¿Son más creyentes los jóvenes españoles de ahora que las generaciones anteriores? Las estadísticas responden

(ZENIT Noticias / Madrid, 07.07.2026).- Durante años se dio casi por descontado que cada nueva generación española sería menos religiosa que la anterior. Sin embargo, los datos más recientes invitan a matizar esa idea. Sin anunciar un vuelco histórico ni un retorno masivo a la práctica religiosa, sí parecen apuntar al inicio de una tendencia distinta: entre los jóvenes adultos crece la identificación con el catolicismo respecto a quienes les preceden inmediatamente.

La reflexión ha cobrado especial fuerza tras el viaje apostólico de León XIV a España. En ese contexto, el Pontífice lanzó un mensaje que muchos interpretan como un programa de futuro para la Iglesia española: pidió que la religiosidad que ha marcado durante siglos la historia del país no se convierta en una pieza de museo, sino que siga siendo una fuente viva de fe para las nuevas generaciones.

La pregunta es inevitable: ¿esa percepción de un renovado interés por el cristianismo responde únicamente a fenómenos mediáticos o puede comprobarse con datos?

Una respuesta parcial llega a partir del análisis de los microdatos de los cuatro últimos barómetros del Centro de Investigaciones Sociológicas (CIS), correspondientes al periodo comprendido entre enero y abril de 2026. El estudio, elaborado por Target Point, examina 16.069 entrevistas individuales y anónimas, posteriormente ponderadas mediante variables como sexo, edad, comunidad autónoma, tamaño del municipio, nivel educativo, situación laboral y recuerdo de voto en las elecciones generales de 2023, con el objetivo de obtener una fotografía más ajustada de la realidad social.

Uno de los resultados más llamativos aparece al comparar generaciones. Entre los españoles de 18 a 29 años se observa una proporción superior de personas que se definen como católicas —tanto practicantes como no practicantes— respecto al grupo inmediatamente anterior, el de 30 a 39 años. La diferencia resulta especialmente significativa entre quienes afirman practicar su fe: el 12,2 % de los jóvenes se considera católico practicante, frente al 10,3 % del siguiente tramo de edad.

Aunque la distancia porcentual no es muy amplia, rompe una dinámica que durante décadas parecía avanzar en una única dirección. En lugar de registrar un descenso continuo de la identidad religiosa con cada generación, los datos apuntan a un leve repunte entre los más jóvenes.

Este comportamiento coincide con otros fenómenos visibles en la vida pública española durante los últimos años. La creciente participación en retiros espirituales, la consolidación de celebraciones multitudinarias como la Fiesta de la Resurrección de la Asociación Católica de Propagandistas, el renovado atractivo de la Semana Santa para muchos jóvenes y el éxito de diversos grupos de música de inspiración cristiana reflejan un interés que va más allá de las estructuras tradicionales de la práctica religiosa.

Naturalmente, estos datos no permiten concluir que España esté viviendo un gran renacimiento religioso. Identificarse como católico no implica necesariamente una práctica sacramental frecuente ni una adhesión plena a la vida eclesial. Sin embargo, sí sugieren que la religión vuelve a formar parte del horizonte de una parte de la juventud, desafiando algunos pronósticos que daban por irreversible el proceso de secularización.

La gran incógnita es qué ocurrirá en los próximos años. Tradicionalmente, muchos españoles han intensificado su vinculación con la Iglesia al formar una familia o alcanzar edades más avanzadas. Si ese patrón vuelve a repetirse, la actual generación de jóvenes podría incrementar su nivel de identificación religiosa con el paso del tiempo. Si no sucede, el repunte observado podría quedarse en un fenómeno limitado.

Por ahora, las cifras no permiten hablar de un cambio definitivo, pero sí de un indicio relevante. En un país donde durante décadas la pérdida de religiosidad parecía una constante, la aparición de una generación que muestra una mayor cercanía al catolicismo que la inmediatamente anterior constituye, cuando menos, un dato que merece ser seguido con atención.

Con información de El Debate.

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