el 43,2% de los encuestados desea que León XIV haga de la lucha contra la pobreza el tema central de su visita

Las expectativas de los argentinos sobre la visita del Papa reflejadas en interesante investigación con revelaciones sorprendentes

El estudio, realizado por el Barómetro de Religiones y Creencias en Argentina, perteneciente al Observatorio de Creencias en Argentina de la Universidad de Buenos Aires, reveló que el 43,2% de los encuestados desea que León XIV haga de la lucha contra la pobreza el tema central de su visita.

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(ZENIT Noticias / Buenos Aires, 30.10.2026).- Una nueva encuesta sugiere que las expectativas de Argentina respecto al pontífice se centran menos en la vida interna de la Iglesia Católica que en su capacidad para abordar los urgentes desafíos sociales e internacionales. La pobreza ocupa un lugar prioritario entre los temas que los encuestados desean que aborde, mientras que la importancia que se le otorga a la visita en sí varía considerablemente según la edad, el género y el lugar de residencia.

El estudio, realizado por el Barómetro de Religiones y Creencias en Argentina, perteneciente al Observatorio de Creencias en Argentina de la Universidad de Buenos Aires, reveló que el 43,2% de los encuestados desea que León XIV haga de la lucha contra la pobreza el tema central de su visita. La paz internacional se sitúa en segundo lugar, con un 20,6%. En conjunto, estos dos temas representan casi dos tercios de las prioridades identificadas por los encuestados.

Las cifras indican una sociedad que busca en el Papa principalmente una voz pública sobre el sufrimiento humano y la inestabilidad global. La transparencia de la Iglesia ocupa un distante tercer lugar, con un 9,7%, seguida de la migración con un 6,9% y el medio ambiente con un 5,1%. Las cuestiones doctrinales reciben el 4,6%, mientras que los abusos sexuales dentro de la Iglesia registran el 4,2%. Los temas familiares apenas alcanzan el 2,9%. La inteligencia artificial y el diálogo interreligioso se sitúan a la cola, con el 1,7% y el 1%, respectivamente.

Sin embargo, la encuesta también revela una marcada brecha entre la prominencia del papado en la vida pública y el lugar que ocupa la religión en la perspectiva personal de muchos argentinos. Al preguntarles si la visita de León XIV fue importante, el 49,3% la describió como muy o algo importante, mientras que el 50,7% la consideró de poca o ninguna importancia. Esta división casi equitativa oculta diferencias sustanciales entre los distintos grupos sociales.

Entre las personas de 50 años o más, el 58,3% otorga importancia a la visita. Esta cifra desciende al 39,8% entre las personas de 16 a 29 años. Las mujeres también son más propensas que los hombres a valorar positivamente el evento: 53,7%, frente al 44,5%. La división más marcada, sin embargo, es geográfica. En el área metropolitana de Buenos Aires, solo el 35,5% considera importante la visita, frente al 56,2% en el resto del país, una diferencia de 20,7 puntos porcentuales.

Esta tendencia no se debe simplemente a una disminución del compromiso religioso entre las generaciones más jóvenes. La encuesta reveló que los jóvenes son los menos propensos a esperar que la presencia del Papa los acerque a la religión o la espiritualidad: solo el 27,6% cree que esto podría ocurrir en gran medida, en comparación con el 39% entre las personas de 30 a 49 años y el 38,4% entre las mayores de 50. Sin embargo, la pobreza es una preocupación especialmente fuerte entre los jóvenes. Casi la mitad de los encuestados de entre 16 y 29 años, el 49,2%, desea que León XIV le dé prioridad.

Esta combinación es quizás el hallazgo más revelador del estudio. Una generación menos inclinada a considerar una visita papal como significativa a nivel personal o espiritual aún puede esperar que el Papa hable con firmeza sobre las dificultades económicas. En otras palabras, la distancia con las instituciones religiosas no implica necesariamente indiferencia hacia las responsabilidades sociales asociadas a la Iglesia.

El énfasis en la pobreza es particularmente marcado entre los encuestados con menor nivel educativo, con un 45%, y entre los residentes del área metropolitana de Buenos Aires, donde alcanza el 50,9%. La paz, por su parte, cobra mayor relevancia con la edad: el 12% de los encuestados más jóvenes la mencionó, frente al 24,8% de los de 30 a 49 años y el 23,6% de los mayores de 50.

Las diferencias de género van más allá de la importancia percibida de la visita. Las mujeres son considerablemente más propensas que los hombres a creer que la presencia del Papa podría fomentar un renovado interés por la religión o la espiritualidad: el 42,2% expresa esta expectativa, frente al 28% de los hombres.

Para Juan Cruz Esquivel, director del Barómetro, los resultados sugieren que el Papa mantiene una imagen pública favorable, aunque esta no se traduzca en una mayor participación religiosa personal. Marcos Carbonelli, director del Observatorio, observa de manera similar que las expectativas se centran en la capacidad de León XIV para abordar los principales desafíos sociales y globales, más que en debates doctrinales o asuntos internos de la Iglesia.

Estas cifras ofrecen al Vaticano un retrato de un país cuya relación con el catolicismo no se ajusta fácilmente a las medidas convencionales de apego religioso. Si bien el Papa puede no gozar de entusiasmo universal, particularmente en el área metropolitana de la capital o entre los jóvenes, muchos argentinos aún ven al papado como una institución capaz de otorgar peso moral a cuestiones que trascienden las fronteras eclesiásticas.

Para León XIV, el reto será satisfacer esas expectativas sin reducir la misión de la Iglesia a un programa de intervención social. La pobreza y la paz son preocupaciones centrales de la doctrina social católica, arraigadas en la dignidad de toda persona humana y las exigencias de la solidaridad. Por lo tanto, la visita pondrá a prueba no solo la capacidad del Papa para abordar las inquietudes inmediatas de Argentina, sino también si su mensaje puede vincular esas inquietudes con una visión más amplia de la dignidad humana, la vida familiar y el bien común.

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Enrique Villegas

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