ROMA, viernes, 28 abril 2006 (ZENIT.org).- La Facultad Pontificia Teológica «Marianum» Marianum es la única de Roma dedicada a la mariología (estudios sobre María) y ha colaborado con el magisterio pontificio en la redacción de documentos como la exhortación apostólica «Marialis Cultus» (1974) de Pablo VI.
Lo cuenta en esta entrevista su rector, el padre Silvano Maggiani, osm, que también es presidente de la Asociación de los Profesores Italianos de Liturgia, consultor en la Oficina de Celebraciones Litúrgicas del Sumo Pontífice, y perito de la Consulta Nacional de la Oficina de Liturgia de la Conferencia Episcopal Italiana.
Al acercarse el mes de mayo, tradicionalmente dedicado a María, Zenit ha entrevistado al rector de esta Facultad, confiada por la Santa Sede a la familia religiosa de los Siervos de María.
–El «Marianum» es una institución única en el mundo. ¿Qué es lo que le llena de más satisfacción de esta facultad pontificia?
–P. Maggiani: Con gran satisfacción puedo decir que hay una grande estima y reconocimiento para el «Marianum» de toda la Iglesia. Pensemos que no sólo en el año jubilar los ritos y las oraciones de la apertura de la Puerta Santa han sido trabajados en el «Marianum», también para el año Mariano del 1987-8 y para numerosas celebraciones presididas del Santo Padre entre ellas los ritos del funeral del sumo Pontífice Juan Pablo II y el cónclave.
El Padre Ignacio Calabuig, que en paz descanse, fue por doce años presidente del «Marianum», junto a otros profesores ha dado un singular contribución a la Iglesia, con la redacción de numerosos documentos del Magisterio por ejemplo la exhortación apostólica «Marialis Cultus» del Papa Pablo VI y a colaborado a la formulación de algunos libros litúrgicos después del Concilio Vaticano II.
–¿Qué personajes importantes se han formado en el «Marianum»?
–P. Maggiani: La Facultad ha influenciado en la formación de laicos, religiosas y religiosos, presbíteros, algunos de ellos tienen responsabilidades de enseñar la Mariología en numerosas facultades de teología además de responsables de algunos grandes Santuarios Marianos.
–¿A propósito de la Cátedra «Mujer y Cristianismo» instituida en su centro: ¿Qué relación ve la Facultad entre María y la mujer?
–P. Maggiani: En la «Lumen Gentium» del Concilio Vaticano II, María es situada en forma orgánica al interno del misterio de Cristo y de la Iglesia, el documento conciliar es la base de la renovación doctrinal y teológica del estudio de la Mariología.
María mujer objeto del amor misericordioso de Dios que fecundada por el Espíritu la hace Madre de su Hijo Jesús. María puede iluminar a cada creyente y en particular a la mujer en cuanto mujer. Desde esta perspectiva nace la cátedra «Mujer y cristianismo», que tiene como objeto el ahondamiento y divulgación de la mujer, en las culturas cristianas y en la historia de la Iglesia con una atención particular a los problemas de la mujer hoy.
La mayoría de los profesores de la cátedra son mujeres. María de Nazaret en este contexto es considerada como mujer, como persona, como mujer de fe y, en cuanto mujer, responde a la fidelidad de Dios, como hermana nuestra en el camino de la fe, su papel es animar a las mujeres de cada cultura.
–¿Hay una atención especial por la mujer Sierva de María?
–P. Maggiani: El «Marianum» siempre se han preocupado por la mujer sobre todo por la mujer Sierva de María, de hecho con esta preocupación nació el curso de «Ciencias Religiosas» en el año 1968, cuyo fin era dar una formación teológica, fundamental, a la mayoría de las religiosas, a las que dan su servicio en la cocina, en las guarderías, en los hospitales, etc.
La preocupación de la Facultad por la formación de las mujeres es vivo y vigente. Hoy la experiencia de las «Ciencias Religiosas» continúa con una formación sobretodo de religiosas, mujeres laicas y laicos, en la mayoría de las ocasiones provenientes de las casas de formación o de las parroquias.
–¿Esta realidad del «Marianum» es vivida sólo en Italia o se expande por el mundo?
–P. Maggiani: En Estados Unidos de América, en la Universidad de Dayton (Ohio), existe un instituto de Mariología incorporado académicamente al «Marianum», y en nombre de la Facultad realizan cursos para la Licencia y el Doctorado en especialización Mariológica.
En México existe un Centro de Mariología con dos sedes; Ciudad de México y Guadalajara, con frailes que se han formado en la Facultad en Roma y que ahora lo llevan adelante. La presencia en México es cada vez más importante para la Orden, en las tierras mexicanas tienen un interlocutor muy importante que es la Virgen de Guadalupe, de hecho los obispos mexicanos tienen en consideración la formación de los Siervos pidiendo apoyo y ayuda para hablar de María en forma teológica.
La Facultad colabora también con el centro de Mariología en la diócesis de Oviedo España, ante el Santuario de Covadonga; así también en el centro mariológico de los frailes Siervos de Maria en India y con el Instituto superior de ciencias religiosas de Santa Maria de Monte Berico.
