PARÍS, 29 enero 2002 (ZENIT.org).- Juan Pablo II ha sido «el Papa de la reconciliación» entre judíos y católicos, afirmó un exponente del Consejo Judío Europeo (CEJ) al inaugurar el primer encuentro entre representantes de estas dos religiones, celebrado del 28 al 29 de enero en París.
En su discurso de apertura, pronunciado en el Ayuntamiento de París, Henri Hajdenberg, antiguo presidente del CJE, principal institución organizadora de la iniciativa, señaló que el Papa Wojtyla «ha comprendido la dimensión de los dos acontecimientos más importantes para el pueblo judío en el siglo XX, el Holocausto (la Shoah) y el renacimiento del Estado de Israel».
El encuentro, moderado por el mismo Hajdenberg, ha servido para analizar la evolución de las relaciones judeo-católica desde el Concilio Vaticano II y, en particular, durante el pontificado de Juan Pablo II.
Entre los participantes, se encontraban el cardenal alemán Walter Kasper, presidente d e la Comisión Pontificia para las Relaciones Religiosas con el Judaísmo, el cardenal Jean-Marie Lustiger, arzobispo de París, René Samuel Sirat, ex gran rabino de Francia, y Pinchas Goldschmidt, gran rabino de Moscú.
En un mensaje enviado a los participantes, Juan Pablo II afirmó: «La juventud necesita nuestro testimonio y compromiso comunes para creer, para santificar la vida en nombre de Dios, y para esperar en un futuro del mundo rico de promesas».
Unas novecientas personas comprometidas en el diálogo judeo-católico participaron en la noche del lunes en la sesión solemne de apertura celebrada en suntuoso el Ayuntamiento de París. La celebración concluyó con un homenaje a los pioneros de este diálogo, entablado tras la segunda guerra mundial.
«Hemos llegado a un momento histórico en el que un auténtico diálogo interrumpido desde hace dos milenios puede volver a comenzar», aclaró el cardenal Lustiger, quien nació en el seno de una familia judía de origen polaco.
El arzobispo de París deseó que judíos y cristianos no se contente con «arreglar los contenciosos que renacen sin cesar», sino que vayan más allá para afrontar juntos cuestiones teológicas importantes para ambos como «el pecado, el mal, el sufrimiento, la elección y la redención».
El gran rabino Sirat, uno de los líderes religiosos que leyeron la declaración por la paz conclusiva de Asís (24 de enero), lanzó un llamamiento a la comunidad judía para que sepa aprovechar «la oportunidad histórica» que supone este diálogo.
«No es el momento de cerrar con candado las puertas del ghetto intelectual y espiritual en el que algunos quisieran hacernos vivir», declaró.
El vicepresidente del CJE, Michel Friedman, subrayó la persistencia del antisemitismo en Europa e invitó a judíos y católicos «trabajar juntos» para acabar con él.
Por su parte, el gran rabino de Moscú estimó que el Papa «ha comenzado a trazar un camino que podría servir de modelo a muchos otros, líderes religiosos o laicos, en Europa del Este».
Hasta el momento, «no se ha visto una búsqueda igual de la verdad histórica y moral tras la caída del comunismo, ni en Rusia ni en los demás Estados post-comunistas», afirmó.
