Pbro. Luc de Bellescize. Foto: el confidencial digita

Carta abierta de un sacerdote francés a un nuevo Cardenal con motivo de la JMJ y el sínodo sobre la sinodalidad

«…no olvides que los capellanes no pasamos noches en vela en los autocares para llevar a los jóvenes a Woodstock, sino para favorecer su encuentro con Cristo y su Iglesia y su conversión a su amor, fuente de toda verdadera liberación», escribe un sacerdote francés.

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(ZENIT Noticias / París, 24.07.2023).- Luc de Bellescize es un sacerdote de la Arquidiócesis de París. Interesado por aportar luz a dos eventos eclesiales próximos a celebrarse, la Jornada Mundial de la Juventud y el sínodo sobre la sinodalidad, escribió una carta abierta. Entre otras cosas, invita a los nuevos cardenales a fortalecer la fe de los cristianos, especialmente de los jóvenes y matrimonios. La revista Famille Chrétienne la publicó en su edición digital del 21 de julio. La ofrecemos en lengua española también aquí:

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Me imagino cómo te sentiste cuando fuiste llamado a este honor y a esta noble misión. No se entra en la Iglesia para hacer carrera, ni para ganar dinero, ni por la gloria que dan los hombres. Pero es prestigioso ser Cardenal. Los Guardias Suizos te saludan con el respeto debido a tu rango. Levantan sus alabardas en alto, con la mirada fija, mientras usted pasa con un crujido de sotana roja sobre un cinturón de muaré. Roja como la sangre de los mártires. Roja como el amor que nunca se marchitará. Te invitan espontáneamente, te escuchan, te halagan. No siempre por lo que eres, más a menudo por lo que representas. También eres perseguido en parte, en proporción a tu fidelidad a Cristo. Si a veces eres ridiculizado por los hombres, si el mundo «te odia» (Jn 15,18) como nos anunció nuestro Maestro, verás rápidamente quiénes son tus verdaderos amigos. Siempre tendréis el apoyo de los pequeños y de los humildes, que tienen un sentido muy seguro de cómo seguir a los testigos de la fe.

Una Iglesia «anémica y flotante”

Conocéis la alegría de servir. Creo que también conocéis las penas, la preocupación por todas las Iglesias (2 Co 11,28), el peso de vuestra responsabilidad y, sobre todo, el de elegir al sucesor de Pedro, con la gravedad de votar en conciencia y en intensa oración para elegir a aquel cuya misión es fortalecer al pueblo de Dios y velar por su unidad. La vaga impresión de que sois incapaces de honrar vuestro cargo os acecha sin duda, como atormenta a los profetas y a los santos, a los que han regresado de las ilusiones que nos creamos sobre nosotros mismos.

Me gustaría confiarte que este año, durante las ordenaciones sacerdotales, cuando impuse las manos a los jóvenes sacerdotes en la larga procesión, experimenté una sensación de alegría mezclada con pavor, tan anémica y flotante me parece la Iglesia, como una adolescente narcisista que se palpa el ombligo y se cansa de definirse y redefinirse una y otra vez, sin saber a dónde va porque ha olvidado demasiado de dónde viene.

Nunca me he arrepentido de ser sacerdote, y estoy seguro de que tú podrías decir lo mismo. Pero es sano y legítimo, dado que la Iglesia no es una dictadura –como tampoco lo es una democracia–, manifestaros mi preocupación generalizada, y la de muchos de mis hermanos sacerdotes y fieles comprometidos, por el camino que se está trazando en el instrumentum laboris del sínodo sobre la sinodalidad. Este documento de trabajo me parece muy alejado de las preocupaciones de los jóvenes, poco numerosos pero fervorosos, que animan nuestras parroquias y que, por otra parte, han participado muy poco. También me parece muy alejado de las expectativas de las comunidades de origen extranjero, como africanos y antillanos, que mantienen vivos nuestros santuarios con su piedad ferviente, alegre y popular.

Estamos sobre el terreno y «olemos las ovejas»

Como sacerdotes, hemos entregado toda nuestra vida a profesar y anunciar la fe recibida de los apóstoles, desde una sólida antropología, con sensibilidad e inteligencia pastoral. Sin duda no siempre hemos sido perfectos, ni siempre hemos podido responder a todas las peticiones, pero estamos en la tierra y «olemos las ovejas», como pide el Papa Francisco. No hemos dado la vida por otra cosa que no sea la plena fe católica en Jesucristo, el único que tiene palabras de vida eterna. No soñamos con una Iglesia «otra» que la que servimos, con su belleza inmutable que viene de Dios y sus claroscuros que vienen de los hombres. Con su tradición viva que escruta los cambios del mundo con benevolencia y vigilancia, pero que no puede traicionar ni el orden divino inscrito en la Creación, ni la obediencia a la Revelación, ni la estructura de la Iglesia tal como Cristo puso sus piedras fundamentales.

Creo que te sorprendió que te llamaran Cardenal. Es bueno que así fuera. Es señal de que no lo pediste. El Santo Padre ha elegido a hombres que, en su mayoría, no lo esperaban, sean cuales sean sus méritos. No ha dado la púrpura a sedes históricamente cardenalicias cuyos obispos asumen, sin embargo, responsabilidades eclesiales abrumadoras. Esto puede resultar sorprendente, ya que garantizaba que el Colegio Cardenalicio fuera tan objetivo como lo habían sido sus predecesores y favorecía una amplia diversidad de sensibilidades, pero así son las cosas. El Papa es el Papa. Sin duda quería honrar a pastores más ocultos. Los Papas no son iguales, pero Cristo permanece. Me digo que hay que tomar lo mejor de lo que dan y pedir a Dios una mirada sobrenatural sobre la Iglesia, sin dejarse desestabilizar por los escándalos, amargar por las injusticias o desanimar por las incomprensiones.

Fortalecer nuestras manos débiles

Se necesita mucho valor para ser obispo hoy en día, y es demasiado fácil criticar al episcopado sin tocar su carga con un dedo. Sin duda, también hace falta valor, aunque creo que mezclado con un sentimiento de orgullo, para aceptar el birrete rojo. Quisiera ofrecerle mis oraciones y mi respeto filial. Un respeto desprovisto de segundas intenciones y alejado de la untuosidad eclesiástica de los prelados de salón. No soy un cortesano ni un precioso ridículo. Soy plenamente consciente de que todo honor en la Iglesia es una carga que consiste en dejar que otro te ponga el cinturón y te lleve a donde probablemente no habrías planeado ir (Jn 21,18). Soy consciente de que la única gloria verdadera es la de la Cruz, y de que se pedirá mucho a quienes acepten este honor, ya que se les da mucho.

Si se me permite el atrevimiento, quisiera pediros esto, aunque sólo sea un vicario en una humilde parroquia: fortaleced nuestras manos debilitadas. No tengo lecciones que daros, sino que quisiera simplemente deciros, con confianza, lo que llevo en el corazón y lo que oigo decir a los fieles que acompaño, especialmente a los jóvenes.

Preocúpense por las periferias, pero antes animen a los cristianos que llevan el peso de los días y se han quedado en la barca de Pedro. Preocúpense por las personas LGBTQI+, porque la Iglesia no puede dejar a nadie atrás, pero ante todo apoyen y alienten a las parejas fieles que tienen el valor de dar la vida y educar a sus hijos en la fe. Sin ellos, la Iglesia muere.  Insistir en la «integración», pero tanto como en la conversión, como Cristo no cesa de hacer en su Evangelio. Tened para nosotros la ambición del Padre que nos quiere santos en Jesucristo.

Háblanos de fraternidad universal en la JMJ, pero no olvides que los capellanes no pasamos noches en vela en los autocares para llevar a los jóvenes a Woodstock, sino para favorecer su encuentro con Cristo y su Iglesia y su conversión a su amor, fuente de toda verdadera liberación. Haznos sensibles a la implicación de los laicos y de las mujeres  –algo que ya estamos experimentando en nuestras parroquias–, pero evoca también la belleza del sacerdocio católico y su absoluta necesidad para la vida de la Iglesia. Háblenos de la «Madre Tierra», pero ante todo de nuestro Padre del Cielo. En una palabra, háblennos del mundo, pero primero de Dios.

Traducción del original en lengua francesa realizada por el director editorial de ZENIT

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Redacción zenit

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