Un comunicado publicado este lunes por el servicio de comunicación del Departamento para las Relaciones Exteriores del Patriarcado, afirma: «Los deseos de relacionar el regreso de este icono con la cuestión de una visita del Papa de Roma a Rusia son sorprendentes, sobre todo porque el Vaticano no ha negociado esta visita con la Iglesia ortodoxa rusa».
El portavoz de la Santa Sede, Joaquín Navarro-Valls, confirmó el 4 de mayo en Madrid que el Vaticano estaba viendo la posibilidad de que el Papa realice una escala en Kazan (en la Federación rusa), con motivo de su viaje apostólico a Mongolia, que debería tener lugar a finales de agosto.
En esa ocasión, el Papa querría entregar al Patriarca Alejo II de Moscú el icono que le entregó con este motivo una institución católica, después de haberla comprado a un inglés.
El patriarcado afirma que «según el análisis realizado el 1 de abril de 2003, en Roma, por un grupo de científicos autorizados, delegados por el Ministerio de Cultura de la Federación Rusa y por el Vaticano, se ha sabido que el icono de Nuestra Señora de Kazan, guardado en los apartamentos del Papa de Roma, es una copia del siglo XVIII».
«Por su tamaño y características, el icono no pude ser identificado con el histórico icono de propiedades milagrosas que apareció en 1579 en Kazan o con otros iconos conocidos y venerados», añade el comunicado.
El Patriarcado repite que «la posibilidad de un encuentro entre Su Santidad Alejo II de Moscú y de todas las Rusias y el Papa de Roma» depende totalmente de la superación «de los problemas que siguen en pie entre las dos Iglesias, como son el proselitismo católico entre las personas que pertenecen a la Ortodoxia por bautismo o tradición cultural y las tensas circunstancia en las que viven los fieles de la Iglesia ortodoxa en Ucrania occidental».
«El reciente establecimiento de nuevas diócesis católicas en Kazajstán muestra que la política del Vaticano está orientada a agravar estos problemas existentes», concluye.
En una entrevista concedida este domingo al diario Avvenire, el cardenal Angelo Sodano, secretario de Estado vaticano, había aclarado que las dos nuevas diócesis de la República ex soviética sólo buscan atender al renacimiento de las comunidades católicas que, al igual que las ortodoxas, fueron duramente perseguidas durante décadas de comunismo.
Reveló, al mismo tiempo, que antes de hacerse pública esta decisión se había informado por delicadeza al Patriarcado de Moscú.
