Por: Amy Balog
(ZENIT Noticias / Londres, 04.07.2023).- El número de cristianos nigerianos asesinados o secuestrados a causa de su fe ha aumentado drásticamente desde 2020, según un informe de un grupo parlamentario británico que se presentó este 4 de julio.
El nuevo informe del “Grupo Parlamentario Multipartidista (APPG) para la Libertad Internacional de Religión o Creencia” presenta pruebas de que las violaciones de la libertad religiosa en el país de África Occidental han empeorado en los últimos tres años, destacando en particular la creciente vulnerabilidad de las comunidades cristiana, humanista y musulmana moderada.
El informe “Nigeria: Unfolding Genocide?” destaca una investigación de Open Doors que muestra que el 89% de todos los cristianos asesinados en el mundo se encuentran en Nigeria y que el gobierno del país «aún no ha respondido adecuadamente a la crisis».
Diversos grupos extremistas han llevado a cabo atentados de forma independiente, pero existe un «cruce entre los motivos, las tácticas y la ideología», señala el informe.
El informe cita datos de apoyo presentados por la organización caritativa católica Ayuda a la Iglesia Necesitada (AIN), que muestran que «cada vez hay más pruebas de que grupos de bandidos fulani colaboran con Boko Haram/ISWAP».
“Nigeria: Unfolding Genocide?” (“Nigeria: ¿Genocidio en desarrollo?”) concluyó que quienes presentaron las pruebas estaban divididos sobre si el término «genocidio» describía con precisión la situación de Nigeria.
Pero el informe también señaló «advertencias de personas con sede en Nigeria [sobre] el peligro de que la violencia se ajuste a la definición de genocidio», incluida la Cámara de Representantes de Nigeria en 2018.
ACN aportó pruebas de altos cargos nigerianos que designaban los ataques sistemáticos como genocidio, entre ellos el Foro de Líderes del Cinturón Meridional y Medio y el obispo Matthew Kukah de Sokoto.
El padre Joe Bature Fidelis, que ha supervisado proyectos respaldados por ACN en Nigeria, afirmó que es probable que la pobreza empeore como consecuencia de la violencia. Señaló: «Los autores confunden la narrativa con otros factores como el cambio climático, el trato injusto y la marginación para ocultarse y perpetrar el crimen».
Los encuestados insistieron en que el cambio climático no es la causa principal de las recientes tragedias en Nigeria, y el obispo de Ondo, Jude Arogundade, afirmó: «Sugerir o establecer una conexión entre las víctimas del terror y las consecuencias del cambio climático no sólo es engañoso, sino que es exactamente echar sal en las heridas de todos los que han sufrido el terrorismo en Nigeria» – e instó al Gobierno británico a reconsiderar su enfoque de la crisis humanitaria.
El informe también recomienda que el gobierno británico reconozca la dimensión religiosa del conflicto y que en las reuniones bilaterales con el gobierno nigeriano se aborden con regularidad las violaciones de los derechos humanos asociadas.
El APPG también pide al gobierno británico que inste a sus homólogos nigerianos a «permitir que organismos independientes investiguen las denuncias de atrocidades y apoyen la creación de una comisión internacional de investigación de la crisis de seguridad en Nigeria».
El informe también recomienda que el gobierno del Reino Unido reconozca la dimensión religiosa del conflicto y que las violaciones de derechos humanos asociadas se planteen regularmente en las reuniones bilaterales con el gobierno nigeriano.
El APPG también pide al gobierno británico que inste a sus homólogos nigerianos a «permitir que organismos independientes investiguen las denuncias de atrocidades y apoyen la creación de una comisión internacional de investigación de la crisis de seguridad en Nigeria».
El informe subraya que la persecución religiosa es «muy relevante para la Asociación de Defensa y Seguridad entre el Reino Unido y Nigeria», al tiempo que tiene «implicaciones para el resto de la región y el continente».
Los encuestados también sugirieron que «la pandemia de COVID-19 empeoró significativamente la situación de comunidades ya vulnerables», y los retos de seguridad resultantes «tienen el potencial de amenazar la existencia misma del Estado nigeriano».
