MISIÓN
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Algunas reflexiones sobre los principios fundacionales de USA: el discurso de León XIV al recibir la Medalla de la Libertad
¿Cómo puede un laico pasar de los lefebvristas a la comunión con la Iglesia católica? Vaticano publica procedimiento
Papa León XIV refuerza la supervisión financiera del Vaticano con una reforma integral de la Autoridad de Supervisión
Todo el episcopado nórdico a una sola voz: no existen excepciones para ser masones y católicos
Armenios se oponen al uso del genocidio como «arma» en la guerra entre Netanyahu y Erdogan
Vaticano explica consecuencias de ex comunión a lefebvristas: entre otras, administración inválida de sacramentos
Vaticano da a conocer Decreto de ex comunión tras ordenaciones episcopales de lefebvristas: esto es lo que dice
Vaticano tiende la mano y publica la “praxis para la reconciliación de los sacerdotes provenientes de la Fraternidad Sacerdotal San Pío X”
Estos son los 10 países que más dinero aportar a la misión del Papa (y las cantidades aportadas)
Sectas tradicionalistas convocan un «Concilio General Imperfecto» con falsos obispos que elegirían un antipapa
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Monseñor Rino Fisichella, Pro-Prefecto del Dicasterio para la Evangelización con el Alcalde de Roma, Roberto Gualtieri Foto: Dicasterio para la Evangelización

Análisis•Iglesia Local

Brasil: “sin iglesia” pero con crecimiento de evangélicos, ¿contradictorio?

La interacción entre las religiones indígenas y africanas y el catolicismo ibérico ha dado lugar a una reconfiguración de símbolos y creencias. Este fenómeno de doble o múltiple pertenencia religiosa surge como una característica intrínseca del escenario religioso brasileño y se ve cada vez más reforzado por las redes sociales, ya que, en una rápida navegación, podemos componer nuestra experiencia religiosa a partir de símbolos y creencias que pueden incluso ser conflictivos, pero que adquieren un nuevo significado al ser reorganizados, en una especie de «collage», por cada individuo