Visita del Papa León a Líbano Foto: EFE

Líbano pide la mediación diplomática del Vaticano para que Israel no ataque ni desplace comunidades católicas al sur del país

La respuesta del Vaticano fue cautelosa pero atenta. Gallagher habría asegurado al ministro libanés que la Santa Sede mantiene contactos diplomáticos para frenar la escalada y evitar nuevos desplazamientos de civiles

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(ZENIT Noticias / Beirut, 11.03.2026).- Ante la escalada de violencia en el Líbano y la huida de cientos de miles de civiles, el gobierno libanés ha hecho un llamamiento diplomático inusual: ha solicitado a la Santa Sede su intervención para preservar la histórica presencia cristiana en las aldeas de la frontera sur con Israel.

La solicitud se produjo durante una conversación telefónica el 10 de marzo entre el ministro de Asuntos Exteriores libanés, Youssef Raji, y Paul Richard Gallagher, secretario del Vaticano para las Relaciones con los Estados y las Organizaciones Internacionales. Según funcionarios libaneses, el ministro instó a la Santa Sede a utilizar sus canales diplomáticos para proteger a las comunidades cristianas atrapadas en el creciente conflicto.

Raji destacó que estas aldeas fronterizas, muchas de ellas predominantemente cristianas, se han mantenido leales al Estado libanés y a sus instituciones militares oficiales durante mucho tiempo, incluso durante los períodos más turbulentos del país. Advirtió que los continuos bombardeos y las órdenes de evacuación podrían amenazar su propia supervivencia.

La respuesta del Vaticano fue cautelosa pero atenta. Gallagher habría asegurado al ministro libanés que la Santa Sede mantiene contactos diplomáticos para frenar la escalada y evitar nuevos desplazamientos de civiles. También reiteró que el Líbano sigue siendo un lugar muy querido por el Papa León XIV, quien sigue recordando al país en sus oraciones.

Una guerra que está devastando el sur del Líbano

El llamamiento al Vaticano se produce en medio de un rápido deterioro de la situación de seguridad. Desde principios de marzo, las hostilidades entre Israel y la milicia chií Hezbolá se han intensificado drásticamente, provocando ataques aéreos israelíes a gran escala en todo el Líbano.

Según las autoridades libanesas y organizaciones humanitarias, más de 500 ataques aéreos han alcanzado objetivos en el sur del país en los últimos días. Los ataques han causado la muerte de unas 400 personas, incluidos al menos 80 niños, y herido a más de 600.

Los combates también han provocado desplazamientos masivos. Las órdenes de evacuación emitidas por el ejército israelí se han extendido a gran parte del sur del Líbano e incluso a partes de los suburbios del sur de la capital. Las estimaciones varían, pero hasta 500.000 personas se han visto obligadas a abandonar sus hogares, mientras que algunos informes sugieren que las alertas de evacuación podrían haber afectado a hasta 700.000 residentes.

Las consecuencias humanitarias ya son graves. Familias han huido con poco más de lo que podían cargar, buscando refugio en escuelas, coches o refugios abarrotados. Las organizaciones de ayuda humanitaria informan que muchos alojamientos temporales carecen de infraestructura básica, como camas o fontanería en buen estado.

Grupos humanitarios advierten de una catástrofe inminente. Save the Children ha instado a los líderes mundiales a evitar un ataque a gran escala contra zonas densamente pobladas, advirtiendo que los niños podrían volver a ser las principales víctimas del conflicto.

Comunidades atrapadas entre ejércitos

Entre las más vulnerables se encuentran las pequeñas aldeas cristianas dispersas a lo largo de la frontera con Israel, como Qlayaa, Rmeish y Alma al-Shaab.

Durante generaciones, estas comunidades han representado una de las últimas concentraciones de cristianismo histórico en la región. Hoy en día, muchos residentes afirman sentirse atrapados entre las operaciones militares israelíes y los combatientes de Hezbolá que a veces transitan por la zona.

En varios casos, los aldeanos han rechazado las órdenes de evacuación, insistiendo en permanecer en sus hogares ancestrales a pesar del peligro. Su postura ha suscitado la admiración de muchos observadores libaneses, pero también ha aumentado el temor de que las comunidades se conviertan en víctimas involuntarias de un conflicto que no eligieron.

Las tensiones se pusieron trágicamente de manifiesto el 9 de marzo con la muerte del sacerdote maronita Pierre El Rahi. Según informes, el párroco de Qlayaa fue alcanzado por un proyectil disparado desde un tanque israelí mientras respondía a un ataque que ya había herido a residentes locales.

Su muerte conmocionó al país y tuvo una amplia repercusión en el mundo católico. Muchos libaneses lo han descrito como un pastor que se negó a abandonar a su pueblo en medio de la violencia.

Otro civil cristiano, el agricultor Youssef Al-Ghafri, había sido asesinado el día anterior en la cercana aldea de Alma al-Shaab, lo que intensificó aún más los temores entre las comunidades locales.

Evacuaciones y preocupación diplomática

Mientras que algunas aldeas continúan resistiéndose a la evacuación, otras han comenzado a vaciarse bajo la creciente presión. En Alma al-Shaab, los residentes fueron escoltados fuera por la misión de mantenimiento de la paz Fuerza Provisional de las Naciones Unidas en el Líbano (FPNUL) a medida que la situación de seguridad se deterioraba.

Los líderes locales advierten que la ausencia de una fuerte presencia del ejército libanés en estas zonas dificulta evitar la entrada de grupos armados en las aldeas, lo que podría convertirlas en objetivos de ataques israelíes.

La crisis también ha llamado la atención de la red diplomática del Vaticano. Se espera que el nuncio apostólico en el Líbano, Paolo Borgia, visite varias de las comunidades amenazadas en los próximos días en un gesto de solidaridad con los residentes decididos a permanecer en sus tierras.

Para la Santa Sede, lo que está en juego va más allá del conflicto inmediato. El Líbano alberga la mayor población cristiana de Oriente Medio, compuesta principalmente por maronitas, pero también por greco-ortodoxos, melquitas, armenios y otras comunidades.

Cuando el Papa León XIV visitó el país durante su primer viaje apostólico internacional el pasado diciembre, habló de la importancia de salvaguardar esta sociedad pluralista, describiendo la presencia de los cristianos en el Líbano como una misión destinada a fomentar lo que llamó una «civilización del amor y la paz».

Un equilibrio frágil

Esa visión ahora parece estar amenazada. Los líderes libaneses llevan tiempo advirtiendo que la salida de los cristianos del país perturbaría el delicado equilibrio que define la vida política y cultural de la nación.

El presidente Joseph Aoun expresó esta preocupación sin rodeos, señalando que si los cristianos desaparecieran del Líbano, el equilibrio sobre el que se construye el Estado podría derrumbarse.

Con las bombas cayendo y las aldeas vacías, muchos cristianos libaneses temen que la última guerra pueda acelerar un declive demográfico que ya lleva décadas en marcha en Oriente Medio.

Por esa razón, la apelación del Líbano al Vaticano no es simplemente una solicitud de mediación diplomática. Es también una súplica para proteger un frágil panorama humano y religioso, que ha sobrevivido siglos de convulsión, pero que ahora enfrenta uno de sus momentos más inciertos.

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Redacción Zenit

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