(ZENIT Noticias / Roma, 29.05.2022).- Un diálogo de casi dos horas entre el Papa Francisco y los obispos abrió la 76ª Asamblea General de la Conferencia Episcopal Italiana en el Vaticano.
Las distintas sesiones, celebradas en el Hilton Rome Airport de Fiumicino (Roma), del 23 al 27 de mayo de 2022, tuvieron como tema central: «Escuchar las narrativas del pueblo de Dios». El primer discernimiento: ¿qué prioridades surgen para el Camino Sinodal?».
Participaron 223 miembros, 14 Obispos Eméritos, el Nuncio Apostólico en Italia S.E.R. Monseñor Emil Paul Tscherrig, el Presidente del Consejo de Conferencias Episcopales Europeas (CCEE) S.E.R. Monseñor Gintaras Grušas, el Grupo de Coordinación del Camino Sinodal y los referentes del Camino Sinodal delegados por las Conferencias Episcopales Regionales.
Se eligió un trío de obispos diocesanos, de entre los cuales el Santo Padre nombró al nuevo presidente en la persona del cardenal Matteo Maria Zuppi, arzobispo de Bolonia. La Asamblea también eligió al Vicepresidente de la CEI para la Zona Sur y al Presidente de la Comisión Episcopal para el Clero y la Vida Consagrada.
A partir de las ideas ofrecidas en la introducción por el cardenal Gualtiero Bassetti, los obispos se detuvieron en algunas cuestiones fundamentales para la vida de la comunidad eclesiástica y de la sociedad: la educación de los jóvenes, la importancia de las zonas del interior del país, el sufrimiento de las familias y de las empresas, que se ven afectadas por el aumento de los precios, la guerra, la unificación de las diócesis.
Se dedicó un amplio espacio al Camino Sinodal de las Iglesias en Italia: gracias a la discusión en los grupos sinodales y a la contribución ofrecida por los 32 referentes diocesanos, se identificaron una serie de temas pastorales prioritarios sobre los que llevar a cabo el segundo año de escucha, utilizando también el método narrativo.
Los obispos aprobaron una determinación con cinco líneas de acción para una prevención más eficaz del fenómeno de los abusos a menores y personas vulnerables. Además de poner en marcha la creación de los Centros de Escucha, que actualmente cubren el 70% de las diócesis italianas, la Asamblea decidió poner en marcha un primer informe nacional sobre las actividades de prevención y sobre los casos de abusos comunicados o denunciados a la red de Servicios diocesanos e interdiocesanos en los últimos dos años, y poner en marcha un análisis de los datos sobre los delitos presuntos o comprobados cometidos por clérigos en Italia en el período 2000-2021, que lleva la Congregación para la Doctrina de la Fe.
Durante los trabajos se presentó un primer esbozo de redacción de la nueva «Ratio Nationalis», con el objetivo de presentar el texto completo a la Asamblea General en mayo de 2023.
Se aprobó «ad experimentum» la Nota «Los Ministerios del Lector, Acólito y Catequista para las Iglesias en Italia» para los próximos tres años, que incorpora las intervenciones del Papa Francisco para orientar la práctica concreta de los ministerios instituidos del Lector, Acólito y Catequista.
Durante la Asamblea se presentaron algunas comunicaciones sobre el Congreso Eucarístico Nacional que se celebrará en Matera del 22 al 25 de septiembre, la «Jornada por la Caridad del Papa», el compromiso de los medios de comunicación de la CEI (Avvenire, la agencia SIR, Tv2000 y la red radiofónica InBlu2000), las nuevas Convenciones de la Comisión Mixta Obispos-Institutos de Vida Consagrada (Religiosos y Seculares) y Sociedades de Vida Apostólica.
La Asamblea General también se ocupó de algunas tareas jurídico-administrativas. Finalmente, se presentó el calendario de actividades de la CEI para el año pastoral 2022-2023.
Diálogo con el Papa y algunas reivindicaciones compartidas
El diálogo -confidencial, franco y sincero- con el Papa Francisco abrió la 76ª Asamblea General del Vaticano, que se celebró del 23 al 27 de mayo en el Hilton Rome Airport de Fiumicino (Roma). Al abordar los diversos temas que surgieron de las preguntas de los obispos, el Santo Padre no dejó de ofrecer su aliento, con paternidad y en comunión fraterna.
El debate que siguió a la introducción del cardenal Gualtiero Bassetti puso de relieve una serie de instancias compartidas: desde la necesidad de relanzar la pastoral familiar, en el horizonte trazado por «Amoris Laetitia», hasta la urgencia de implicar a los jóvenes, en la línea indicada por el cardenal, que había pedido recoger y responder a las «provocaciones» expresadas por los adolescentes durante el encuentro con el Papa, el pasado 18 de abril. Mientras que, por un lado, se hizo un fuerte llamamiento a la valorización de las zonas del interior, iniciando también un diálogo con los administradores locales, por otro lado se centró la atención en el sufrimiento de las familias y las empresas, cada vez más agobiadas por el aumento indiscriminado del coste de los servicios públicos. Recordando el compromiso constante y efectivo de las Cáritas locales en favor de los sectores más débiles de la población, los obispos expresaron su cercanía y atención a quienes se encuentran en situaciones de penuria y pobreza.
Con respecto al drama de la guerra que sigue sembrando muerte y destrucción en Ucrania, los obispos subrayaron la importancia de hacer resonar, con voz unánime y valiente, el «no» al conflicto y la voluntad de construir juntos la paz, silenciando las armas. En este sentido, los obispos han hecho suyo el llamamiento «Por una República libre de armas nucleares», firmado la pasada primavera por más de 40 presidentes nacionales de asociaciones católicas, que se han pronunciado en repetidas ocasiones sobre las armas nucleares y la adhesión al tratado de la ONU, que Italia aún no ha ratificado. La reflexión sobre los conflictos se extendió a la situación de los refugiados y migrantes, en particular al drama de los campos de detención, lugares de muerte y opresión: los obispos expresaron una clara denuncia, recordando la urgencia de aplicar políticas migratorias adecuadas que respeten la dignidad humana.
A partir de la reflexión propuesta por el Nuncio Apostólico en Italia, Mons. Emil Paul Tscherrig, se debatió sobre el proceso de unificación de las diócesis «in persona Episcopi» y sobre la necesidad de revisar los frutos de las fusiones de 1976.
El nuevo Presidente del episcopado italiano
En el curso de sus trabajos, la Asamblea General eligió, de acuerdo con el artículo 26 § 1 del Estatuto, un trío de obispos diocesanos que propuso al Santo Padre para el nombramiento de su Presidente. El papa Francisco eligió como sucesor del cardenal Gualtiero Bassetti al primero de los elegidos, el cardenal Matteo Maria Zuppi, arzobispo de Bolonia.
En su primera declaración a la prensa, el Presidente de la Conferencia Episcopal Italiana habló de una «Iglesia que está en camino y caminando en la misión de siempre, la que celebraremos en Pentecostés: una Iglesia que habla a todos, que quiere llegar al corazón de todos y que habla, en la babel de este mundo, el único lenguaje del amor».
«El Camino Sinodal -añadió- continúa en la escucha: cuando alguien escucha se siente herido por lo que vive, hace suyo ese sufrimiento. Lo que vivimos nos ayuda a entender las muchas preguntas, los muchos sufrimientos, y por lo tanto también cómo ser una madre cercana y cómo encontrar a los diferentes compañeros de camino».
No faltaron las reflexiones sobre la situación del país y la crisis internacional: «En este momento, en Italia, en Europa y en el mundo, estamos viviendo varias pandemias: la pandemia de Covid con todo lo que ha revelado en términos de fragilidad, debilidades, preguntas abiertas y disensiones; y ahora también la pandemia de la guerra a la que el Papa Francisco se había referido insistentemente hace algún tiempo cuando habló de la tercera guerra mundial en pedazos y que había recordado en los Fratelli tutti mencionando algunos temas fundamentales relacionados con la paz y el poder nuclear. Sin olvidar otros trozos de guerras que son -también esos- mundiales».
Concluyó la presidencia del Cardenal Gualtiero Bassetti . Foto: Conferencia Episcopal Italia
El camino sinodal: participación de más de 40 mil grupos sinodales
«La escucha de los relatos del pueblo de Dios. El primer discernimiento: ¿qué prioridades surgen para el Camino Sinodal?» fue el tema de la Asamblea, que se centró en lo que se ha hecho hasta ahora para identificar algunos puntos pastorales prioritarios sobre los que conducir el segundo año de escucha, que tendrá -una vez más- un sesgo narrativo. El primer año, que comenzó oficialmente el pasado mes de octubre, involucró a casi todas las Iglesias de Italia: las 206 síntesis diocesanas, que llegaron al Grupo de Coordinación, recogieron lo expresado por más de 40 mil grupos sinodales que involucraron a casi medio millón de personas. Como confirman muchas de las síntesis diocesanas, dar prioridad a la escucha de las experiencias permitió a todos los participantes expresarse, sin preocuparse por formular conceptos precisos, y favoreció la exteriorización de muchos sentimientos – a menudo comprimidos en el alma durante los dos años de la pandemia – tanto en forma de apreciaciones y propuestas como de críticas y peticiones.
De los más de 400 referentes diocesanos (presbíteros, diáconos, laicos y consagrados), treinta y dos, es decir, dos de cada región eclesiástica, participaron en los trabajos de la Asamblea, aportando su contribución de reflexión y experiencia.
La Asamblea aprobó la siguiente moción:
«El Camino Sinodal de las Iglesias en Italia continúa con el segundo período de la fase narrativa. Los Obispos, escuchando al Pueblo de Dios, miran con convicción este camino según lo indicado por el Papa Francisco con el Sínodo Universal y propuesto para Italia por el Grupo Nacional de Coordinación. Por ello, confían a la Presidencia, previa consulta al Consejo Permanente, la elaboración del texto de síntesis de la fase nacional para su envío a la Secretaría General del Sínodo de los Obispos. Al mismo tiempo, confían al Consejo Permanente la tarea de aprobar textos e instrumentos para continuar el Camino Sinodal, teniendo en cuenta el calendario y las líneas discutidas por esta Asamblea. Para ello es importante la implicación de los territorios a través de las Conferencias Episcopales Regionales».
Las prioridades para el segundo año del Camino Sinodal, que deberán concretarse más en las próximas semanas en los encuentros regionales entre referentes diocesanos y obispos, se perfilan como «obras», con momentos, incluso vivenciales, que favorecerán una mayor escucha de la gente. Las prioridades identificadas, en forma de «obra», son tres: la corresponsabilidad y la formación de los agentes de pastoral, la escucha de los «mundos» (los pobres, los jóvenes, las mujeres, las profesiones, las culturas, etc.) y la racionalización de las estructuras de la Iglesia. A continuación, cada Iglesia local elegirá un cuarto lugar de trabajo, en función de la síntesis diocesana alcanzada al final del primer año de escucha. El esquema del segundo año sinodal se entregará a principios de julio.
La protección de los niños y las personas vulnerables
La Asamblea General también aprobó una determinación con cinco líneas de actuación para una prevención más eficaz del fenómeno de los abusos a menores y personas vulnerables. Los obispos, sensibles y cercanos al dolor de las víctimas y supervivientes de todas las formas de abuso, reafirmaron su disposición a la escucha, al diálogo y a la búsqueda de la verdad y la justicia. Un compromiso, además, ya asumido en las Directrices de 2019.
El videomensaje del Cardenal Sean Patrick O’Malley, Presidente de la Pontificia Comisión para la Protección de los Menores, con su reconocimiento a los esfuerzos de las Iglesias en Italia, fue recibido por los Obispos con gratitud, especialmente por el estímulo expresado para continuar en el camino emprendido. Es una muestra de la colaboración que se ha intensificado en los últimos meses entre la Conferencia Episcopal Italiana y la Comisión Pontificia.
1) El objetivo de la decisión de los obispos es reforzar la red de derivaciones diocesanas y los servicios conexos para la protección de menores y personas vulnerables. Establecida ya a partir de 2019 en las 226 diócesis italianas, esta realidad se apoyará ahora con cursos de formación dirigidos a los agentes de pastoral (sacerdotes, religiosos y religiosas, catequistas, educadores, profesores de religión…) y a los llamados a ocuparse de los aspectos legales. Con esta acción se pretende promover, aún más ampliamente, una cultura de respeto y dignidad para los menores y las personas vulnerables.
2) A continuación, se reafirmó el compromiso de poner en marcha la creación de Centros de Escucha, que actualmente cubren el 70% de las diócesis italianas, para acoger y escuchar a todos los que deseen denunciar abusos recientes o pasados, y remitirlos a la persona adecuada según la necesidad expresada por las personas: un médico, un psicólogo, un abogado, la justicia, la policía, un acompañante espiritual, un consejero de parejas, etc. Los Centros de Escucha son una puerta abierta en lugares cercanos a la gente (un centro de asesoramiento familiar, un despacho profesional, etc.), con gestores formados -en su mayoría laicos- disponibles para escuchar a la gente por primera vez, un servicio que está resultando muy valioso.
3) Los obispos también decidieron elaborar un primer informe nacional sobre las actividades de prevención y formación y sobre los casos de abusos denunciados o comunicados a la red de servicios diocesanos e interdiocesanos en los últimos dos años (2020-2021). Los datos serán recogidos y analizados por un centro de investigación académico. Los informes serán entonces anuales y constituirán una valiosa herramienta para mejorar, en términos de calidad y eficacia, la acción formativa de los Servicios y la acción de acogida y escucha de los Centros. También darán una muestra de transparencia, ya que se harán públicos. Las Iglesias en Italia han aceptado así la invitación dirigida por el Papa Francisco a la Comisión Pontificia para la Protección de los Menores, que pedía «un informe sobre las iniciativas de la Iglesia para la protección de los menores y adultos vulnerables». El resultado será un seguimiento permanente de los datos, a medida que se recojan, y de la eficacia de las actividades puestas en marcha.
4) Gracias a un nuevo ámbito de cooperación abierto en los últimos meses con la Congregación para la Doctrina de la Fe, será posible entonces conocer y analizar, cuantitativa y cualitativamente, los datos que posee la misma Congregación, garantizando la debida confidencialidad. Estos datos se refieren a los delitos presuntos o comprobados cometidos por clérigos en Italia en el periodo 2000-2021. El análisis se llevará a cabo en colaboración con institutos de investigación independientes, lo que garantizará perfiles científicos y morales de alto nivel, y proporcionará un conocimiento más profundo y objetivo del fenómeno. Esto permitirá mejorar las medidas de prevención y contrarrestarlas, acompañar a las víctimas y supervivientes con más conciencia, y afinar los criterios para seguir investigando.
5) Por último, como ya se anunció, la Conferencia Episcopal Italiana participa ahora como invitada permanente en el Observatorio de lucha contra la pederastia y la pornografía infantil, creado por la Ley 269/1998. Los obispos señalaron muy favorablemente esta posibilidad de colaboración con las instituciones públicas para el estudio y el seguimiento de la prevención y la lucha contra los abusos sexuales y la explotación de menores en toda la sociedad italiana.
Estas cinco líneas de actuación no son una lista cerrada a posibles desarrollos, ni mucho menos: es voluntad de los Obispos dar todos los pasos para contrarrestar decididamente el fenómeno de los abusos, promoviendo entornos seguros y acogedores para los más jóvenes y vulnerables.
Directrices y normas para los seminarios
En el transcurso de los trabajos se presentó un primer esquema orientativo para la redacción de la nueva «Ratio Nationalis» con el objetivo de presentar el texto completo a la Asamblea General en mayo de 2023 para su aprobación definitiva. En este sentido, se preparará un borrador para el próximo verano, de modo que la Comisión Episcopal para el Clero y la Vida Consagrada pueda llegar a una primera propuesta que se presentará a los Obispos a finales de otoño, mediante la discusión con el Consejo Permanente y la Presidencia de la Conferencia Episcopal Italiana.
Además de proporcionar los puntos de referencia esenciales para las comunidades formativas de nuestro país, la «Ratio Nationalis» deberá prever también algunas experimentaciones necesarias que, bajo la responsabilidad de los Obispos y de las comunidades formativas, tratarán de acompañar el proceso de cambio en curso buscando nuevos caminos para formar a los futuros sacerdotes para la comunión y la misión. En el debate, los obispos subrayaron la necesidad de integrar en el itinerario propedéutico experiencias concretas fuera de los seminarios, para permitir la plena inmersión en la vida comunitaria, con la participación de religiosos y religiosas, laicos, familias y grupos de escucha. En este sentido, el estilo experimentado con el Camino Sinodal puede ayudar a superar un cierto aislamiento de los seminarios en favor de la inclusión en la comunidad.
Si bien es necesario centrarse en la formación permanente, también está claro que, para reaccionar ante el invierno vocacional, es necesario reinvertir en la pastoral juvenil y vocacional, así como en las vías de acompañamiento. Según los obispos, resulta estratégico mejorar la formación de los formadores y poner en red a los rectores.
Nota sobre los ministerios instituidos
La Asamblea General aprobó ‘ad experimentum’ para los próximos tres años la “Nota sobre los Ministerios de Lector, Acólito y Catequista para las Iglesias de Italia”. El documento reconoce las intervenciones del Papa Francisco para orientar la práctica concreta sobre los ministerios instituidos, tanto del Lector y del Acólito (para los que se espera la revisión de los ritos de institución por parte de la Congregación para el Culto Divino), como del Catequista. Con la Nota, además, la Conferencia Episcopal Italiana pretende incluir el tema de los «ministerios instituidos» dentro del Camino Sinodal, para que se convierta también en una oportunidad para renovar la «forma Ecclesiae» en clave más comunitaria. El Camino del Sínodo será, pues, un lugar ideal para comprobar también el impacto efectivo de los nuevos ministerios instituidos del Lector, el Acólito y el Catequista en la práctica eclesial. La Asamblea General encomendó al Consejo Episcopal Permanente la tarea de determinar los métodos de verificación y profundización del tema. Los obispos debatieron sobre la duración de los cursos de formación, haciendo hincapié en la necesidad de contar con unas directrices comunes y mostrando su acuerdo con la propuesta de fijar en 25 años el umbral de edad para acceder a los ministerios.
En materia económica
Tareas jurídico-administrativas. Como cada año, los obispos realizaron una serie de tareas jurídico-administrativas: aprobación del balance final de la Conferencia Episcopal Italiana para el año 2021; aprobación de la distribución y asignación de las cantidades derivadas del ocho por mil para el año 2022; presentación del balance final para el año 2021 del Instituto Central para el Sostenimiento del Clero.
Comunicaciones e información
En el transcurso de los trabajos, se compartieron algunas informaciones. El primero se refería al encuentro «Mediterráneo de la Paz», celebrado en Florencia del 23 al 27 de febrero, que suscitó un gran interés tanto en los episcopados como en muchas partes de la sociedad civil por su actualidad y por motivos relacionados con la pastoral y la misión evangélica, que encuentran un nuevo impulso en la perspectiva sinodal.
Una segunda comunicación se refiere al XXVII Congreso Eucarístico Nacional que se celebrará en Matera del 22 al 25 de septiembre sobre el tema: «Volvamos al sabor del pan». Por una Iglesia eucarística y sinodal». Las jornadas estarán marcadas por momentos de celebración, por testimonios, por gestos significativos que ayudarán a vivir aún mejor el camino sinodal emprendido y a leer el momento presente. En los últimos meses se están intensificando los preparativos en las parroquias y diócesis. Desde Matera, una de las ciudades más antiguas del mundo, se lanzará un mensaje de esperanza y de paz, conscientes de que «volver al sabor del pan» adquiere un significado aún más profundo en tiempos de pandemia y sobre todo de guerra. De hecho, el conflicto está afectando fuertemente al suministro de cereales y a los precios de los alimentos, con efectos desestabilizadores para muchos países, especialmente los más pobres.
Otra comunicación se centró en el «Día de la Caridad del Papa», que se celebrará el domingo 26 de junio. Es una ocasión para abrazar a los pueblos y a las familias, a los pobres y a los refugiados de la mano del Papa: un gesto que alcanza la paz, porque apoya la preocupación del Santo Padre por las innumerables situaciones de indigencia y de «despilfarro», con espíritu de compartir y de solidaridad. En 2021, las diócesis italianas ofrecieron 3.115.270,95 euros a la Santa Sede; la cantidad recibida por la Santa Sede en virtud del canon 1271 del Código de Derecho Canónico fue de 4.020.125,00 euros.
También en 2022 los medios de comunicación de la Iglesia italiana (Avvenire, Agenzia Sir, Tv2000 y el circuito radiofónico InBlu2000) y de las diócesis -empezando por los semanarios diocesanos asociados a la FISC (Federación Italiana de Semanarios Católicos)- apoyarán la iniciativa con diversas actividades.
Otra comunicación se refería a los nuevos convenios elaborados por la Comisión Mixta de Obispos e Institutos de Vida Consagrada (Religiosos y Seculares) y Sociedades de Vida Apostólica. Los Convenios redactados se refieren a la encomienda de una parroquia territorial o personal a un Instituto de Vida Consagrada o a una Sociedad de Vida Apostólica; la encomienda de una parroquia territorial con parroquia personal anexa; la encomienda de una parroquia territorial con missio cum cura animarum anexa; la encomienda de una rectoría a un Instituto de Vida Consagrada o a una Sociedad de Vida Apostólica; la encomienda de una rectoría con missio com cura animarum anexa. Se presentaron modelos de esquemas para elaborar convenios entre un Instituto de Vida Consagrada o Sociedad de Vida Apostólica y una diócesis o parroquia para servicios pastorales diversificados en la diócesis, o para servicios parroquiales de carácter pastoral y educativo. Por último, se propuso un esquema de acuerdo entre los institutos o sociedades y el rector de un santuario cuya custodia se va a confiar.
Un último dato fue el relativo a los medios de comunicación de la Conferencia Episcopal Italiana (Agenzia Sir, Avvenire, Tv2000 y el circuito radiofónico InBlu2000), su compromiso diario y constante con la información de calidad, capaz de dar voz a la realidad de los territorios y al mismo tiempo de informar y profundizar en lo que ocurre a nivel nacional e internacional, en particular en los frentes de la pandemia y la guerra.
Finalmente, se presentó a la Asamblea General el calendario de actividades de la CEI para el año pastoral 2022-2023.
Cumplimiento de las normas
La Asamblea procedió a la elección del Vicepresidente de la Zona Sur y del Presidente de la Comisión Episcopal para el Clero y la Vida Consagrada: fueron elegidos, respectivamente, S.E.R. Francesco Savino, Obispo de Cassano all’Jonio, y S.E.R. Stefano Manetti, Obispo electo de Fiesole.
Durante los trabajos de la Asamblea General, el Consejo Episcopal Permanente se reunió el 25 de mayo para aprobar el Mensaje para la XVII Jornada Nacional por la Custodia de la Creación (1 de septiembre de 2022) titulado: «Tomaron pan y dieron gracias» (Lc 22,19) – El todo en un fragmento» y el Mensaje para la 72ª Jornada Nacional de Acción de Gracias (6 de noviembre de 2022) titulado: «Cultivarán huertos y comerán sus frutos» (Am 9,14) – Custodia de la Creación, Legalidad, Agromafias.
También se aprobó la modificación de los Estatutos de la Asociación «Grupo de Investigación e Información Sociorreligiosa – GRIS».
Por último, el Consejo ha aprobado una serie de instrucciones administrativas relativas a la realización de obras relacionadas con el patrimonio cultural eclesiástico y los edificios de la iglesia.
Con información de la Conferencia Episcopal Italiana. Traducción del original en lengua italiana realizado por el director editorial de ZENIT.
