Entrevista a Ana Redondo (Captura de imagen)

España: ministra de gobierno social-comunista ataca a la Iglesia y pretende dar lecciones de catecismo LGBT+

Desde el Episcopado español, expertos y juristas recuerdan que el Estado español, según la Constitución, es aconfesional y tiene la obligación de respetar la autonomía de las confesiones religiosas. Esto incluye el derecho de la Iglesia a establecer sus normas internas sin injerencia por parte de los poderes públicos

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(ZENIT Noticias / Madrid, 21.01.2025).-  Ana Redondo, Ministra de Igualdad de España, cargó duramente contra la Iglesia católica el pasado viernes 17 de enero en el programa 59 segundos, líder en audiencia de la cadena pública, Radio Televisión Española (RTVE). Durante su intervención, la líder social-comunista expresó su disconformidad con que la Iglesia haya vetado la comunión a un homosexual que vive en pareja con otro varón.

El debate coordinado por Gemma Nierga, que contaba con la participación del polémico Bob Pop, Saúl Castro (presidente de la asociación de víctimas de Terapias de Conversión), la periodista Chelo García, el corresponsal de la Agencia Zenit en España, Pablo Hertfelder García-Conde y la religiosa Xyskia Valladares, presenciaron y debatieron la polémica suscitada por la Ministra.

Posicionamiento rotundo de la Iglesia

La ministra de Igualdad, Ana Redondo, ha acusado a la Iglesia católica de vulnerar la Constitución al negar la comunión a una pareja homosexual en Segovia, pero sus argumentos chocan con principios fundamentales de libertad religiosa y autonomía confesional que protege la Constitución Española.

En sus declaraciones en el programa 59 segundos de TVE, Redondo sostuvo que el hecho de negar la comunión a personas LGTBI es “clara y abiertamente inconstitucional”. Sin embargo, esta afirmación ignora la naturaleza espiritual de la comunión y los derechos que amparan a la Iglesia en su organización interna.

El Obispado de Segovia ha explicado que no se trata de una discriminación por orientación sexual, sino de la aplicación de normas morales que afectan a todos los fieles, independientemente de su identidad. La comunión o Eucaristía, uno de los sacramentos más sagrados de la Iglesia, exige que los creyentes se encuentren en estado de gracia, lo que implica vivir en conformidad con la enseñanza moral de la fe católica. Esta condición no es negociable y está arraigada en siglos de doctrina.

Desde el Episcopado español, expertos y juristas recuerdan que el Estado español, según la Constitución, es aconfesional y tiene la obligación de respetar la autonomía de las confesiones religiosas. Esto incluye el derecho de la Iglesia a establecer sus normas internas sin injerencia por parte de los poderes públicos. Como explicó a ZENIT un especialista en derecho canónico, “la Constitución garantiza el libre ejercicio de la actividad de todas las confesiones religiosas, incluida su derecho a autoorganizarse y definir sus propios principios”.

La ministra Redondo, en su intervención, afirmó que “ningún sector puede sustraerse a las reglas constitucionales”, pero esto parece ignorar que la Constitución no obliga a las instituciones religiosas a aplicar el principio de igualdad civil en su esfera interna. La Ley de Libertad Religiosa deja claro que las confesiones religiosas tienen plena autonomía para organizarse conforme a sus creencias. Imponer normas externas a la práctica sacramental equivaldría a vulnerar esta libertad, lo que sería, en sí mismo, inconstitucional.

Además, la analogía presentada por el experto en derecho canónico es esclarecedora: “Si aceptamos este razonamiento, mañana el Tribunal Constitucional podría ser llamado a intervenir para exigir la ordenación sacerdotal de mujeres en nombre de la igualdad. Esto sería una injerencia inadmisible en la autonomía de cualquier confesión religiosa”.

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Pablo Hertfelder Garcia-Conde

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