ROMA, jueves, 18 enero 2007 (ZENIT.org).- Este viernes comienza un encuentro de algunos dicasterios vaticanos sobre la situación de la Iglesia en China, según informa el padre Bernardo Cervellera en un artículo publicado por la agencia AsiaNews.it, de la que es director.
El tema del encuentro será la situación de la Iglesia en China y las relaciones de la Santa Sede y el gobierno comunista, rotas desde que en 1951, dos años después de la llegada al poder de Mao Zedong, fuera expulsado el nuncio apostólico, el arzobispo Antonio Riberi.
El director de la Oficina de Información de la Santa Sede, el padre Federico Lombardi, S.I., confirmó este jueves la celebración del encuentro, que tendrá lugar entre el viernes y el sábado.
Al final del encuentro, añadió el portavoz vaticano, se publicará un comunicado. Benedicto XVI «no participará en la reunión, que es presidida por el secretario de Estado», el cardenal Tarcisio Bertone, aunque el Papa «probablemente saludará a los participantes».
En el encuentro participan los vértices de la Secretaría de Estado y de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos, además de diversas personalidades ligadas a la misión en China: el cardenal Joseph Zen, obispo de Hong Kong; el cardenal Paul Shan, obispo emérito de Kaohsiung (Taiwán); monseñor José Lai Hung-seng, obispo de Macao.
De Hong Kong han llegado también monseñor John Tong, obispo auxiliar y el doctor Anthony Lam, experto del «Holy Spirit Study», centro diocesano de teología y de documentación sobre China.
Según fuentes de AsiaNews.it, el problema más candente es la situación creada por las tres ordenaciones episcopales ilícitas que tuvieron lugar en 2006 –en Kunming (30 de abril), Anhui (3 de mayo) e Xuzhou (30 de noviembre)–.
Estas ordenaciones de obispos tuvieron lugar por voluntad de la Asociación Patriótica católica (AP), institución creada por el régimen comunista que tiene en su estatuto el fin de crear una Iglesia nacional, independiente y separada del Papa, y del Ministerio de Asuntos Religiosos.
Tras todas estas ordenaciones, el embajador chino en Roma llegó incluso a «excusarse» ante el Vaticano, pero el problema para la Santa Sede es el de comprender qué confianza dar al Gobierno que por una parte promete distensión y por otra permite –si no aprueba- graves violaciones de los derechos humanos y religiosos, considera el padre Cervellera, sacerdote del Pontificio Instituto para las Misiones Extranjeras.
Dentro de la Iglesia, el problema es cómo tratar a los obispos ordenados de modo ilícito y a quienes participaron en las ceremonias. Las declaraciones vaticanas contra las ordenaciones (4 de mayo y 2 de diciembre de 2006) citan la excomunión «latae sententiae», pero dejan abierta la posibilidad de que se den en la no plena voluntad y en la constricción de los directos interesados, salvando de algún modo la (buena) fe de los nuevos pastores.
El problema es todavía más agudo en la Iglesia subterránea: sus obispos, por ser fieles a la Santa Sede, han sufrido prisión y torturas durante decenios, secuestros, controles férreos y aislamiento.
En todo caso, según Cervellera, el Gobierno chino y la Santa Sede se encuentran frente a una encrucijada para valorar cuál es la función de la AP, pues «nacida como organismo de control de las actividades religiosas, se ha convertido en “propietaria” de la vida de la Iglesia: gestiona las ordenaciones de obispos y sacerdotes, la enseñanza en los seminarios, traslados de personal, finanzas y propiedades de la Iglesia, desnaturalizando la misma experiencia espiritual de las comunidades».
«Algunos en la Iglesia piensan que el Vaticano no debería abrirse a las relaciones diplomáticas con Pekín hasta que la Iglesia no goce de plena libertad religiosa, libre de la opresión de la AP. Otros sugieren abrirse al diálogo con China y lentamente anular la influencia nefasta de la Asociación», considera el director de AsiaNews.
