alrededor del 45 % de los alemanes aún pertenece formalmente a una iglesia cristiana

1 de cada 7 musulmanes abierto a hacerse cristiano; 1 de cada 4 católicos abandonará la Iglesia

Más allá del declive: Lo que realmente revelan las cifras religiosas de Alemania

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(ZENIT Noticias / Roma, 06.01.2026).- El panorama religioso de Alemania se describe a menudo desde la perspectiva del declive, pero un análisis más detallado de las cifras sugiere un panorama mucho más complejo y, en algunos aspectos, contradictorio. Un nuevo estudio representativo sobre la vida cristiana en Alemania revela no solo una continua erosión de la membresía formal en la iglesia, sino también signos mensurables de apertura, especialmente entre las generaciones más jóvenes e incluso entre quienes no pertenecen al cristianismo.

La encuesta, realizada por el instituto de encuestas INSA, muestra que alrededor del 45 % de los alemanes aún pertenece formalmente a una iglesia cristiana, mientras que el 73 % afirma estar bautizado. Esta brecha significa que hay aproximadamente un 50 % más de cristianos bautizados que miembros registrados de la iglesia, una discrepancia que pone de relieve cómo la identidad cultural y sacramental se distancia cada vez más de la afiliación institucional.

Dentro de esta base institucional en disminución, los católicos romanos representan el 23,7 % de la población, ligeramente por encima del 21,5 % que pertenece a las iglesias protestantes regionales de Alemania. Sin embargo, al preguntar a los encuestados sobre su identidad cristiana en general, la balanza cambió: el 36 % se describió como protestante, en comparación con el 31 % que se identificó como católico. Sin embargo, entre las generaciones más jóvenes, los católicos constituyen el grupo más numeroso, un detalle demográfico que complica las suposiciones sobre la trayectoria futura de ambas tradiciones.

Quizás las cifras más impactantes se refieren a quienes no pertenecen a ninguna iglesia. Entre los alemanes que actualmente no pertenecen a una iglesia cristiana, el 8 % afirma que podría imaginar unirse o reincorporarse a una. Esta proporción se duplica entre los jóvenes adultos de 18 a 29 años, alcanzando el 16 %, o aproximadamente uno de cada seis. Incluso entre los musulmanes, el 14 % afirmó que podría imaginar unirse a una iglesia cristiana, un resultado que sorprendió a los investigadores dadas las narrativas predominantes sobre las fronteras religiosas.

Estos hallazgos fueron presentados el 5 de enero en Roma por el director del INSA, Hermann Binkert, durante la peregrinación anual organizada por la iniciativa católica Neuer Anfang y el periódico Die Tagespost. El estudio fue encargado conjuntamente por Die Tagespost, Neuer Anfang y la agencia de noticias protestante Idea, y sus resultados se debatieron en una mesa redonda con periodistas y analistas de orígenes católicos y protestantes. Según los organizadores, los datos también se compartirán con el Papa León XIV en los próximos días.

Las cifras también subrayan las presiones internas que enfrentan las iglesias alemanas. De quienes actualmente pertenecen a la Iglesia Católica Romana, a iglesias protestantes regionales o a iglesias libres, el 22 % afirma tener intención de abandonar la fe en los próximos dos años. Entre los católicos, esa cifra asciende a casi uno de cada cuatro. La inclinación a abandonar la fe es especialmente pronunciada entre los encuestados más jóvenes, lo que refuerza la preocupación a largo plazo por la continuidad generacional.

La creencia en sí misma muestra marcados contrastes entre los grupos de edad. En general, el 42% de los alemanes afirma creer en Dios, mientras que el 45% afirma no hacerlo. Entre los menores de 30 años, la creencia asciende al 53%, y entre los 30 y los 39 años se sitúa en el 46%. Después de los 40 años, la creencia disminuye significativamente, oscilando entre el 33% y el 40%, según la cohorte. La identificación y la creencia no siempre coinciden: el 44% de los alemanes se identifica como cristiano, pero casi uno de cada cinco (el 18%) afirma no creer en Dios.

El compromiso con la fe también varía según la región. Entre católicos, protestantes y miembros de iglesias libres, el 47% se describe como cristiano devoto. Esta proporción es mayor en el este de Alemania, con un 54%, que en el oeste, donde se sitúa en el 46%. Los patrones de testimonio siguen una división similar. De quienes se consideran cristianos practicantes, el 48% afirma hablar de su fe con no cristianos. En el este de Alemania, este porcentaje asciende al 65 %, en comparación con el 46 % en el oeste.

La encuesta también exploró cómo los alemanes definen el cristianismo. Casi dos tercios de los encuestados (el 64 %) mencionaron al menos un aspecto definitorio de una lista de ocho. El amor a Dios y al prójimo encabezó la lista con un 28 %. Entre los mayores de 70 años, el rasgo definitorio citado con más frecuencia fue la guía de los Diez Mandamientos, mencionada por un 36 %. Los adultos más jóvenes ofrecieron diferentes énfasis: entre las personas de 18 a 29 años, uno de cada cuatro identificó a Jesucristo como verdadero Dios y verdadero hombre como un elemento central del cristianismo, una proporción mayor que en cualquier otro grupo de edad.

La práctica religiosa personal sigue siendo importante para muchos creyentes. Casi la mitad (el 48 %) de quienes creen en Dios afirman orar con regularidad, y entre quienes practican la oración con regularidad, un abrumador 84 % afirma haber experimentado la eficacia de la oración en sus vidas.

Las actitudes hacia la reforma eclesial están mucho menos consolidadas. Solo el 16 % de los encuestados considera que el Camino Sinodal de la Iglesia Católica en Alemania es el camino correcto, mientras que el 19 % lo considera incorrecto. Un 65 % nunca había oído hablar de él (un 39 %), o bien dijo que no podía o no quería responder (un 26 %). Incluso entre los católicos, el apoyo sigue siendo limitado: solo el 21 % considera el Camino Sinodal como correcto.

La interacción digital añade otra dimensión al panorama. Una encuesta adicional encargada por Die Tagespost reveló que casi uno de cada cuatro alemanes ha buscado contenido religioso en línea o en redes sociales al menos una vez. Entre los jóvenes de 18 a 29 años, esta cifra aumenta drásticamente al 61 %. Esta exploración religiosa en línea es particularmente común entre los musulmanes, lo que sugiere que los espacios digitales se han convertido en un espacio clave para la curiosidad y el encuentro religioso.

A pesar de los desafíos institucionales, persiste un amplio apoyo cultural al cristianismo. Más de la mitad de los alemanes (un 55 %) afirman que desean que el cristianismo permanezca en el país. Casi dos tercios (el 64 %) desean que las iglesias cristianas ofrezcan orientación espiritual o ejerzan influencia política y social. Incluso el mensaje cristiano de la Navidad sigue siendo importante para casi la mitad de la población, y el 47 % afirma que aún desempeña un papel importante para ellos.

En conjunto, las cifras revelan una Alemania marcada menos por la simple secularización que por la fragmentación, la tensión y una apertura inesperada. El declive y la renovación coexisten en los datos, a menudo dentro de los mismos grupos de edad. Puede que las iglesias estén perdiendo miembros, pero las cifras sugieren que la fe, la curiosidad e incluso la posibilidad de un retorno siguen siendo una parte importante del debate nacional.

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Jorge Enrique Mújica

Licenciado en filosofía por el Ateneo Pontificio Regina Apostolorum, de Roma, y “veterano” colaborador de medios impresos y digitales sobre argumentos religiosos y de comunicación. En la cuenta de Twitter: https://twitter.com/web_pastor, habla de Dios e internet y Church and media: evangelidigitalización."

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