(ZENIT Noticias / Washington, 10.03.2024).- La vida de cada persona es un regalo único y tiene un valor inmensurable desde el momento de la concepción, dijo el obispo Michael F. Burbidge de Arlington, y es por esa precisa razón que la Iglesia Católica no puede tolerar procedimientos como la fertilización in vitro (FIV), que resultan en una pérdida de vidas a gran escala.
En respuesta a la creciente atención a las tecnologías de reproducción asistida, el obispo Burbidge, presidente del Comité de Actividades Pro-Vida de la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos, habló sobre el don de la vida. Al reconocer que el deseo de tener hijos es bueno y dados los desafíos que enfrentan muchas parejas, el obispo Burbidge pidió un mayor enfoque en tratamientos éticos que aborden las causas fundamentales de la infertilidad. Además, se debe ofrecer más apoyo a otros enfoques que pueden buscar algunas parejas que buscan ampliar sus familias, como el cuidado de crianza y la adopción. La declaración completa del presidente es la siguiente:
“La conversación nacional en las noticias sobre leyes relacionadas con la fertilización in vitro y otras tecnologías crea una oportunidad y una necesidad de hablar sobre la protección del don de la vida misma. Cada una de nuestras vidas tiene un valor inconmensurable desde el momento de la concepción. De esta manera, sabemos que el deseo profundamente arraigado de generar una nueva vida teniendo hijos es bueno. Como sacerdotes y obispos, lloramos y acompañamos con esperanza y amor al creciente número de familias que sufren una experiencia de infertilidad. También fomentamos tratamientos restaurativos, que a menudo se pasan por alto, que pueden ayudar a abordar las causas fundamentales de la infertilidad.
Precisamente porque la vida de cada persona es un don único, no podemos tolerar procedimientos que violen el derecho a la vida o la integridad de la familia. Ciertas prácticas como la FIV logran ambas cosas y, a menudo, no son efectivas ni siquiera para sus propios fines.
Los hijos tienen derecho a nacer de su madre y su padre casados, mediante un acto personal de amor abnegado. La FIV, por muy bien intencionada que sea, viola este vínculo y estos derechos y, en cambio, trata a los seres humanos como productos o propiedades. Esto es aún más cierto en situaciones que involucran donantes anónimos o gestación subrogada. Por supuesto, esto no significa que nuestros hermanos y hermanas que fueron concebidos mediante FIV sean de alguna manera «menos que» los demás. Cada persona tiene un valor inconmensurable, independientemente de cómo fue concebida, y eso se aplica, absolutamente, a todos los niños creados mediante FIV, la mayoría de los cuales no han nacido y es posible que nunca nazcan.
El hecho es que, en la industria de la FIV, muchos embriones nunca se transfieren al útero de la madre, sino que se destruyen o se congelan indefinidamente y, de los que se transfieren, sólo una fracción sobrevive para nacer finalmente. En total, hay millones de seres humanos que han sido asesinados o potencialmente congelados permanentemente por esta industria. Esta no puede ser la respuesta a los desafíos muy reales de la fertilidad. En los esfuerzos por generar nueva vida, no podemos apartar la mirada de las muchas más vidas que se truncan y extinguen en el proceso”.
Otros tres obispos presidentes se unieron al obispo Burbidge en una carta dirigida al Senado de los Estados Unidos el 28 de febrero, oponiéndose a la Ley de Acceso a la Construcción de la Familia y a legislación similar que ampliaría enormemente el uso de diversas tecnologías problemáticas de reproducción asistida en todo el país. Para obtener más información sobre la infertilidad, incluida la investigación y la medicina reproductiva restaurativa ética, se puede consultar https://www.usccb.org/topics/natural-family-planning/infertility .
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