ROMA, 11 septiembre 2002 (ZENIT.org–Avvenire).- La galaxia de los cuarenta y cinco millones de mártires cristianos del siglo pasado sigue emergiendo a medida que los estudiosos ahondan en el filón de historias todavía no contadas.
Un prueba de ello es el libro del historiador estadounidense Robert Royal, publicado este miércoles, 11 de septiembre, en Italia, con el título «Los mártires del siglo XX» que se presenta acaba de presentar en Italia editado por «Ancora».
La fecha de la presentación resulta significativa, como constata el padre Bernardo Cervellera, misionero del Pontificio Instituto para las Misiones Extranjeras (PIME), en el prólogo.
«Tras el atentado a las torres gemelas, la palabra mártir ha asumido en la opinión pública un significado terrible, inquietante y destructivo» indica el ex director de la agencia «Fides» en referencia a los kamikaze.
Pero basta comparar el rostro duro e inexpresivo de Mohamed Atta y sus cómplices con la galería fotográfica que acompaña al volumen para comprender, indica Cervellera, que «estos mártires son completamente de otra pasta».
Son «testigos», según la etimología griega de la palabra «mártir». Su sacrificio es sólo el último y supremo testimonio de una postura de fe llevada adelante durante toda la existencia.
El libro de Royal, presidente del centro de estudios «Fe y Razón» de Washington, se añade a los numerosos publicados después de que Juan Pablo II reconociera el testimonio de cristianos qyue dieron su vida por Cristo no sólo en la Iglesia católica sino en todas las confesiones cristianas durante el Jubileo del año 2000.
El autor, que además de historiador es conocido columnista en el otro lado del Atlántico, pretende quitar toda aura romántica al martirio que es «algo tremendo», pero sin perder el heroísmo y la grandeza de ánimo de estos hombres.
Los mártires se multiplican en todos los ángulos de planeta. Aparecen en Corea del Norte y México, entre las víctimas del comunismo y del nazismo. Los que han dado la vida en los países islámicos, y en las misiones asiáticas y africanas.
Son Famosos y desconocidos. Como el marianista Jakob Gapp y el objetor de conciencia Franz Jägerstätter, austriacos y víctimas del nazismo. Más recientemente, los obispos Juan Gerardi, guatemalteco o el religioso suizo Maurice Tornay, asesinado por lamas tibetanos por su actividad misionera.
A veces han sido precisamente hombres «religiosos» los que han alzado la mano contra otros para quitarles la vida, y esta es quizá una de las constataciones más escalofriantes del libro.
