ROMA, 13 junio 2001 (ZENIT.org).- En este mes de junio, un nuevo estado del norte de Nigeria ha adoptado la ley islámica (la «sharia»).
Muhammed Abubakar, de Maiduguri, escribía el día de la adopción, el 1 de junio, en el diario «The Guardian», de Lagos, que se abría «la aurora de una nueva era en el estado de Borno».
Mientras que los hoteles y otros establecimientos cerraban sus negocios en previsión de desórdenes, el articulista indica que la medida entra en vigor «entre el escepticismo de los no musulmanes, especialmente los cristianos», aunque, afirma, «la Comisión de Implementación de la Sharia ha vuelto a asegurar a los no musulmanes que la ley no les afectará».
«The Guardian» constató también que un buen número de hoteleros, especialmente el más importante, ha comenzado a adquirir propiedades en el Acuartelamiento Militar de Maimalau, en las afueras de la capital del estado, Maiduguri, pues los cuarteles militares, según parece, están exentos del cumplimiento de la ley.
El presidente de la Comisión de Implementación de la Sharia, Abubakar Mustapha, reprochó pocos días antes de la entrada en vigor a un sector de la prensa la difusión de lo que calificó «puntos de vista y comentarios sesgados, desinformados y malintencionados sobre la sharia». Manifestó que, por el contrario, «la sharia siempre ha estado con el pueblo».
Mustapha, profesor de Estadios Islámicos y vicecanciller de la Universidad de Maiduguri, indicó que ciertas informaciones parecían actos de agitación, señaló especialmente a algunas de musulmanes que corren el riesgo de ser acusados, bajo la ley islámica, de Qazf (calumnia) si son denunciados.
Aparte del Qazf, dijo que había otros aspectos de la sharia que entrarían en vigor tales como la fornicación, adulterio, lesbianismo, prostitución, juego, alcoholismo, así como la producción, venta y consumo de licor.
Para el profesor islámico «nadie está por encima de la ley en el Islam».
El presidente de la Asociación Cristiana de Nigeria para el estado de Borno, Filibus Gwama, ha afirmado que la adopción de la sharia es una flagrante violación de la Constitución del país, especialmente de la sección 10.
Por su parte, monseñor Julius B. Adelakun, obispo de Oyo, ha informado a Zenit, que a causa de la adopción de la ley islámica «los desórdenes callejeros y la quema de iglesias y mezquitas son normales en la parte norte del país».
Monseñor Adelakun recuerda que el año pasado hubo incidentes en los estados de Kaduna, Kano y Niger «durante los cuales se perdieron muchas vidas y propiedades».
«Yo vivo –añade– en el sudoeste y tenemos con nosotros víctimas de estos disturbios, gente que vivió durante muchos años en el norte pero que ahora se ha visto forzada a buscar un nuevo alojamiento».
«El tema de la sharia –concluye el obispo nigeriano– es una cuestión urgente y crucial que requiere una solución por parte del actual Gobierno».
Por otra parte, la agencia AFP daba la noticia de que en la tercera semana de mayo unas 25 personas fueron heridas, en un choque entre jóvenes cristianos y musulmanes, en el estado septentrional de Gombe. Según el gobernador Abubakar Hashidu, el incidente tuvo lugar en la ciudad de Kumo después de que algunos musulmanes se enfrentaran a tres cristianos que llevaban una pancarta con las palabras «No Sharia». Fueron quemados algunos edificios, aunque no hubo muertos.
