Escocia: el primer país que busca el aborto hasta el nacimiento del bebé

(ZENIT Noticias / Edimburgo, 10.09.2026).- El debate sobre el aborto en Escocia ha entrado en una nueva y profundamente controvertida fase después de que un grupo de expertos convocado por el gobierno autónomo del país propusiera cambios que, según los obispos católicos escoceses, podrían desmantelar algunas de las protecciones legales que aún existen para los niños por nacer.

Las recomendaciones surgen en un momento en que el número de abortos en Escocia ha aumentado drásticamente. Las últimas cifras del gobierno registraron casi 18.800 abortos, lo que representa un aumento del 55% desde 2016. Ante este panorama, la reforma propuesta ha llevado al obispo John Keenan, presidente de la Conferencia Episcopal de Escocia, a instar al gobierno a no ampliar la ley vigente, sino a reconsiderar un marco legal que, en su opinión, no ofrece la protección adecuada ni a las madres ni a sus hijos por nacer.

Según el sistema actual descrito en el informe, el aborto generalmente está disponible hasta las 24 semanas de embarazo, mientras que los abortos posteriores pueden autorizarse cuando dos médicos determinan que se cumplen las condiciones legales. Las propuestas del grupo de expertos han suscitado temores entre activistas provida y líderes católicos de que la ley pueda conducir a permitir el aborto prácticamente sin un límite gestacional significativo.

Para el obispo Keenan, el debate no puede reducirse a una cuestión de procedimiento médico o autonomía individual. «Cada niño por nacer es una vida humana única que merece protección», afirmó, insistiendo en que las madres deben recibir apoyo de manera que se salvaguarde tanto su dignidad como la de sus hijos.

Una recomendación ha generado especial alarma: la sugerencia de que la futura legislación no incluya ninguna referencia específica al aborto selectivo por sexo. Los críticos temen que eliminar dichas salvaguardias facilite que los niños por nacer sean blanco de abortos por el simple hecho de ser varones o mujeres.

Esta preocupación pone de manifiesto una incómoda contradicción en el centro del debate internacional sobre el aborto. La discriminación sexual contra las mujeres es ampliamente condenada, sin embargo, el aborto elegido precisamente porque el feto es niña se ha documentado como un grave problema en varias partes del mundo. Para los obispos escoceses, la igualdad no puede significar, de forma coherente, defender a las mujeres mientras se deja a las niñas por nacer sin protección por su sexo.

La controversia escocesa se desarrolla en un contexto político europeo más amplio, donde el aborto se presenta cada vez más no solo como algo permitido bajo ciertas circunstancias, sino como un derecho fundamental y positivo. Las instituciones y los movimientos políticos europeos han impulsado un mayor reconocimiento del aborto en todo el continente, al tiempo que han surgido disputas sobre si las organizaciones que defienden posturas provida deben seguir recibiendo financiación pública.

Este cambio más amplio es precisamente la razón por la que las propuestas escocesas han atraído la atención más allá del propio país. El debate ya no se limita a dónde debería establecerse un límite legal específico, sino que se centra en una cuestión más fundamental: si alguna etapa de la vida humana no nacida debe permanecer protegida por la ley.

La respuesta de la Iglesia Católica busca conciliar al bebé no nacido y a la madre, en lugar de enfrentarlos. El obispo Keenan argumenta que la protección de la vida humana debe ir acompañada de apoyo práctico y social para las mujeres, en particular para aquellas que enfrentan embarazos difíciles. Una sociedad comprometida con la dignidad humana no debería obligar a las madres a elegir entre el abandono y el aborto.

Escocia se enfrenta ahora a una decisión trascendental. Su gobierno puede aceptar recomendaciones que, según los críticos, llevarían al país hacia el aborto hasta el nacimiento, o puede preservar —e incluso fortalecer— las protecciones restantes para los niños no nacidos, al tiempo que desarrolla un apoyo más sustancial para las mujeres en crisis.

Para los obispos escoceses, la dirección es clara: una sociedad moderna no debe medir la compasión por la forma en que elimina por completo la protección legal para los no nacidos, sino por la eficacia con que protege la vida humana vulnerable y apoya a las madres cuando más lo necesitan.

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