(ZENIT Noticias / Ottawa, 03.07.2026).- La Iglesia Anglicana de Canadá se ha sumado a uno de los debates éticos más delicados del país al publicar un nuevo recurso pastoral para ministros que acompañan a personas que optan por la muerte médicamente asistida. En lugar de adoptar una postura formal sobre la moralidad de la muerte asistida, el documento se centra en las responsabilidades pastorales de la Iglesia, una decisión que ya ha generado tanto apoyo como fuertes críticas.
El texto recién publicado, titulado «Liturgias Pastorales en el Momento de la Muerte en Contextos de Asistencia Médica para Morir», afirma que su propósito no es zanjar la controversia ética en torno a la muerte asistida ni argumentar a favor o en contra de esta práctica. En cambio, enfatiza que la Iglesia está llamada a acompañar a quienes sufren, están gravemente enfermos o se acercan a la muerte, ofreciendo atención pastoral siempre que se solicite.
Según el documento, el ministerio cristiano debe permanecer presente incluso en situaciones en las que las personas deciden libremente optar por la muerte médicamente asistida. Argumenta que quienes toman tales decisiones a menudo viven con afecciones médicas complejas y pueden creer sinceramente que están preparados para morir después de soportar un sufrimiento prolongado.
La publicación refleja el singular marco legal de Canadá. Desde que se legalizó la asistencia médica para morir en 2016, el número de canadienses que optan por este procedimiento ha crecido de forma constante, convirtiendo al país en una de las jurisdicciones más permisivas del mundo en este ámbito. Ante el aumento de las solicitudes, las iglesias y otras comunidades religiosas se han enfrentado a interrogantes difíciles sobre cómo brindar apoyo pastoral sin parecer respaldar decisiones que siguen siendo objeto de profunda controversia dentro de la ética cristiana.
Sus autores presentan las liturgias propuestas como una forma de garantizar que ninguna persona afronte la muerte sin acompañamiento espiritual, independientemente de las circunstancias que la rodeen.
Sin embargo, no todos aceptan esta distinción.
El periódico canadiense National Review criticó duramente la iniciativa, argumentando que el enfoque de la Iglesia corre el riesgo de normalizar la muerte asistida al rodearla de rituales religiosos tradicionalmente asociados con la muerte natural. En un editorial en respuesta a la publicación, el periódico sostuvo que, si bien morir es una parte inevitable de la vida humana, poner fin intencionalmente a una vida pertenece a una categoría moral fundamentalmente diferente.
El editorial también cuestionó si ofrecer bendiciones litúrgicas en estas circunstancias podría influir involuntariamente en personas vulnerables. Según su argumento, el apoyo visible de una comunidad religiosa podría reforzar la decisión de algunas personas que experimentan desesperación o pensamientos suicidas, cuando lo que más necesitan es aliento para seguir viviendo y acceso a cuidados compasivos.
El debate ilustra un dilema más amplio que enfrentan muchas comunidades cristianas en países donde la muerte asistida es legal. A los líderes religiosos se les pide cada vez más que distingan entre acompañamiento pastoral y aprobación moral.
La mayoría de las tradiciones cristianas —incluida la Iglesia Católica y muchas comunidades evangélicas y ortodoxas— han sostenido que causar o facilitar la muerte intencionalmente es incompatible con la vocación de la medicina y con la obligación moral de proteger la vida humana inocente. Al mismo tiempo, promueven firmemente los cuidados paliativos integrales, el manejo del dolor y el acompañamiento pastoral para quienes enfrentan una enfermedad terminal.
Gracias por leer nuestros contenidos. Si deseas recibir el mail diario con las noticias de ZENIT puedes suscribirte gratuitamente a través de este enlace.
Publicaciones relacionadas:
La eutanasia representa el 4% de causas de muerte en Bélgica, según informe
¿Progresista? Gobierno colombiano del socialista Gustavo Petro aprueba la eutanasia de niños
Sacerdote católico va al médico y le recetan dos veces la eutanasia: así fue la desagradable experiencia
Macron recibirá al Papa con una ley de eutanasia que divide a Francia y se impone por la fuerza
