la respuesta pastoral de su parroquia ante la crisis de los desplazados internos: “Nos corresponde a nosotros sostener nuestra predicación de los valores del Evangelio y exhortar al gobierno a salvaguardar las vidas de la gente. La función principal del gobierno es la protección de la vida y la propiedad, por lo que nuestro gobierno debe desempeñar su papel en eso. La fe juega un papel importante; si no fuera por la fe que ha sostenido a los desplazados internos hasta ahora, seríamos testigos de una conversión a gran escala a otras religiones. Frente a estos desafíos, los desplazados internos se han mantenido fuertes”.

Continuó enfatizando la importancia de la Iglesia y las agencias de ayuda para abordar las necesidades de los desplazados internos y las víctimas de ataques extremistas.

El sacerdote dijo: “Imagínese cocinar para miles de personas al mes. No hemos planificado ni abastecido para estas emergencias, por lo que a menudo nos pillan desprevenidos. “A menudo necesitamos hacer llamamientos a las organizaciones para que ayuden a la diócesis que sufre estos brutales ataques. Es difícil y desafiante, por lo que nuestra respuesta a estas emergencias humanitarias ha reforzado nuestra fe en el Evangelio. Vemos una iglesia que responde y que no olvida a su gente ni a las personas de otras religiones. La Iglesia está ahí en las buenas y en las malas. La fe [de los desplazados internos] en Cristo y la religión cristiana los ha sostenido hasta este momento”.

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Redacción Zenit

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