(ZENIT Noticias / Bagdag, 02.07.2024).- Un tribunal iraquí decretó la conversión al Islam de una madre cristiana y sus tres hijos, según la interpretación de la Ley del Estatuto Personal de Irak que establece la adopción de esa religión a los niños si uno de sus padres se convierte.
Elvin Joseph manifestó en una entrevista: «Soy cristiana. Estoy casada con un varón cristiano. Tengo tres hijos cristianos. Mi educación fue en nuestro idioma. Todos mis documentos oficiales son cristianos. Nuestro matrimonio está registrado por la Iglesia».
Elvin reside en Duhok, en el Kurdistán iraquí. Reveló la conversión de su madre al Islam, la cual se divorció y tuvo segundas nupcias con un hombre musulmán, implicando a la hija en un problema legal.
La ley promulgada en 1959 sostiene que los lazos familiares con el Islam demandan la conversión de la hija y consecuentemente de sus hijos, pues la Ley del Estatuto Personal de Irak establece que la conversión de un padre al Islam conlleva que sus hijos menores de 18 años también deben convertirse. El organismo de control frente a persecuciones International Christian Concern, con sede en Estados Unidos, informó el hecho.
La Ley del Estatuto Personal busca conservar la identidad religiosa, aunque afecta también a los derechos matrimoniales, a la herencia y a la custodia según las disposiciones de la sharía o ley islámica. Elvin enfrenta desafíos legales para mantener la unión matrimonial con un esposo cristiano.
El esposo de Elvin, Sami Patros, explicó en la Oficina Nacional de Documentos de Identidad que, «dijeron que su suegra se había convertido al Islam y, por lo tanto, dijeron que mi esposa también debería convertirse al Islam. Esto también se aplica a mis hijos: su religión debería cambiar del cristianismo al islam».
Akram Mikhail, abogado versado en la defensa de familias cristianas en situaciones similares, declaró: «Es una imposición a alguien de convertirse al Islam, por la fuerza. No soy un experto en el Islam, pero, según el Islam, no puede imponerse la religión a los demás».
Nechirvan Barzani, en una conferencia reciente en la Universidad Católica de Erbil a la que asistieron personalidades notables como el presidente de la región del Kurdistán, expuso las implicaciones de la Ley del Estatuto Personal ante muchos asistentes de la comunidad cristiana de Oriente Medio. También Khaldun Saelayte, de Jordania, y Mohammed Nuqal, del Líbano, señalaron las disparidades en las leyes religiosas que afectan a los cristianos en Irak, comparándolas con otros procedimientos legales en países cercanos como Líbano, Jordania y Siria, donde los cristianos se rigen por sus propias leyes de estatus personal.
La conferencia propuso recomendaciones a los líderes cristianos para redactar reformas a la Ley del Estatuto Personal.
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