Latinoamérica: Entender las costumbres indígenas, clave en la evangelización

Concluye un Simposio del CELAM de diálogo sobre teología indígena

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QUITO, 30 octubre 2002 (ZENIT.org).- La sierra ecuatoriana ha sido el escenario de un encuentro de los obispos de América Latina y de los indígenas de Chimborazo. Allí se ha evaluado la labor evangelizadora de la Iglesia católica entre los indios ecuatorianos y se han intercambiado experiencias de apostolado entre las comunidades de la
región.

Promovido por Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM), el viernes pasado concluyó el Simposio de diálogo sobre Teología Indígena, que ha reunido a representantes de la Congregación para la Doctrina de la Fe, de la Comisión Pontificia para Latinoamérica, de Adveniat (organización de ayuda a Latinoamérica de la Iglesia católica en Alemania), obispos y expertos de trece países sudamericanos, así como al nuncio de Ecuador, arzobispo Alain Paul Lebeapin.

Al congreso, en el que se ha reflexionado entre otros temas sobre métodos teológicos; mitos, ritos y la Palabra, semillas de la Palabra y la plenitud de la revelación en Cristo, han asistido decenas de catequistas de Cebadas, Pungalá, Químiag, Guasuntos, Achupallas, Cacha, Punín, Sicalpa, Calpa, San Andrés e indígenas de Alausí y Guamote.

La mesa de ponentes estuvo presidida el último día del encuentro por los obispos Aiván Guagua, de Panamá, Julio Cabrera, de Guatemala y Domingo Yanqui, de Perú.

El obispo panameño Guagua explicó que una de las estrategias clave de la Iglesia en Panamá fue «conseguir un mayor acercamiento con los pueblos indígenas en sus actividades cotidianas para, así, transmitir el mensaje de Jesús a cada uno de ellos».

Otra de las claves de la evangelización es «entender las costumbres y tradiciones de los indígenas para lograr que la enseñanza del catecismo sea efectiva», afirmó.

Asimismo se han dado a conocer otras propuestas para acoger a más indígenas en la religión católica y evitar que algunas comunidades decidan integrarse en sectas. Llevar el Evangelio a todas las comunidades (pachacamac), proteger la tierra (pachamama) y la familia (ayllu) se citan entre las
conclusiones del encuentro

«Los indígenas evangelizados han encontrado a Jesús en sus orígenes; en esto, la Iglesia ha tenido una notable participación; hoy vemos una Iglesia con rostro y corazón indígena», observó monseñor Néstor Herrera, obispo de Machala, Ecuador.

Delfín Tenesaca, miembro de la Pastoral Indígena de Chimborazo, confirmó que en la provincia de Chimborazo hay 150.000 indígenas que profesan el catolicismo.

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ZENIT Staff

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