Durante los trabajos del seminario de la Secretaría general del Sínodo de los Obispos, realizados del 6 al 9 de febrero, se tomó en consideración que el organismo sinodal pudiera tener un carácter más permanente.
El tema del seminario fue “Cincuenta años después de la Apostolica Sollicitudo. El Sínodo de los Obispos al servicio de una Iglesia sinodal” y la finalidad ha sido la de profundizar el discurso hecho el 17 de octubre de 2015 por el Santo Padre, en ocasión de la institución por el beato Pablo VI del Sínodo de los Obispos. Al encuentro participaron diversos docentes de eclesiología y derecho canónico provenientes de varias facultades eclesiásticas de diversos países.
Lo indicó un comunicado de la secretaría general del Sínodo de los Obispos, difundido hoy por la Oficina de Prensa de la Santa Sede.
“Durante los trabajos emergió la exigencia de encuadrar el Sínodo de los Obispos en un marco más amplio de una eclesiología sinodal”, indica el comunicado difundido hoy por la secretaría del Sínodo. “Una perspectiva que lleva a concebir la autoridad episcopal ‘en Synodo’, como servicio al Pueblo de Dios”, concibiendo a los obispos como quienes “representan singularmente a la propia Iglesia y colegialmente a la Iglesia entera, volviendo al Colegio episcopal la epifanía de la ‘communio Ecclesiarum’”.
“En el caso específico del Sínodo de los Obispos, descubrir nuevamente la subjetividad del Pueblo de Dios y de la relación constitutiva que cada Obispo tiene con la propia Iglesia y simultáneamente con la Iglesia Universal, necesita tomar en consideración en los procesos sinodales no solamente al Obispo de Roma y del episcopado, sino también a los fieles”, indica el comunicado.
Así se indica que, la preparación, la celebración y la actuación son etapas consecutivas de un proceso sinodal en el que la asamblea sinodal es la fase culminante. Y tomando experiencia de los dos últimos sínodos, indican que la consulta al Pueblo de Dios debería ser estable, porque “de acuerdo a la indicación de la exhortación apostólica Evangelii Gaudium, se afirma que el Pueblo de Dios es «infallibile “in credendo”» (n.119)”.
Algunas intervenciones, señala el comunicado, han deseado escuchar más e involucrar más a los fieles que participan en la Asamblea sinodal, “valorizando la intervención de los expertos y auditores, porque si bien sin derecho de voto”, ellos “pueden desarrollar un rol relevante en el proceso de discernimiento y decisión, según la más antigua tradición sinodal”.
Para valorizar las tres fases de la Asamblea sinodal se reflexionó “sobre las tareas del Consejo de la Secretaría general del Sínodo de los Obispos, en el cual se pueda prospectar en cierto modo el carácter permanente del organismo sinodal”, tomando en consideración los sínodos de las Iglesias de Oriente, para un desarrollo sinodal que pase de ‘evento’ a ‘proceso’.
En vista de una revisión de la normativa sobre el Sínodo de los Obispos se expresó el deseo de que el Sínodo radique estructuralmente “en el contexto de una eclesiología sinodal”.
Los trabajos del simposio “concluyeron siendo conscientes que el discurso del Santo Padre por el cincuenta aniversario del Sínodo de los Obispos, es uno de los textos programáticos y teológicamente más empeñativos para la Iglesia”.
