secretario de Estado de la Santa Sede, cardenal Pietro Parolin en su visita a Beirut

secretario de Estado de la Santa Sede, cardenal Pietro Parolin en su visita a Beirut Foto: ANSA

Vaticano confirma: Santa Sede buscó mediar para sacar a Maduro antes de intervención estadounidense

El sábado 17 de enero, al margen de un evento público en Roma, Parolin confirmó que el Vaticano había trabajado para encontrar una solución «que evitara cualquier derramamiento de sangre»

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(ZENIT Noticias / Roma, 18.01.2026).- En los días previos al dramático arresto de Nicolás Maduro por parte de las fuerzas estadounidenses, la diplomacia vaticana se dedicó discretamente a una iniciativa que ahora parece emblemática tanto de su ambición como de sus limitaciones. Según el secretario de Estado del Vaticano, el cardenal Pietro Parolin, la Santa Sede exploró una salida negociada para prevenir la violencia en Venezuela, incluyendo contactos directos con Maduro y figuras cercanas a su gobierno. Parolin reconoció que esos esfuerzos finalmente se toparon con lo que describió como un hecho consumado.

El sábado 17 de enero, al margen de un evento público en Roma, Parolin confirmó que el Vaticano había trabajado para encontrar una solución «que evitara cualquier derramamiento de sangre», incluso si eso implicaba llegar a un entendimiento con el propio Maduro. «Intentamos lo que también apareció en algunos periódicos», dijo, en una referencia indirecta a un informe de The Washington Post que arrojó luz sobre el discreto papel de la Santa Sede en los días previos a la captura de Maduro.

Ese informe, publicado el 9 de enero, afirmaba que diplomáticos vaticanos habían explorado la posibilidad de obtener un salvoconducto para Maduro, lo que podría derivar en asilo político en Rusia. Si bien la Santa Sede no ha confirmado oficialmente los detalles, Parolin no negó que se consideraran tales vías. En cambio, enfatizó un tema recurrente en la diplomacia vaticana: la constante preferencia por las soluciones negociadas en lugar de las coercitivas. «Siempre apoyamos una solución pacífica», declaró, añadiendo que los acontecimientos sobre el terreno finalmente superaron los esfuerzos diplomáticos.

El arresto en sí mismo marcó un hito. El 3 de enero, las fuerzas estadounidenses detuvieron a Maduro y a su esposa, Cilia Flores, en una operación ordenada desde Washington. Ambos fueron trasladados a Nueva York para enfrentar cargos federales relacionados con el narcotráfico y lo que las autoridades estadounidenses describen como «narcoterrorismo». La medida no solo transformó el panorama político venezolano, sino que también marcó una fuerte escalada en la intervención estadounidense, con implicaciones mucho más allá de las fronteras del país.

Posteriormente, Parolin describió a Venezuela como una fase de profunda incertidumbre. Expresó su esperanza de que el país pueda avanzar hacia la estabilidad y la recuperación económica, subrayando que la situación social sigue siendo «muy precaria» y que los ciudadanos comunes siguen soportando el peso de la crisis. Fundamentalmente, el segundo funcionario de mayor rango del Vaticano fue explícito en su evaluación del futuro: «Es necesaria ahora una democratización del país».

Esta postura coincide estrechamente con las declaraciones del Papa León XIV, quien ha abordado repetidamente la crisis venezolana. Recientemente, durante un discurso de amplio alcance dirigido a diplomáticos acreditados ante la Santa Sede, el Papa pidió respeto a la voluntad del pueblo venezolano e instó a buscar soluciones sin ceder ante «intereses partidistas». El pontífice también ha enfatizado que la soberanía de Venezuela debe preservarse, incluso mientras los actores internacionales intensifican su intervención.

Entre bastidores, la interacción del Vaticano no se ha limitado a los contactos con el régimen saliente. A mediados de enero, el Papa León XIV recibió a la líder de la oposición y Premio Nobel de la Paz, María Corina Machado, en una audiencia privada. Según fuentes de la Santa Sede, Machado apeló a la liberación de los presos políticos y expresó su apoyo a una transición democrática ordenada. También mantuvo conversaciones con Parolin, quien conoce bien el país tras haber sido nuncio apostólico en Venezuela entre 2009 y 2013.

Mientras tanto, la dinámica de poder en Caracas se mantiene fluida. La vicepresidenta Delcy Rodríguez ha asumido un papel más destacado desde el arresto de Maduro, actuando con rapidez para consolidar su autoridad. Al mismo tiempo, el presidente estadounidense Donald Trump ha adoptado una postura cada vez más asertiva. Tras recibir a Machado en la Casa Blanca el 15 de enero, Trump declaró que Estados Unidos estaba ahora «a cargo» de Venezuela, sin aclarar el alcance de dicha afirmación. Su administración ya ha profundizado su control sobre el sector petrolero venezolano, completando ventas iniciales valoradas en aproximadamente 500 millones de dólares y señalando la inminencia de nuevas transacciones.

Para la Santa Sede, el episodio venezolano subraya tanto el alcance como los límites de la diplomacia moral. El Vaticano buscó negociar una salida que pudiera salvar vidas y preservar la continuidad institucional, incluso si eso implicaba negociar con un líder profundamente controvertido. Cuando esos esfuerzos fracasaron, Roma tuvo que enfrentarse a una realidad en rápida evolución, moldeada por la fuerza militar y el cálculo geopolítico.

Sin embargo, el mensaje del Vaticano se ha mantenido coherente. Desde las mesuradas declaraciones de Parolin hasta los llamamientos públicos del Papa León XIV, el énfasis se ha puesto en el diálogo, la renovación democrática y el coste humano del colapso político. En una crisis cada vez más marcada por la política de poder y la intervención externa, la Santa Sede sigue posicionándose como portavoz de una transición pacífica, consciente de que, a veces, sus palabras llegan después de que ya se hayan tomado decisiones en otros lugares.

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Jorge Enrique Mújica

Licenciado en filosofía por el Ateneo Pontificio Regina Apostolorum, de Roma, y “veterano” colaborador de medios impresos y digitales sobre argumentos religiosos y de comunicación. En la cuenta de Twitter: https://twitter.com/web_pastor, habla de Dios e internet y Church and media: evangelidigitalización."

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