FAIRFIELD, domingo, 5 noviembre 2006 (ZENIT.org).- La Iglesia no es un agente político, pero la fe cristiana debe tener plena ciudadanía en la cultura de nuestro tiempo, advierte el presidente del Consejo Pontificio para la Justicia y la Paz.
En línea con las afirmaciones de Benedicto XVI, el cardenal Renato Martino subraya: «En el mensaje de Cristo la comunidad humana puede hallar la fuerza para amar al prójimo, combatir cuanto es contrario a la vida, aceptar la igualdad fundamental de todos, luchar contra toda forma de discriminación, superar una ética puramente individualista en la perspectiva de la amistad civil y de la fraternidad».
«Desde este planteamiento la libertad religiosa es un bien para la sociedad», recalca.
Y «una autonomía de las realidades seculares que sea verdaderamente tal -prosigue- debe garantizar la libertad religiosa y permitir a la Iglesia que cumpla con su tarea, que tiene un valor público, auque no sea directamente político».
Las palabras del purpurado resonaron en la Universidad estadounidense de Fairfield, en Connecticut, el pasado lunes, cerrando así nueve días de viaje en el país durante los cuales, con encuentros, conferencias y liturgias, ha presentado el tema de la doctrina social de la Iglesia.
Y es que, como explicó en su última visita universitaria, forma parte de la predicación del Evangelio interesarse en la promoción humana, proclamar las normas para una nueva coexistencia en la paz y en la justicia, trabajar con toda persona de buena voluntad para crear relaciones e instituciones más humanas –sintetiza un comunicado del dicasterio enviado a Zenit-.
En días pasados, en la Universidad de Santo Tomás (Minnesota), el purpurado se centró en la encíclica «Deus caritas est» de Benedicto XVI, y en Minneapolis, en el mismo Estado, presentó el Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia.
En Florida, en la Saint Thomas University de Miami, el cardenal Martino trazó una panorámica del Magisterio social de la Iglesia a partir de la encíclica «Rerum Novarum» [«sobre la situación de los obreros»] del Papa León XIII hasta la actualidad.
En la ciudad californiana de San Francisco pronunció una conferencia –centrado en los temas de la cooperación y la solidaridad- en el encuentro anual «Archibishop John Quinn Colloquium», cuyo eje ha sido la carta pastoral del episcopado estadounidense «Justicia económica para todos».
El Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia, elaborado por Consejo Pontificio para la Justicia y la Paz por encargo del Papa Juan Pablo II, fue presentado a la prensa el 25 de octubre de 2004. Desde entonces, el presidente del dicasterio visita numerosas naciones de los cinco continentes para presentarlo.
El volumen, sin precedentes, no sólo recoge una síntesis completa y orgánica de la Doctrina Social de la Iglesia para la formación, el discernimiento y la acción de los católicos en su compromiso de transformación del mundo según el Evangelio.
Se trata además de un instrumento de apertura y de diálogo con los creyentes de otros credos religiosos y con todos los hombres de buena voluntad para la realización del bien común en el terreno social y político -según ha explicado el purpurado en otras ocasiones-, sobre la base de los valores fundamentales compartidos de humanidad, de respeto de la dignidad de cada persona y de la aspiración al desarrollo, a la reconciliación y a la paz.
Se puede leer «on line» en el enlace del dicasterio: http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/justpeace/index_sp.htm.
